第二十五章 荒唐文字
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自从当今天子登基以来，别的地方还不好说。
这神都之处，天子脚下，却是一天一个模样，正在发生变化。
自从撤销各个总督府，大权重新归于朝廷之后，这神都重新成为整个大齐权力的核心。
自然的，这座城市就难免越来越繁华。
除此之外，就是重新规划道路，设置专门的衙门负责卫生，治安云云，让这座城市，越发的干净整洁。
别的地方不敢说，神都百姓们，自然是对于殷胜之极其拥戴的。
只是这段时日，内朝忽然传来消息，最近天子开始迷上了著书立说，大部分的政务都推给了外朝。
消息传来，自然让朝臣们大愕！
对于皇帝陛下为什么会突然间不务正业开始写书，这让朝廷臣子们面面相觑。
不过也好，最起码随着殷胜之在封禅之后，威望越高，压的外朝上下几乎喘不过气来。
而如今，殷胜之却主动放权，给了他们巨大的喘息机会。
所以出奇的，在殷胜之不务正业的时候，朝廷上下并无半点不满的杂音传来。
当然背地里对殷胜之的行为却是颇有微词，好好的皇帝，没事学别人写什么书，写书也就罢了，为什么还要写小说？
写小说也不是不可以，毕竟古代诸子百家之中也有小说家么。
结果殷胜之居然写起了不登大雅之堂的通俗小说。
而且还召集了一批翰林帮他代笔！
殷胜之只提供大纲，故事走向。而其他一切却都要这些翰林们来写……
要知道，那些翰林们每一个都是科举精英之中的精英，饱读诗书，文章个个天花乱坠。
然而现在却陪着殷胜之写通俗小说，却也让人很是哭笑不得。
尤其是，张秋臣疵着牙花子看着流传出来，已经写好的章节，面色古怪，已经不知道该说些什么好了。
“话说大明神宗天子在位，万历十八年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺……
且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州，龙虎山上……
四边并无一物，只中央一个石碑，约高五六尺，下面石龟趺坐，大半陷在
泥里。
照那碑碣上时，前面都是龙章凤篆，天书符籙，人皆不识。照那碑后时，却有四个真字大书，凿着“遇洪而开”四个大字。”
“荒唐，当真荒唐……”张秋臣摇头叹道：“翰林人等，居然写出这等文字……”
却是这等文字，在张秋臣这等同样是饱读诗书，翰林华彩的人物眼中，却是粗陋不堪，不忍淬读。
“这等通俗小说，不过话本而已，当然是给普通百姓们看的。当然不可能写成骈四俪六之文……
其实，这是好事。我估计是天子有意让政……”
“哦？如何说？”
张秋臣听了这卢继普的话之后，心中一动，不免问道。
原本殷胜之登基之后，张秋臣以为自己迟早也要被殷胜之赶回老家吃老米饭的。
却不曾想，当今天子居然有着如此气度，依旧将他留在朝堂之上，委与重任。
此时的张秋臣早已经被殷胜之收拾的心服口服，只愿辅佐明君，复兴大齐罢了。
以前儒家大臣那一套面对弱势君王的圣天子垂拱，却是再也不敢拿出来了。
“天子如今威望无与伦比，聪明圣智慧更是不用多说。
不过最厉害的还是，当今天子即使如此，却也没有依旧十分清醒克制啊！
天子估计是有意退让，给宰辅以更多权力！
上次我听天子在朝堂上说，独夫则民贼也。天子就算是不能和天下人共治天下，起码也要和朝廷共治天下……
我原本还以为天子只是随口说说，这世间又哪里有人会主动分出权柄？
现在看来，天子所言非虚！”
“哦？当真如此？”张秋臣动容问道。
“平章大人不也听到过，只是怕从来没有真正放在心中去吧？”
张秋臣尴尬一笑，却似乎正是如此。
那段时间正是他被殷胜之刚刚收拾的死去活来不久，当然对于殷胜之所说的话一点没有听进去。
现在努力回想，果然记得殷胜之说过类似的话。
“以一人而治天下，这就是以一人而敌天下。强势君王或可为之，但是等到后来的君主，在没有那等才干，只会一步步丢失权力……”
张秋臣不知道，殷胜之这些话不只是发乎肺腑。
这些话不只是他从这个世界，还有梦中前世的历史之中总结而出的经验。
更是殷胜之在天柱江山图之中，以大典王朝的数百年兴衰，而验证出的结论。
大体上，开国君王声望能力都是极高，自然能够压服群臣，乾纲独断。
但是越到后来，没有经过太多历练的皇帝能力就会越弱，到最后，渐渐权力分化再想一言而决已经是不可能了。
尤其是最初的君王越是强势，越是理想主义，越是将官僚集团压的太狠，到了后来反弹就会越发的厉害。
这方世界的例子不用多说，单单就说梦中前世的两朝太祖，都有着异曲同工之处。
两位都是理想主义者，都是出自社会中下层，都是对于百姓抱有极深的感情。
不同的在于一位太祖想要设计出一套完美无瑕的制度来，限制官员权力，尽量保证百姓的生存。
而另一位太祖却不相信制度，却寄希望于民意觉醒，百姓能够争取自己的权力……
结果不用多说，他们都失败了。
而且，他们生前对于官僚阶层压制的越狠，到了后来，反弹越大。
依赖制度的，制度崩溃，祖宗之法变成了挡箭牌。
而寄希望于民意觉醒的……后来不问可知……
总之两位太祖都有雄才大略，都是五百年一出之人。
结果两位都失败的很惨！
人毕竟不能和规律争！
尤其是后一位，很明白这个道理，然而却也还是明知不可为而为之……
殷胜之没有那两位太祖的理想主义，自认也没有他们的胸襟怀抱。
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