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第501章 高谈阔论


……

徐平见莫无涯目光投来,心知无法回避,遂然起身,向着对方微微施礼。“帝师垂问,敢不直言。

徐某以为,治国之要,首在民心。民为邦本,本固邦宁。”

言罢,他环顾四周,见众人纷纷侧耳倾听,便接着说道:“昔者,夏灵帝无道,酒池肉林,民不聊生。即便明宗改制,大兴农桑,依旧八王齐反,大夏亡国。

反观周文帝,施仁政,轻徭薄赋,泽被百姓,周室乃兴。此皆民心向背之明政,既为君者,当以民之忧乐为忧乐,以民之利病为利病。”

闻言,不远处的武成乾微微颔首,在满朝看戏者中率先给予了肯定。“夏朝败亡确非明宗之失,实乃历、灵二帝所就。”

“成乾太子英明,正是如此。”徐平亦目光与之交汇,继续道:“农为民生之基。徐某观贵国之境,赋税繁重,民力凋敝。虽有广袤之田,然水利不修,耕具不精,百姓辛勤终年,仍难获温饱。

当务之急,宜减赋税,轻徭役,使民得以休养生息。兴修水利,改良农具,遣能吏教民稼穑之术,如此则农兴而仓廪实。

至于商者……财货流通之途。贵国之地商路不畅,关卡林立,税目繁多,列国商贾畏缩,货不能通有无,利不能惠万民。

宜开放商路,减免商税,设市舶司以管贸易,铸统一钱币以便流通。如此则商业繁荣,财货云集,国库亦因之充盈。”

此话一出,莫无涯暗叹一声。元武经四朝强兵方有今日之盛,但连年征战,以致民生凋零,赋税繁重。若罢兵休整,却又难成一统之大业,不可能每一位接任的君王都是雄主。

念及此处,他眉头微皱。“还有吗?”

“自然!国之兴盛,非独恃农商。文教者,国之精神脊梁也。当广设学府,延揽名师,不论贵贱贫富,皆令子弟入学受教。

习文以明礼义,修武以卫家国。使民有知识、技能、操守、气节。则举国上下,皆为可用之材,何愁国之不兴?”言罢,徐平扫视一圈,抬手作揖。“至于武备,兵者凶器,圣人不得已而用之。

贵国连年征伐,虽疆域有所拓展,然损耗亦巨。当务之急,非在开疆拓土,而在守土安民。

武练士卒,汰弱留强,配精良军械,勤加操练。且用兵之道,贵在上兵伐谋,其次伐交,再次伐兵,其下攻城。

夏之圣祖帝君以智慧谋略,化解纷争于未然,方立大夏六百年国祚。岂能枉行穷兵黩武之举,以致生灵涂炭?

再者,依徐某看,军事征战,非单凭一国武力之勇。需洞察天时地利,详析敌我优劣。古之善用兵者,如昔夏之公孙业,以七万夏军破代国三十万之众,因势利导,巧用奇正之术。

征伐应先谋而后动,不可贸然兴师。战前当细探敌军虚实、兵力配置、以及粮草储备与将领习性。

而部卒间的协同配合更是至关重要。

步骑弓弩,各有所长,应相互为用。似雁行之阵,步兵在前列阵防御,骑兵迂回包抄,弓兵远程袭扰。

又如昔年的周、梁之战,赵戈以大周精骑截断敌军粮道,再以步兵围困,终获大胜。

至于战后,安置降卒与治理新土亦为关键。降卒若处置不当,易生叛乱。可甄别收编,化敌为友,充实己方兵力。

新土治理,更当尊重当地风俗,轻徭薄赋,推行仁政,使百姓归心。

恰如昔年,大周克黔、南二地,我圣祖高皇帝立黔王之女为后,安抚百姓,善待其族,恩威并施,留名青史。”

徐平话音刚落,武成道冷哼一声,当即起身反驳:“徐平,你之所言,未免太过于理想化。

若减赋税,轻徭役,国库收入锐减,何以支应庞大军费与国家开支?

且开放商路,若外敌趁机倾销货物,本土产业岂不遭受冲击?荒谬!”

“竖子少见,休要在此现言。”徐平微微一笑,却又摇了摇头。“民富则国强,百姓富足,消费自增,商业繁荣,赋税虽减,然税基扩大,国库收入自可弥补。

至于外敌倾销,可设关税以调控,扶持本土产业,奖掖工商创新,以此提高国货竞力,此皆可应对之策,非无计可施。

强兵强的是一时,强民强的是根基,如此简单的道理都不懂,还不速速退下。”

“哼!巧舌如簧。”孙齐亦起身,满脸怒容。“徐平,你妄言我朝连年征伐之非,岂不知周边诸国虎视眈眈,若不主动出击,岂有今日之安宁?

你身为大周臣子,当然要蛊惑我朝放弃武备,好任人宰割!

竖子,你包藏祸心,其意可诛。”

“老贼还敢多言?”徐平神色不变,只在余光间轻蔑一笑。“战争之胜负,非独在兵戈之利。

贵国若能内修政理,外结盟友,以逸待劳,以守为攻,何愁外敌之患?且征伐过度,必致民怨沸腾,国力衰退,此乃饮鸩止渴之举,不可不察。

至于包藏祸心?呵呵,那也比不得贵国狼子野心!!!

如今这列国均为昔夏分裂所致,本就同出一脉,均为夏民。

数百年前,周、元亲如一家,周太祖与元高祖以手足相称,纪氏与武氏更为世代联姻。

子孙不孝啊!到了如今这个模样,却不知贵国先祖泉下有知是否会来找你索命!”

“在下觉得不然!”杨再业起身。“徐将军高谈阔论,然文化传承岂如将军所言那般简单?

譬如天下学宫,亦会分而授之,便于接续文脉,不断各国传承。

依在下之见,各国文化自有其特色,若要加以融合,岂不泯灭本土文化之精髓?”

“确是如此!”徐平拱手还礼。“文化传承,应是多元共生,相互尊重。

元武可弘扬自身优秀文化,亦包容他国文化之长。无论南丘、安茂、还是月石,各国文化交流互鉴,我取彼之长,彼纳我之优,非但未失本土特色,反而使文化更加繁荣昌盛。

在交流中传承,融合中创新,岂会是强行同化,断人根基?”


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