第208章 吃不上饭的人

他们会出其不意，他们会神秘莫测，他们会用灯下黑的方式去解决太阳底下你解决不了的事情。

        很多时候，大家都是以唯结果论的方式来看待问题的。

        如果你拿不出一个合理的结果，你就只能失败。

        无论你能力有多强，无论你为人有多正直。

        有时候，你所有的正直，甚至都不如对方一句谄媚的恭维。

        当所有正直的方式解决不了问题的时候，这个时候就会显现出这些发散思维的人的重要性。

        王大林走着走着，他似乎又觉得有些饿了。

        从最开始踏入到隧道里，然后到现在，至少过去了一个小时零十分钟。

        虽然只是一个小时的时间，但行走了至少有十几里路。

        王大林的速度很快，所以对自己的消耗也极大。

        他的脑海中在嘲讽此人，同样也在感叹这个世界的不公平。

        自己也算是半个正直的人了，自负也从来没做过亏心事，为何会沦落到今天这种下场。

        王大林双手从地上掸了掸，竟然刮出了一层土。

        顿时，他想起当年，在穷苦的时候，很多人吃不上饭，就会吃树皮，啃草甚至吃观音土。

        那个时候，穷苦大众就是靠这种残酷的方式存活下来。

        一想到树皮、树叶、草地以及观音土这种东西，王大林就会感觉很难受，而且目前自己连这些东西都吃不上。

        总不能真的吃土吧？

        王大林很久以前看过一个故事，讲述的是清朝大贪官和珅的事情。

        此人富可敌国，他所贪婪的财富，甚至堪比一座王朝。

        有一次，天灾人祸。

        有一省发生严重灾荒，百姓民不聊生，都吃不上饭了。

        乾隆皇帝指派自己的亲信大臣和珅负责调派救济灾民之事。

        和珅全权负责后，做了一件几乎令所有人惊讶或者说情理之中的事，他把救灾的粮食全部换成了麸糠。

        让人惊讶的是和珅竟然连灾民救命的钱财都敢贪，情理之中的又是他们认为和珅的贪婪已经深入骨髓雁过拔毛，如果不贪就不是他的风格。

        几乎很大一部分人敢怒不敢言。

        但同样也有一小部分人，他们敢怒敢言。

        他们仗义执言。

        有一位大臣得知这件事情之后大骂和珅贪官，连灾民救命的钱都贪污。

        面对这位大臣的慷慨陈词和不理解，和珅没有立刻解释，而是接连问了此人几个问题。

        王大林对这件事情印象深刻，而且此时此刻，他似乎也陷入沉思。

        和珅问了第一个问题：“你见过吃观音土被活活胀死的人吗？”

        大臣回答：“没有。”

        一旦提及观音，相信大家的第一印象就是大慈大悲的观世音菩萨，其实还有一种土也以此命名那就是观音土。

        观音土是一种黏土，不过其中还有很丰富的矿物质，在国内经济不太景气的时候，很多农民过着吃了上顿没有下顿的生活，饱受着饥饿的烦恼，而这种土吃进肚子会给人一种吃饱饭的感觉，那个时候的人已经被饥饿给折磨的苦不堪言，当把所有的粮食野菜之类都吃完之后，碰到这种可以对给自己吃饱饭感觉的东西，人们都认为是观世音菩萨显灵，自然不会放过，所以就把它叫做观音土。

        吃观音土可以续命，所以有时候很多人也将其称之为白面土。

        只不过，如果长期吃太多的观音土的话，肚子会很胀，不太容易从体内排出来。

        要是这天天这样吃的话，肚皮会像球一样的胀起来，而且时间长了会有生命危险。

        无论任何生物，哪怕是矿泉水中的的矿物质都不能够直接使用，其中含有大量的毒素会导致人死亡。

        观音土吃多了会死人，但是少量食用是没有问题的。

        王大林在前一段时间还看到一篇报纸报道，现在有人竟然研究出了一种以观音土和面粉为原料的小吃“土馍”在河南地区尤为流行。

        这种土馍不仅吃起来十分可口，而且还保留了土中一些有益的矿元素，对人体有一定的好处，很多游客都会买几个尝尝，甚至有人专门跑过去，就是为了它。

        和珅又问了第二个问题：“你见过千里之内树皮被啃食而光、寸草不生的情景吗？”

        大臣答：“没见过。”

        在当年，吃树皮是最常见的事情了。

        当然了，树皮的吃法通常也不是直接就啃，饿绿了眼的人才那么干。

        基本上，人们都是先扒树叶，树叶扒光了，才扒树皮。

        树皮也不是直接拿来就吃，而是得去掉老皮，留下嫩皮，再蒸煮切段，晒干后磨成细粉。

        包括野菜也是一样的。

        野菜根洗干净，热水焯一下，切碎成细末，与树皮糊一起捏成菜团。

        树皮其中也分为好几个种类，其中也分好吃不好吃，好吃的滋味只能说不差，难吃的则十分苦涩，比如说杨树皮。

        差劲的树皮能把人胀死，到肠里屙不出来，饿极了再吃东西，久而久之就憋死了。

        和珅又说：“易子而食你肯定听过，但那只是史书上四个苍白的字而已，而这些我都曾亲眼见过。”

        那位大臣却哑口无言。

        所谓易子而食，原指春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换子女，作为自己的食物。

        其实就是因为当初灾民极其悲惨生活的写照。

        说到底，一旦陷入战乱和饥荒，整个社会就是弱肉强食。

        当粮食和树皮消耗殆尽之后，他们只能选择用这种残忍的方式来寻求生存。

        其实，如果你真正去了解历史，你可以清楚的发现，易子而食的时期，并非没有粮食可以吃，而是当时粮食太贵了。

        你根本吃不起。

        粮食只被掌控在很少一部分人手里。

        甚至，大部分掌握在朝廷手中。

        如果朝廷不想开仓放粮，仅凭民间的这点粮食，根本无法对抗这场灾难。

        因为在古代，粮食并不是无限制流通的商品，太平无事的时候倒还好，一旦有点什么事情，首先官府就要强征粮食，还会限制粮食流通，乱卖粮食随时会被当作通敌者抓起来。


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