第65章 开锁师

一把钥匙配一把锁。

        可一把锁却可以配很多把钥匙。

        或许，这个世界上没有人比刘海玉更懂得锁的真谛了。

        锁是什么？

        锁就是障碍，就是阻碍人类正常思维的绊脚石。

        刘海玉是个小混混，他自始至终都被一把无形的锁给束缚住了。

        后来他被打断了腿，又被一把有形的锁给困住。

        或许，这辈子他都被这把锁给狠狠锁住，无所遁形。

        人为什么会发明锁，其实就是应付小偷的。

        远在三千多年之前，中国就有了锁。

        不过，最早的锁没有机关，只是做成老虎等凶恶动物的形状，想借以把小偷吓走，只能说是一种象征性的锁。

        据说大师鲁班是第一个给锁装上机关的。

        关于锁的观念很可能各自独立地出现于世界的不同地区。

        古代中国人已有简单的锁，它可以用一把镰刀形的或钩状的钥匙打开。

        像这样的锁在中国至少4000年前就已存在，甚至可能更早一些。

        古代埃及人在同一时期也用锁来保护他们的财产。

        这些锁比中国锁稍微复杂一些。

        埃及锁装有一系列长度不一的锁销，它们与突出于钥匙外侧的销钉相匹配。

        只有那些销钉长度准确的钥匙才适合一特定的锁,与现代的锁是用硬金属制造的不同，埃及人的用木料做成的。

        罗马人采用了埃及人关于锁的主意。他们引进了新的性能，例如压下锁销的弹簧等。

        罗马人把有着这类特色的锁带到了所征服的欧洲、西亚和比非的大片地区。

        在中世纪，锁变得非常复杂，在商人和教士们存放贵重物品的箱及保险箱的盖子里，常常可以见到嵌齿、杠杆和弹簧之类的庞大机械装置。

        到罗马时代，为了保障住房、店铺以及装有贵重物品的木制箱柜的安全，锁和钥匙已十分普遍。

        这个罗马时期的青铜锁板出自法国。它被巨大的、头部挺重的元钉恰当地固定住。

        莱纳斯·耶鲁在19世纪60年代发明的，并且至今仍然在广泛使用的现代耶鲁锁(一种圆筒锁)，是以古代埃及锁的锁销装置为基础的。

        不过，根据历史记载，古代埃及人才是世界上最早使用钥匙的。

        这也就意味着，古代的中国，即使有锁也不需要钥匙。

        每个锁的主人，几乎就是天生的锁匠。

        所以，最早的锁匠并不是一种职业，其实就是一群小偷。

        只不过，由于小偷这个职业本身带有一定的危险性，后期才渐渐演变成为锁匠这个职业。

        其实，万变不离其宗，他们都是开锁高手。

        现在，人们惯称的"锁匠"，在我国的职业分类中，标准称谓为"锁具维修工"。

        随着社会的发展，人们对锁匠的需求快速增加，锁匠已逐步发展成为一个庞大的职业群体，在社会上产生越来越大的影响。

        特别是近十年来，从业的人员数量大幅增加，一些具备大专以上学历的各种专业人员来到这个行业，为锁匠行业的深入发展和行业规范做出了极大贡献。

        不知道为什么，刘海玉似乎想将自己知道的一切都告诉王大林。

        在这种潜意识之下，王大林需要很漫长的一段时间来思考。

        他甚至感觉自己的脑子都要饱和了。

        这是他第二次接触开锁师这个称呼。

        第一次是王瞎子将这个概念灌输给他。

        开锁师与锁匠还能有什么区别？

        只不过听着名字好听一点而已。

        三人成虎。

        王大林从未听说过王瞎子与刘海玉之间相熟。

        但他们却灌输了同一种概念给自己。

        “其实，当我第一次接触天锁师这个职业，也有一些困惑。”刘海玉无奈地叹息一声：“不过，这只是一个职业而已，只是有那么一群人从事这个职业，仅此而已。”

        “所以，天锁师是开锁师的最高境界是吗？”王大林好奇地问道。

        中国古代从来不缺少神话故事。

        无论境界还是层次，从小到大看惯了武侠小说，王大林对此并不陌生。

        “其实，真正的开锁师要打开的锁就是一种生活。”刘海玉补充道：“锁匠需要打开生活中的锁，而开锁师也是从生活中去寻求那些解不开的心结。”

        王大林半信半疑，若有所思的点了点头。

        锁匠也好，或者开锁师也罢，在真正的生活面前，遇到多少困难，他们都会想方设法去解决这些问题。

        这就是所谓的开锁。

        从有家、私有财产开始，人们为了防止财物被别人盗走，就想到用“结”的办法。但是用绳打结太简单了，轻易就可解开，只能防“君子”而已。

        于是，不论是中国人还是古罗马人都在动脑子，想制出一种可锁可开的用具。锁是私有制的产物，最初是奴隶主保护自己私有财产的工具，古时候，奴隶也被用桎梏锁上，防止他们逃跑。

        锁匠是一种现实的职业，他只开现实中的锁，不管是一种职业态度的帮忙也好，还是小偷之类的行为，他都趋于现实。

        而开锁师不一样，他是一种不为人熟知的私人教义般的行为。

        如同刘海玉，他自诩开了一辈子锁，最难开的仍然是人心这把锁。

        他讲道理讲了一辈子，而且懂规矩懂了一辈子，到头来还是被人打断了腿。

        这就是他的心结，困住他内心的这把锁。

        所以，在这个世界上，开锁师变成了唯心主义。

        其实，锁本身的存在，只是一个经济利益的问题。

        这点与任何发明创造的初衷都完全一样，都是为了自己的利益不被别人夺走。

        似乎，王大林懂了一些。

        他在慢慢理解刘海玉的话。

        其实，王瞎子与刘海玉说的好像是一件事。

        但相比较王瞎子，王大林更愿意相信刘海玉。

        这就是不同的人用不同的方式在不同的地方说出不同的话，听的人自然也会给出不同的反应。

        或许，人的心情都是随着心在变化吧。

        可是，有一个问题王大林或许从来都没有考虑过。

        有时候，就算你有钥匙，有些门上的锁你还是打不开。

        就算你恰巧开了这把锁，门打开之后，你要找的人可能也不在了。

        人都是这样，在闲暇的时候，总会患得患失。

        所以有一些东西，你觉得它存在着就好，不要去找，更不要使劲找，否则就真的找不到了。


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