第五十七章 越狱计划

　　种纬的饭量还算不错，总共吃了二十多个饺子。这对他这样即将行刑的人来讲，已经算是非常难得的状态了。可这个饭量要和种纬平时的状态相比，却要差得太多太多了。
很多人在得知最后的时刻来临的时候，不要说吃东西喝水，整个人往往都已经崩溃了。就是那些身上背着命案的狠人，到了这个时候往往也都撑不住了。别看他们说话办事似乎很正常，但让他们吃点东西却是难上加难了，心里堵着一个“死”字，谁还能吃得下饭去？
夜幕降临了，其他监舍的在押犯们都已经睡下了，唯有种纬这间监舍的在押犯们都没有睡。不但这些在押犯不睡，他们还得到了一个任务，陪种纬说话聊天，只要种纬不睡，他们就必须有人陪着。相应的，等明天事情完了，这些犯人们会得到一些适当的奖励。
不但犯人们有人陪着种纬，就是看守所的看守们也时不时的蹓到这间监舍的门口来看。几乎每隔一刻钟就会有看守过来一次，来的频次相当的密集。
看守所带给种纬的烟他一根也没有抽，他也拒绝了在押犯们陪他聊天的要求，种纬一个人拖着沉重的镣铐来到监舍朝向放风庭院的栅栏门那里，席地坐了下来。其他在押犯不知道种纬这是在干什么，但看到种纬没有做任何可疑的事情，也就远远的看着种纬在那里坐着，没有过来打扰他。
现在种纬的选择已经不多了，他只有越狱和赴死这两个选择了。当然，赴死这个根本就不算是选择，那么种纬就只剩下越狱这一个选择了。
如果种纬要准备越狱的话，他只有一个机会。明天早上检察院的人会过来宣读死刑判决，验明正身后行刑的武警会拆除他身上的械具，然后给他换上绑绳。这个时机就是种纬实施越狱的最佳时机，因为只有这短暂的时机，他才会脱去沉重的镣铐，才有机会打翻身边的几个人逃出去。
不过，既然要实施越狱计划，种纬就免不了要出手伤人，但这已经是没有办法的事情了，他除此之外已经没有别的办法可想了。种纬熟悉执行死刑的流程，只有在卸去械具，换成绑绳的那一刻他才会有机会。那个时候在场的人应该就是检察院监刑的人，看守所的看守，以及来刑警的刑警，到场人数肯定在十人以上。可是十人又怎么了？这是种纬能够活下去的最后机会，他已经顾不得计算后果了，他只能赌上命拼一次。
瞬间出手击昏或击倒身边的几人，抢夺身边武警手里的枪械。虽然行刑的武警手里的枪九成是没有子弹的，但用来近距离攻击和防身还是可以的。占得先机后他就可以逃出看守所的监舍，院子里应该停着行刑队车辆。运气好的话那时看守所的大门是开着的，那样他就可以逃出生天，凭着自己脚下的功夫逃到人员密集的场所摆脱追兵。
如果看守所的大门不是开着的，那么他就可以踩着大门旁边的门跺，然后撑着大门上方的铁刺翻出去。看守所门跺上栽着铁丝网，但铁门上却是相对简单的单排铁刺。这是为了保证铁门可以顺利开启而设置的，但对于种纬来说这是个可以利用的漏洞。他有信心抓住那铁刺翻出大门去，根本碰都不会碰到上面的铁刺。
如果看守所院中的某辆车是发动着的，没有熄火，同时吨位也够大的话，他就可以抢车撞出看守所去。看守的大门虽然看起来结实，但用中型车辆去撞击门轴的话，照样可以撞出去。
等逃出看守所之后种纬必须往市区人员密集的地方逃，因为那些地方人员混杂，可以给警方的搜捕行动制造更大的难度。同时他可以在人员密集的地方找到几件老百姓的衣服换上，然后藏起来过上几天，等风声过后才能逃出云州城去。直接逃出云州是不可能的，因为警方会在相当长的一段时间内实施交通封锁，想出城实在是太困难了。
家是不能回了，也不能和家里人联系，他只能弄个伪装的身份然后从陆路偷渡到国外去，然后黑在某个国家，就此了此残生。说不定还会混进黑社会，进入个犯罪团伙什么的。余生剩下的也就是活着，再也没法谈及其他了。
可是除此之外，种纬还有的选么？死在眉睫的时候，世间的一切事情都变得简单了。什么理想，正义，法律，公正，都抵不过生存的重要！如果有办法能够活下去，谁愿意去独自面对那未知的黑暗？死在眉睫的时候，谁不恐惧？
但是，在心中拟定这个计划容易，实施起来的难度却是太大了。种纬实施反击的机会就那么几秒，他需要在模具被除去之后被绑之前的瞬间暴发反抗，甚至他被除去脚镣的时候手铐还不会被松开，同时可能还有四名武警在压制着他。
他必须在三秒内击倒，甚至重创几名武警，并抢到武器，才有机会逃出去。至于几名武警会受到的伤害，种纬估计最轻的也是昏迷，重一点骨折或者颅骨损伤也是难免的。但没办法，为了自己能活下去，他只能这样干了。
从监区值班定到看守所大门也就七八十米距离，他必须在十五秒内完成越狱行动。难度相当的大，但却是他唯一能够活下去的希望。
这样算起来，种纬这次越狱总计也不过半分钟，甚至最短恐怕只有二十余秒，他必须集中一切精力和力量，准确无误的完成所有行动，然后才有机会逃出去。等他能够生存下去之后，种纬甚至会有机会考虑报复那些把他弄成现在这副样子的人了。到了那个时候，种纬再也没有法律和正义的负担，他就可以效仿基督山伯爵了。
计划已经拟定了，但现在种纬要做的事情也就很简单了。他必须抓紧最后的时刻做好心理和身体上的双重准备，把全部的精力和力量都用于明天早晨六七点钟那最重要的三十秒之内。
这个时候，吴师傅教给种纬的那些东西就派上了用场。呼吸吐纳，意守静心，可以让种纬把身体恢复到最好的状态，让他有机会拼死一博。
种纬安静的坐在地上，保持着大脑的空灵。这时候他用不着管是不是大脑中会出现阿尔法脑波，或者气功吐纳是对身体的催眠，还是修复了。他只知道只有保持这种状态，他才能摆脱死亡对自己身心的影响，让他可以集中注意力恢复和集中体力，准备迎接明天那最后的一战。
胜，活下去；失败，死！
不知道有多少人试过，人在极度安静和专一的时候，人的大脑会干净得像一张白纸，上面任何细微的东西，甚至是一点点尘埃都会非常的清晰。而在这个时候的人，无论是听觉、触觉，还是对身体的掌控能力都可以达到一种极致，人会感觉到自己进入了一种超凡入胜的境界。
种纬就是这样，随着他极度安静和专一的休养身心，他渐渐进入了一种极为空灵安详的境界。他的大脑很清楚，他能够听和感觉到周边发生的一切，但却不愿意去理会那些事情。这就像是佛经上说的那样：  色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……
到了这个境界的时候，种纬头一次发现人生原来还能有这样一种特殊的体验，生命的效率和层次都达到了一个前所未有的程度。用一句有些难懂的话来解释，就是静到极致是空灵，路到尽头便是十方圆明。
他这才明白为什么历史上有很高人都在追求那种归隐田园，隐居深山的生活。这才明白吴师傅似乎就是这样特殊的，游离于世俗之外的隐士高人。只是他想明白这件事的时间太晚，恐怕他将来也没有机会向吴师傅求证这些事情了。
种纬在极端的外在条件下，让自己的身心进入了这样一个极致的状态，也算是意外之喜了。如果他能够活下来的话，他就可以获得完全迥异于寻常人的人生了。但是就像我们常对中国足球队说的一句话那样，留给他的时间不多了！
时间一点点的过去，同监舍的在押犯们轮番的值班看护着种纬，看守一次次的走到监舍门口，驻足，再离开。种纬完全都听得到，感觉得到，但他仍旧让自己的身心保持在那种空灵的状态中，不愿意放弃任何一点修养身心的时间和机会，他在等待着最后时机的到来。
时间终于到了早晨六点钟，最后的时刻马上就要到了。
这一夜，无论是同监舍的在押犯们，还是看守所的看守们，都对这一晚极为安静的种纬佩服得五体投地，感觉极为震惊。而且在这里面，在押犯和看守们的观感还有极大的差异。在押犯们只是看到了一个将死的人还能保持如此的镇定有一些惊讶罢了，但看守所的看守们却已经不能用惊讶来形容他们的心情了。


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