第二百零八章 道心惟微，再次入梦（4k）

　　“延长几年是吗？”

　　文种望着神色坚定的赵青，忽然间露出了一个和善的微笑，缓缓开口道：“你能在危难困境之前，取舍平衡，并坚持自己的想法，实在是难能可贵。”

　　“赵姑娘，我若能回到年轻的时候，重新拥有你这样自信的心念，或许早就突破到上六气境了。时光不复返，人心终老朽，也是可惜了。”

　　文种遗憾地叹息了数声，继续道：“少伯拜师辛文子后，我也曾登门拜访，向辛师请教修行之道。你知道，他是怎么回答我的吗？”

　　赵青知道，少伯是范蠡的字。辛师即是范蠡的老师辛文子，老子的学生，也算是她的师祖。

　　“与心有关吗？”想了一想，赵青给出了自己的猜测。

　　文种点了点头，露出了欣慰的神色，回道：“他告诉我，‘古之善为道者，微妙玄通，深不可识’。少禽，你的道心还不够圆满，因此才会遇上修行的偌大阻碍。”

　　“舜在禅位给大禹的时候，讲述了修心之道的十六字真法，‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中’。修道，亦是修心。”

　　“人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。如果能够真正明悟到这一点，才可以说有了修道的资格。”

　　“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”赵青在心中一边边默念这四个短句，思绪纷繁，隐约之间有所领悟。

　　“有，无之相生也；难，易之相成也。”文种转身缓步离开，最后叹道：“事物间可以发生各式各样的变化，不到最后的关头，谁又知道结果究竟如何呢？”

　　“三年之后，我会向王上请求延长时间，但具体能延长多少，还得看吴越两国那时的情况，与你的修行表现了。”

　　……

　　转瞬之间，已然过去了十五天。

　　在赵青的治疗与精心照料之下，芮溪的内伤与她下肢的萎缩尽去，并在柔和真气与药物的滋补之下，恢复到了比常人还健康几分的程度。

　　与此同时，赵青在会稽武院内，也取得了不少收获，如当时旁听到一小部分的“形空音绝御神劲”、“千仞还山劲”，以及她在藏书阁发现的“阴极寒锋劲”、“阳极炎空劲”两门顶尖的纯阴纯阳劲法。

　　这四门劲法，除了最简单的外用类劲法“形空音绝御神劲”被她迅速练到了小成以外，其他三门由于时间不足，也只是入门不久。

　　从化劲开始，一般来说，修劲者都会选择一门或两门的劲法，作为主修，以在罡劲阶段，练出带有特殊属性的罡气场。并通过罡气场对相关属性的操纵，提升自己对天地自然的感悟。

　　正如一个人想成为顶尖的画家，需要通过一次的临摹、描摹，向他人学习，才能创作出属于自己的伟大画作。

　　罡劲的三个阶段，就是将自己主修的劲法逐步与自身的精气神合而为一，通过一次次的微小的变动调整，化为自己的东西，“混元如一，虚实蕴空”，达到不分彼此的境界。

　　通过向负责藏书阁的文高请教，赵青忽然间发现，陆小凤世界中，自己所发现的尸虫之毒，在主世界内也有相关的记载，并给出了解决的方法。

　　那就是，在突破到神劲第一关的时候，将精、气、神，三者均通过升华“点燃”，化为无形无质的“三合心火”，将精气神内隐藏的阴渣、余毒焚尽，方能以劲力化神，达到神劲理论上三百年的寿命。

　　“三合心火”，非阴非阳，无形无质，对外并没有威力。不过，根据藏书记载，在六气境时，采集离火之精与其结合，便可以化为一种威力极大的“三合真火”。

　　在赵青的推测中，这个所谓的“三合真火”，实际上就等同于后来道教中的“三昧真火”。

　　关于“三合心火”的点燃，根据她这段时间的阅览了解，又有上中下三条道路：

　　一是明心见性，化出本真，且将精气神修练到顶峰，三者融而为一，便可以自然而然生出；二是凭借着天地灵物、或者六气境高手相助，再加上较高的心灵境界，以极纯净的天地精华引导生出。

　　至于第三条的下品道路，则是将一些特殊的煞气、毒气等引入体内，借助外来浊气与内在浊气之间的阴阳交感，强行突破。

　　此法不但成功率有限，失败反噬巨大，而且断绝了通向神劲巅峰的道路，更别说突破到六气境了。

　　在赵青的判断中，吴明当时的突破，就与第三条道路颇为相似。

　　不过，考虑到劲力法与炼气法之间的差异，以及吴明一步跨得太大、似乎从化劲巅峰直接跳到了半个神劲的层次，具体的情况，也不好说。

　　独自创法突破，与正常的修行道路不尽相同，本就是合情合理之事。

　　除此之外，在藏书阁的最深处，她还发现了十几卷推衍泓上剑卫武学的竹简，上面记载了“分灵化形光天剑”、“无定巽气空冥劲”等绝学的残篇。

　　当初，吴国秘卫的武功，给赵青留下了深刻的印象，对于此人修行的这两门功法，尽管只是推衍出来的残篇，她仍是细细浏览了几遍，记了下来。

　　“无定巽气空冥劲”过于残缺，赵青只了解到，此功自带的身法极其出众，在卸劲防御方面，也属于顶尖。不过，作为一门主修的劲法，它残缺了不少，是绝对无法修成的。

　　而“分灵化形光天剑”，在融入了大量精神幻术应用的同时，更是几乎直指剑气的本质，赋予剑气以灵性。

　　虽然只是残篇，在神劲篇章上大部分缺失，仍给她带来了不少启发。

　　……

　　第十五天傍晚，赵青离开会稽武院，回到禹王宗庙区域内的住所。

　　夕阳西下，散射万道霞彩，染红了半边天空。

　　猿公自阁楼附近的湖心小岛出发，一路踏波而行，轻轻跃到了楼顶上，将随手抓到的几条鲜鱼掷进了数丈外的一个竹篓之中。

　　在这一段时间里，与武功大为突破后的赵青交手，试着学习她从武院带出来的几门劲法，猿公的心中生出了无数领悟，并有把握再过一段时间，就自化劲巅峰突破到罡劲层次。

　　芮溪把竹篓里的鲜鱼倒出，抓着放在一块俎上，磨了磨刀，准备开始生火做饭。

　　“人为刀俎，我为鱼肉”，俎就是切肉用的砧板。

　　由于赵青拿出现代烹饪思想在边上时不时的熏陶，她做出来的饭菜，虽然尚及不上这片园林内专职的庖厨，但也差不了多少了。

　　阁楼的中间一层，赵青倾听了一会楼上做菜的声音，不由得显露出了淡淡的微笑。

　　深吸了一口气，她在窗边盘坐于地，静静地放空心灵，明彻通透，不染一丝杂念。

　　在明玉功恢复到了第九层圆满，心灵与精神经过了十几天的磨合，与天地进入相同的波动之后，悄无声息之间，赵青开始了对天人交感的正式突破。

　　她凝神专志，逐渐生出了“意念识想，通灵透达，任意翱翔，无远弗届”的感受，自内而外，打破了肉身的滞碍。

　　一时之间，阁楼周围数里之地，园林中每一点微小的生命，都和自己产生了感应，物我两忘。

　　就连楼上鲜鱼生命的逐渐消散之感，也被清晰地映在了她的心灵深处。

　　天应人、人应天，天人交感。

　　恍惚之间，赵青生出了一种心灵的沉浸感，觉得自己仿佛成了宇宙的中心。

　　漫天精气贯顶而下，大地精气，由任、督脉直上，交会于任、督两脉的周天运行里。

　　玄关一窍倏然打开，隐约间有无数光点在赵青的身体中显现，每一粒光点都仿佛一颗星辰，闪烁不定，似乎在蕴育着磅礴的力量。

　　她的身体力量愈发的强大，血气也更为纯净，她体内的骨骼与骨髓闪动着晶莹的光泽，在逐步纯化升华；隐隐之间，有闷雷轰鸣之声，是她的肺腑活动发出的声音。

　　也许过了几十息的工夫，也许经历了小半个时辰，等到赵青听到芮溪轻声提醒她去吃饭的时候，她已经完成了天人交感的突破过程。

　　随意试了试引动天地之力的感受，赵青稍微有些失望，由于只是刚正式进入天人交感的层次，以及本身积累颇为扎实的缘故，实际上的力量提升，大概也就三四成的水平。

　　不过，连续引动天地之力，经过一段时间的积蓄，或许还可以再提升两成的力量。

　　另外，在打斗的时候，还可以借用到周围天地之力的属性，比如雷雨天的时候，可以通过气机的牵引，试着让天上的雷霆落到指定的方位，以作为自己的助力。

　　与此同时，在全身灵窍皆开之后，赵青忽然间发觉，第七识的深处，正在不断吸引着游离的精神，汇聚凝练，缓缓蕴育着一道特殊的高级意念。

　　心中思索了一番，再加上冥冥中的感应，她明白这并非是第八识的雏形，而是将在不久之后成形的阴神。

　　在天人交感的作用下，以赵青纯阴的明玉真气，突破之后，自然而然生出了阴神。不过，与阳神不同，阴神的成形速度较慢，而非是一次性成形凝练。

　　以这种方式生出来的阴神，在威力上确实略低于阳神，但更多的只是偏向的不同，并非有高低之分。

　　根据赵青的推断，只要她将明玉功内藏着的阳属性完全“点燃”，实现升华之后，阳神亦能迅速成就。

　　地火明夷，最后一线夕阳余晖消失在地平下，一轮明月逐渐升起。

　　在用过了晚饭之后，赵青静坐下来，决定进行下一次的入梦。

　　这段时间以来，通过《天兵炼形引气法》炼化的金行之气，足有二十五缕。不过，都被用在了剑气淬脉之上，无法使用。

　　缓缓闭上双眼，赵青消耗了上个世界攒下的十八缕金行之气，投入到了入梦引证之内。

　　古朴的印记一阵发亮，她感到自己的意识被一道白光带着穿梭而出，来到了一个无比遥远的地方。

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　　北宋元祐七年，三月初。

　　赵青望了望远处雄峙嵯峨的群峰，注意到其中有一座山峰的北部，建了一座规模颇大、有着几分华贵气象的寺庙。

　　峰蛮岩岫，索云载雪；佳本奇卉，垂光倒景；悬流飞瀑，泻于群峰之间。

　　走在山间的道路上，赵青一边欣赏着美景，一边静静地感应着周围的天地灵气，这是她在达到天人交感之后，就拥有了的能力。

　　在赵青看来，主世界的天地灵气，极其浑厚，却并不活跃，仿佛受到了什么压制似的；而此方世界的天地灵气，自然比主世界要稀薄许多，但活跃度却要高出不少。

　　一来一去，天人交感的加成效果，大致上基本相当。

　　略微适应了一番，她想了一想，决定先向山上那座寺庙行去，以打听关于这方世界的消息。

　　赵青将轻功施展开来，轻飘飘地掠出了两三里地，忽然之间，听到远处传来了十匹马行走的蹄声，与人说话的声音。

　　不过，却是“叽哩咕噜”的番话，十句话中，也只是明白一两个词语的那种，也不知都在讲些什么。

　　当然，以赵青的耳力，可以轻易地分辨出来，出声的番人一共有九个。

　　又听了一会，声音忽然间一变，有一个中年人轻轻念了一句佛号，将番话尽数压过，随后开口道：“天龙寺就要到了，你们几人严肃一些，改说汉话，不可失了礼数。”

　　“之前定下的几个计划，你们再回想几遍，不要忘了。”

　　“谨遵明王法旨！”另外九人齐声回道，语气中满是敬畏之意。

　　天龙寺？明王法旨？这是鸠摩智上天龙寺，以火焰刀斗六脉神剑剑阵的剧情吧。

　　赵青心中暗暗思索，明白这个世界，应该是天龙八部。

　　虽然略有一些失望，觉得这里武力不怎么高，不过，对于金行之气的消耗，也因此少上了一些，意味着停留的时间较长，可以想办法提升精神的层次，为以后的入梦高级的世界作准备。

　　另外，有着充足的时间，正好用来修练那几门新学得的劲法，令其与炼气之道齐头并进。

　　话说回来，天龙八部之中，明确提到了释迦牟尼成佛的事迹，并以“当年”来描述，或许并没有那么简单。

　　易筋经、神足经、斗转星移等等，也都是上乘的武功，应该可以给自己带来不少启发。

　　除此之外，逍遥派的那几门武功，似乎也比较神奇。尤其是天长地久不老长春功的“返老还童”，已超出了自己理解掌握的武学内容。

　　赵青心中思考着这些内容，身形闪动间，已然追上了那十匹骏马，遥遥望见了这一群人的具体情况。

　　为首的是一个身穿黄色僧袍的中年和尚，四十多岁的年纪，布衣芒鞋，自然便是吐蕃国师大轮明王鸠摩智了。

　　他的脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，令人自然而然地心生钦仰亲近之意。

　　另外九个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，则是大轮明王从吐蕃国带来的随从。

　　


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