第七十章 一剑霜寒十四州

人一旦走上独立单干这条路，必将九牛不挽。徐绾和许再思两个杭独分子，自己单干没搞成，就鼓动田頵搞宣独，脱离杨行密，当土皇帝。

杨行密三十六英雄中，就有田頵。杭州之战，田頵寸土未得，没捞到什么好处，心里总有些不干。

田頵，字德臣，合肥人。幼年就通晓经史，性格深沉有大志。与杨行密是好友，又是同乡，跟着杨行密从庐州起家，二人情同兄弟。率兵攻下宣州后，被杨行密封为马步军都虞侯。武宁节度使冯弘铎袭击宣州，田頵出军迎战，在葛山把冯弘铎打得大败，冯弘铎不得已，投降杨行密，田頵占领武宁。

田頵有一次前往扬州述职公干，杨行密左右亲信屡次向他索贿，道：“我们这里前堂不栽秧后堂不种稻，为你们这些爷，每年鞋子不知要跑坏多少双，都得自己花钱，嘴皮子都磨薄了，也没人疼，辛苦费您看着给点则个。”连狱吏也向他索贿，田頵大怒道：“狱吏觊吾入狱邪！”意思是说，你们是想让我犯错误吗？

他向杨行密请求以池、歙为属州，杨行密没同意，田頵原本就是个野心之徒，心生怨怒，临走时扬州城门道：“吾不复入此。”这地方我不会再来了，那意思就是说，再来就是我取代你杨行密的时候了。

天复三年（903）九月，润州的安仁义，也禁不住诱惑，答应跟田頵一同起兵叛乱，剑指扬州杨行密。两位最重要的将领反了，杨行密不敢大意，立即向亲家钱镠求援。

滴水之恩，当以涌泉相报。钱镠立即命令指挥使方永珍兵发润州、堂弟钱镒兵发宣州，对田頵、安仁义发动军事进攻。

◆  迎回钱传瓘

钱镠其实有点尴尬，因为自己的七儿子钱传瓘，这时候就在宣州做田家女婿，如果田頵心情不好，对钱传瓘来说可能就是灭顶之灾。

事实也是如此，在杨行密和钱镠的双面夹击下，田頵在战场上没捞到任何好处，屡吃败仗。每次战败，田頵都会迁怒于钱传瓘，扬言要拿钱传瓘祭奠阵亡将士。

没两把刷子，也不敢出来当人质。在宣州，钱传瓘也有自己的战略同盟。或许是自身自带能量，再加上他爹是两浙一哥钱镠，一到宣州，钱传瓘就博得田頵母亲和田頵妻弟宣州都虞候郭师从的好感，加上妻子田氏的庇护，钱传瓘为自己织就了一张保护网。每当田頵对钱传瓘发出死亡恐吓，都会受到来自家人和亲友团的严厉反抗。

这年头，谁有兵，谁的拳头就硬，光靠打感情牌还是不能长久，谁也无法预料，田頵下一刻会做出怎样的疯狂举动。

由于连续吃败仗，田頵把对钱镠的恨全部转嫁到钱传瓘身上，这天出征前，田頵又抛出狠话：“今日不胜，必斩这个姓钱的！”

田老夫人看着田頵出去，叹道：“拿自己家里人撒气，这个鼠辈很快就要死了。”

也许钱传瓘命不该绝，田頵在城外战败，走至宛水桥，为乱兵所杀。吴越军提着田頵的脑袋给田军看，田军四下奔逃，宣州城被杨吴和吴越联军占领。

田老夫人等人拥着钱传瓘出城，传瓘被接回杭州。为感谢郭师从的庇护，钱镠任命他为镇东都虞候。

徐绾被淮南军俘虏，杨行密令人将其装入槛车，送交钱镠。钱镠二话不说，立即将徐绾砍了，把他的心挖出来，祭奠高渭等战死的忠臣良将。

◆  安仁义受缚

田頵一死，润州的安仁义就成了孤军，只能做困兽斗。

安仁义，沙陀人，早年在李克用麾下效力，后来跟着秦宗衡攻打淮南，秦宗衡为孙儒所杀后，安仁义就归顺了杨行密。

他有一项绝技，就是射箭。天上飞的、地上爬的、水里游的、草稞里蹦的，通通箭无虚发。在杨行密阵营射箭比赛，刘信如果是一等高手，米志诚就是特等高手，那么安仁义就是无敌高手。

用安仁义自己的话说：“米志诚之弓十，不当瑾槊一，瑾槊之十，不当仁义弓之一。”意思是说，他的箭法，能抵得上一百个米志诚。善于射箭的米志诚和善于舞槊的朱瑾，都不如自己。此话虽然是自夸，也说明安仁义在射箭领域里，堪称五代十国第一神射手。安仁义因此深得杨行密的赏识，“典领骑兵，名冠军中。”

安仁义绝对没有吹牛，这时候，就能看出安仁义有多猛，凭着一张弓，神射手安仁义，在润州整整坚守了两年。

直到唐哀帝天佑二年（905）正月，润州城依然坚挺。杨行密终于沉不住气了，他亲自跑到润州城下，规劝安仁义投降。“汝之功吾不忘也，能束身自归，当以汝为行军副使，但不掌兵耳。”就是说你安仁义是个有功之臣，只要乖乖地投降认错，可以继续让你做官，只是不能带兵罢了。

杨行密的话，起了作用，是守是降，安仁义内心开始动摇。他后悔跟着田頵瞎掺和，造反是他这辈子做过的最愚蠢的决定。

趁着安仁义犹豫不决之际，吴军将领王茂章（三十六英雄之一）带人趁机挖通了地道，吴军瞬间攻进了润州城，等到安仁义察觉，润州城已被吴军控制。

安仁义手持弓箭，带着全家人上了城楼，吴军无一人敢靠近，只好躲在远远地在城楼下粗口大骂。污言秽语，无法入耳，让人忍无可忍，楼上的女眷都捂住耳朵。此时只有江南马步军使李德诚静默不言。

李德诚，扬州人，人如其名，非常的谦恭深沉宽厚，诚实有礼。在跟随杨行密征战淮南的过程中，累积战功，逐渐升迁为江南马步军使。

他知道，“辱骂和恐吓绝不是战斗”，所以自动保持了一个职业军人的高级素养，一声不吭，坚决不造口业，就是因为这一点，他的运气来了。

安仁义在城楼上看得真真的，他觉得李德诚为人忠厚，于是就招呼李德诚上楼来，李德诚还真敢上去，他扔掉兵刃，赤手空拳上得城来。

安仁义道：“只有你见我的时候不失礼，而且你有奇人之相，他日必定大贵。今日我把爱妾赠送与你，也把我自己献上作为你建功立业的礼物吧。”说完扔掉弓箭，束手受缚。

李德诚押着安仁义下楼，吴军呼啦一下子拥上来，将安仁义一家人，抹肩头拢二臂都给捆上了，押解到扬州。安仁义和他的儿子，后被斩首，弃于市。

李德诚凭着一颗诚心，既得到美人，又收获了军功，可谓是双喜临门。

安仁义被俘，杨行密当即任命李德诚为润州刺史。不久又迁为江州刺史，然后转任昭武军节度使。

公元919年四月，杨隆演即吴王位，吴国建立，李德诚被加封为平南大将军、中书令，不久又改任百胜军节度使，后又改任镇南军节度使。

到了南唐受吴禅位时，李德诚被拜为太师，封爵南平王，后又进封赵王。

如此看来，从古至今，一个人无论在任何时候，多点涵养，嘴上积点德，不造口业，总是有好处的，李德诚就是最好的例子。

◆  添州改字总难依

诗僧贯休，有首《献钱尚父》，诗云：

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。

东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

贯休，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复年间入蜀，被前蜀国主王建封为“禅月大师”，赐紫衣。

立身有高节，满卷多好诗。贯休善能诗文，天下闻名，曾有句云“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时人称其为“得得和尚”，有《禅月集》问世。还擅长绘画，尤其擅画“梵相”罗汉，《十六罗汉图》，为其代表作，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，状貌高古，绝俗超群，笔法坚劲，形象夸张。在中国绘画史上，有着很高的声誉。

因避黄巢之乱，贯休来到越地，时镇海军节度使、润州刺史钱镠以平定董昌功，升任镇海镇东等军节度使，加衔“检校太尉兼中书令”。贯休自灵隐寺持诗往贺，以求晋见。

钱鏐一见此诗，大加赞赏。但是总觉得“一剑霜寒十四州”，这句不够气势，没法体现自己的远大志向，统辖“十四州”与得封“万户侯”已经无法满足自己的雄心。传令让贯休将“十四州”改为“四十州”，改后才许相见。

　　贯休听罢，哈哈一笑，吟诗四句回复钱镠，诗云　　

不羡荣华不惧威，添州改字总难依。

闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？

吟罢飘然而去，沓无音讯。“十四州”这或许就是冥冥当中的定数，只不过钱镠不懂罢了。

◆  吴越立国

经过南征北战，钱镠渐渐控制了“两浙”。

“两浙”是浙西和浙东的合称，唐朝时的浙西浙东包含整个江南地区，到了大明，设立江南行省，江南地区分属江苏、浙江两省，江浙才分家。

天复二年（902），唐昭宗封钱镠为越王。

天佑元年（904），钱镠上表朝廷，求封吴越王，被拒。后因朱温斡旋，改封钱镠为吴王。他仿照朝廷的凌烟阁，修建功臣堂，立碑纪功，在碑的背面刻幕僚、官吏、将校五百人的姓名，以纪其功。

公元907年，朱温篡唐称帝，建立后梁，封钱镠为吴越王，诸道兵马都元帅，兼任淮南节度使。

中国历史上唯一的一个钱氏王朝吴越国诞生了，钱镠领浙江西道、浙江东道两道节度使，设西府杭州、东府越州为道治，定都杭州。

后梁太祖朱温曾问吴越进奏官道：“钱镠平生有什么喜好？”

进奏官道：“喜欢玉带、名马。”

朱温大笑：“真是个英雄！”于是赐玉带一条、打球御马十匹给钱镠。

由于吴越一隅偏安东南，吴越始终尊奉中原为正朔，吴越国先后尊后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋等中原王朝为正朔，并且接受其册封。

由此可见，钱镠真是一个不可多得的明主，为保一方太平，让百姓得以休养生息，他不想让战火再在吴越大地上燃烧，宁愿不跟时髦，不抢风头，安心做自己的一方之主。

高筑墙、广积粮、不称帝、保和平，以至于后来明太祖朱元璋也学他缓称王，天下不定，不称帝。

公元908年，朱温又加封钱镠为守中书令，将其故乡临安县改为安国县。

公元911年，钱镠加守尚书令，兼任淮南、宣润等道四面行营都统，并于衣锦军建立生祠。

公元912年，郢王朱友圭弑父篡位，降册命尊崇钱镑为尚父，皇上诏告天下，管你叫爹，钱镠也值了。

公元921年，钱镠又获朱温三儿子梁末帝朱友贞的赐殊礼，可“诏书不名”。

在封建王朝的礼节上，古代的最高赏赐是四样东西，分别是：诏书不名、赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿。这四种特权是古代大臣的最高荣誉。

诏书不名，就是说皇帝给你下诏书的时候不提你的名字，只提官职名。

赞拜不名，就是说你见皇帝的时候，直接说臣叩见皇上就可以了，不用说臣某某某叩见皇上。

入朝不趋，就是说上朝不用小跑了，直接走过来就可以了。

剑履上殿，大唐以前上朝都是跪坐在地上的，所以不能穿鞋上朝，更不允许带兵器。剑履上殿就是说，现在允许你穿鞋上朝，还允许你带兵器。

此时，前蜀、南吴、南汉、闽等地割据势力先后建国称帝，群臣都劝钱镠据吴越称帝，钱镠拒绝。

公元923年二月，后梁末帝遣兵部侍郎崔协等为使，册封钱镠为吴越王，可以开府设置属官。于是，钱镠改府署为朝廷，设置丞相、侍郎等百官，一切礼制皆按照皇帝的规格。

不久，晋王李存勖在魏州（今河北邯郸）称帝，建立后唐，带兵打进洛阳，灭亡后梁。钱镠派使臣进贡，求赐玉册。

以郭崇韬为首的大臣们都极力反对，认为只有皇帝才可以用玉册。但李存勖最终还是赐予钱镠玉册、金印。

得到了玉册金印，钱镠于是任命七儿子钱元瓘为镇海等军节度使，自称吴越国王，自己所住的地方改称宫殿、官府叫朝，属官都称臣，在衣锦军修建玉册、金券、诏书三楼。

钱镠的威望越来越大，新罗、渤海国等海外诸国，纷纷接受钱镠册封，尊其为君长。

同光四年（926）四月初一，后唐庄宗李存勖在兵变中，中流矢而死。初三，李嗣源入洛阳，被群臣拥戴为监国，不久于庄宗柩前即皇帝位，改同光四年为天成元年。

中原局势混乱期间，中原朝廷诏命难以到达吴越，钱镠遂改元，年号有天宝、宝大、宝正。对于钱镠改元年号一事，因其后人尊奉中原正朔，对此颇有讳言。

长兴二年（931），李嗣源重新任命钱镠为天下兵马都元帅、尚父、吴越国王，命监门上将军张篯前往杭州谕旨。吴越又重新回到中原的怀抱。

◆  许我人间三百年

许我人间三百年，更兼风雪路八千。自古成大事者，必有其过人之处，忍人所不能忍，行人所不能行。

须忍得住孤独、耐得住寂寞、挺得住痛苦、顶得住压力、挡得住诱惑、经得起折腾、受得起打击、丢得起面子、担得起责任、提得起精神。

钱镠能在唐末五代的乱世中成功崛起，独霸一方，成为东南首富，获得万民景仰，于细微处探其精神，跟他的生活习惯和日常的行事风格有莫大的关系。

钱镠长期生活在军营，为了保持警惕，他夜里睡觉，为了不让自己睡得太熟，就弄了一段滚圆的木头做枕头，起名“警枕”。实在困了就枕着它休息，如果睡熟了，头从枕上滑下，人也随即惊醒。钱镠睡警枕，只能像马一样，假寐片刻，以至于大家都认为他整宿不睡觉，遂得了个“不睡龙”的绰号。

后晋时，契丹使团出使中原。一个判官曾问负责接待的近侍李泳道：“吴越王钱镠怎么样了，他还是整宿不睡吗？”他见李泳不解，便解释道：“我曾听五台山王子大师说，‘浙中不睡龙，今已归矣！’我就想证实一下。”这时，钱镠早已过世，只是消息闭塞，契丹人不知道，契丹人就是想证实一下，钱镠是否真的不在了。

为了防范侍卫夜间贪睡失职，钱镠还常向城墙之外发射弹丸，以此提醒他们提高警惕。

穷苦人家，为了教孩子习字，经常做一个大木盒子，放上沙土，让孩子在上面练字。为了不错过随时而来的思想灵感，钱镠就在卧室里放了一个盛着粉的大盘子，夜里想起什么事，就立刻起来在粉盘上记下来，免得天亮了想不起来。

  

人都有个午睡的习惯，钱镠也不例外。如果自己睡熟了，外面有人来报告事情怎么办？为了让侍者方便叫醒自己，他就设置了振纸，有人来通报事情的时候，只要侍女振动纸张，自己就能醒了。

钱镠被封为吴越王后，开始大兴土木，昼夜不停，士卒皆有怨言。于是就有人在晚上在大门上，偷偷写了：“没了期，侵早起，抵暮归。”

钱镠看到后，哈哈大笑，命人在旁边又加了一句：“没了期，春衣才罢又冬衣。”

如果你也能收到国家元首的回信，是否感觉每个毛孔都舒坦，祖宗八代也跟着沐浴荣光。大家看到吴越王的续诗，都兴奋起来，怨气也自然没了。

后来，有人将其整理下来，形成《没了期歌》，广为传唱。

没了期，没了期，营基才了又仓基。

没了期，没了期，春衣才了又冬衣。

有一次。钱镠微服私访，回来晚了，北城城门已经关闭。

他在门外高喊开门，守门小吏根本不搭理他，逼急了，撂出一句话：“别喊了！就算是大王来我也不会开启城门的。”

钱镠无奈，只好绕道改由别的城门入城。

第二天上朝，钱镠就命人召北门守吏来见，夸他遵纪执法，堪当楷模，给他重赏。

        有守法的，就有违法乱纪的。钱镠有个宠妾郑氏，其父犯法当死，左右都为之求情。

钱镠怒道：“岂能因一妇人而乱我法度。”钱镠并不是翻脸不认人，其意志坚如铁，情商也高，爱妾和国家法度，孰轻孰重，他是知道的。不能因为爱一个女人，就乱了国家法度。当即休掉郑氏，将其父斩首。

◆  钱王射潮

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。杭州地处浙江江口，每年农历八月十八前后，都会出现气势磅礴的大潮，“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”大潮冲毁了两岸堤坝，淹没良田，冲毁房屋，害得吴越国年年有灾。

钱镠每年都命人修筑海堤，因为潮头汹涌，海堤年年修，年年毁，年年毁，年年修。

浙江潮是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。当时的吴越国上下是不清楚这些的，大家一致认为这是潮神在作怪。

作为一国之君，护国安民是自己的天职，于是钱镠决定要跟潮神干一仗。

八月十八这天，旌旗猎猎，号角齐鸣，钱镠香案，摆好供品，同时布置一万名弓箭手在江边列阵以待。

钱镠告知海神潮神，“为报潮神并水府，钱塘且借与钱城”，点烛上香祈祷过了，将文书投进江中，同时警告潮神：“假如潮水再来，休怪我手下无情！”

潮神并没有听从钱镠的告诫，该怎么来，还怎么来。不一会儿，但见远远一条白线，排山倒海般飞速涌来，钱镠命万箭齐发，遮天蔽日，直射潮头。前后共射了四波，四万支雕翎箭，齐刷刷地砸向潮头。那潮头竟然弯弯曲曲地溜走了，最后消失得无影无踪。至今，钱塘江水还弯弯曲曲地向前流淌，像个“之”字，人们因此又把这个地方称为“之江”。

在场百姓跺脚拍掌、齐声高呼，“我们赢了！钱王万岁！万岁！万万岁！”

射潮之后，钱镠用举全国之力，对海堤进行了全面加固。他让人用竹笼盛上石头沉入海中，堆砌成大石塘，塘外再打下木桩，建成了号称“八百年不倒”的捍海石塘，使得两岸百姓，从此再也不受海潮之灾。这段石塘，也被人称为“钱塘”，浙江也就顺理成章地被称为“钱塘江”了。

◆  知我者以此城

上有天堂，下有苏杭。杭州城能有如此盛誉，作为奠基人的钱镠，功不可没。

钱镠晚年与臣僚们谈起杭州城的变化，众人盛赞杭州邑屋繁会，江山雕丽，湖海形胜，为天下稀有，“此皆是大王数十年精心治理之力也。”

钱镠却很谦虚，说道：“千百年后，知我者以此城，罪我者亦以此城。苟得之于人而损之己者，吾无愧欤！”自己已尽心尽力了，百年功过任人评说去吧。

正是有了第一代吴越王钱镠的励精图治，钱塘才能成就今日之天堂杭州。明末清初史学家张岱，有诗赞曰：

扼定东南十四州，五王并不事兜鍪。

英雄球马朝天子，带砺山河拥冕旒。

大树千株被锦绂，钱塘万弩射潮头。

五胡纷扰中华地，歌舞西湖近百秋。

世人皆称钱家为“千年名门望族，两浙第一世家。”淮南杨行密也算得上是淮南第一英雄，十国第一霸主，却落得个满门灭绝的凄惨收场，在血雨腥风、弱肉强食的五代十国，吴越王钱镠，又会给后世子孙留下什么不传的“秘密法宝”呢？


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