第四百四十九章 泽罗
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淡淡的声音自纳戒中传了出来。
苏洵点了点头,道:“怪不得你身上的杀戮之气如此浓郁。”
苏洵眉头微皱,当即开口道:“你想要让我做的无非是将你放出来,将这里的杀气吸收干净,然后助你脱困。”
苏洵的目光落在金蛋上,注视着金蛋的一举一动。
不错,你很聪明,金蛋内那声音似是赞许。
当初,你能够走到那边区域,而且没有被侵蚀,我便知道你就是我要找的那个人。
而且,更让我吃惊的是,你竟然敢将我放入纳戒中。
从后面的一举一动,我也清楚的了解你的性格,甚至于你行事的作风我都清楚,淡淡的声音从纳戒传出。
如此说来,我身上的杀戮之气,也是因为你的原因。
不错。
此时,纳戒内黑气犹如游龙一样,不断交织。
在苏洵的身前,一团乌漆麻黑的黑色云团浮现。
你若是肯继续提供我精血,我可以答应保你一生平安。
苏洵点了点头。
你答应了。
前辈,先不要这么激动,苏洵缓缓开口。
在这之前,我想向你请教一些问题。
请教问题,黑色雾气中,男子有些警惕道,就算是问问题,你也要拿气血或者精气神来换。
苏洵皱了皱眉,开口道:“前辈,晚辈这些日子奔波,一身气血,早已经减少大半,而且精气神也是不佳,哪来的气血和精气神供应前辈。”
那黑色雾气中,一双幽幽的眼睛似是打量着苏洵一般,冷哼道:“你若是早一些供应我气血和精气神,何至于如此下场。”
完全体的魔神你虽然对付不了,但现在的他只有头颅,你在我的指点下,杀了他虽然有些难度,但想要击败他易如反掌。
苏洵面色一沉,沉声道:“前辈既然实力如此惊人,何至于困在蛋中。”
哼……你懂什么,我那是涅槃重生。
况且,你以为我想吗?若非我的身体……话说到此处,那黑气中的男子微微一顿,话锋一转,咯咯怪笑道:“好个坏小子,想要套我话。”
苏洵耸了耸肩,我可没有逼你,是前辈自己想要说。
黑色雾气中,男子发出一声冷哼,道:“坏小子,拿点气血来,你想知道什么,想问什么,我都告诉你。”
苏洵目光闪动,道:“前辈,你觉得死去的人,能不能复活。”
黑色雾气中,男子一听,答道:“也许能,也许不能,能不能你自己想想啊!”
苏洵挠了挠脑袋,显然他想要套魔头的话,已经很难。
好了,前辈,你可以休息了,倘若下次我的气血精气神恢复了,想起了你,肯定给你恢复一丁点精气神和气血,苏洵大有意味的看着黑色云团。
那黑色云团中,苏洵看不清楚真实情况,却听得那魔头开口道:“等你想起我来,只怕也不知道等到猴年马月。”
也罢,我可以先告诉你一些你想要知道的事情,当作你我诚信交易的开始。
但下一次你问问题的时候,你也必须提供气血和精气神,不然我信不过你。
苏洵点了点头,如此最好。
说吧,你想知道什么问题,不过我要告诉你,这次我只回答你三个问题,三个问题后,你就是在怎么问,我也不会理你,黑色云团中,男子沉声。
苏洵皱了皱眉,张了张嘴巴,最终又合上,他准备问黑色云团中男子问题,却不知道如何称呼云团中的魔头。
咳咳……那个前辈,晚辈该怎么称呼你,苏洵尴尬一笑。
相处至今,他仍旧对着魔头一无所知。
叫我泽罗便可!黑色云团中,男子沉声。
苏洵点了点头,泽罗前辈,我想知道,人死了,但身体的魂魄保存住,能不能复活。
能,从你们这个境界来看,是很难的一件事情,但从我们的这个层次来看去,却并非一件很难的事情。
何解?苏洵反问。
人的修为,从某种层次上来说,是有尽头的,纵然是你的潜力释放完,也会有尽头,这点你可明白。
苏洵一听,当即点了点头,前辈所说晚辈能理解。
能理解便可,修为有所尽头,也就意味着生命会走到尽头。
因为你无论怎么修炼,都是有局限性,这种局限性会使得你的生命流逝。
苏洵心头一震,听着泽罗的话,他仿若明白了什么。
我要说的是,倘若站在你们所谓仙人的角度或者更高境界去看,那么他们便是无魂魄和肉身。
苏洵点了点头。
但,仙人并不是靠肉身和魂魄活下去的,那么他们靠什么活下去的,苏洵的脑海中不禁多了一个疑问。
前一世,炼器炼丹布置阵法,使得苏洵没有过多的时间研究仙人的结构。
泽罗似是看穿了苏洵心中所想,当即解释道:“你是不想知道,没有肉身,没有灵魂,这些所谓的仙人是如何施展法术,是如何活下来的。”
恩,苏洵郑重的点了点头,开口道:“前辈这些人是如何活下来。”
泽罗的声音缓缓的传入苏洵的耳中,他开口道:“神识,靠着凝练的神识。”
从一个微观角度去看,神识便是代表着生灵的精气神,精神气乃是由精微物质构成的,比如基本的意志。
神识无形啊!
那只能说明你见识浅陋,并不了解神识的强大之处,也证明你并不了解身体的精气神。
他微微一顿,继续向着苏洵解释道:“精,指的是流动的状态,比如身体的血液,就是精。”
气,指的便是无形的状态,这种状态呈现气态,好比构成人生命中不可缺少的呼吸,便是这类气。
何为神呢?苏洵反问。
神,指的精气的活力,比如形态功能的变化,神是控制一个人运行的根本。
苏洵恍然大悟,开口道:“那前辈说的精气神便是指凝成的神识。”
恩,泽罗沉声道。
听着泽罗的话,苏洵的脑海中一阵轰鸣,他需要理理这些问题。
一切倘若从微观的角度去看待事物,便让他一下无从适应。
因为微观的这种角度,本来就要耗费大量的心神,更为重要的是,研究这些意义对于修士而言并非重要。
但泽罗的话,仿若告诉苏洵,成为仙人,便是从微观处着手。
仙人与修士的不同之处,在于他们强大的道法,以及无限的生命,他们的生命没有尽头。
从泽罗的话中,苏洵明白,造成仙人与修士决然不同的点在于身体构造,修士,便是有魂有魄,需要肉身和大脑思维才能存活。
但泽罗的话,无疑像是一根烧火棍敲苏洵的脑门上,将他敲醒。
维持仙人的生命,似乎并不是肉身和魂魄,纵然是没有了这两样重要东西,仙人也能够活下去。
那么他们的寄托的道体是什么,苏洵疑惑万分。
任何东西,则必须有所寄托才能形成形态。
难道是精气神,苏洵想到此处,觉得匪夷所思。
精神气代表的便是一个人的全部,倘若剔除魂魄和肉身,那么精气神只能代表一个东西,想到此处,苏洵神情肃穆,他似乎想明白了一些事情。
仙人倘若将魂魄和肉身摒弃,那么他们的载体便化为神识,化为不可磨灭的意志。
神识无形,但却也有形,不屈意志,虽然看似没有,但却能够感觉到。
想到此处,苏洵骇然。
他没有想到,强大的仙人,依托的并不是肉身和魂魄,而是无形的神识。
前一世,太过木讷,这些完全没有想到。
因为在仙庭,有浓郁的仙气,根本没有真气的存在。
仙人,为何成为仙人,苏洵也没有进行相应的研究。
可以说,他一心钻研阵法、丹药、和炼器,对于这些常识,也并不了解。
神识,可以无限囊括在这天地间,被天地所包容。
从而他们所释放出的道则才会如此恐怖。
倘若神识无限强,道法也就无限强。
这么说,也不对,但苏洵却能理解,仙人的神识注定了他们使出法术的高低。
神识越强,他们的道法也就越强!
但假如一个人的神识无限强,道法无限强的时候,那他代表着什么,苏洵想到此处,面带凝重之色。
当然,他的这个假设很难成立,因为虚空无限,不可能有人能够将整个空间覆盖住,也就注定了没有人道法能够无限强。
但至少说明一点,那就是仙人将道法,凝在精气神中,苏洵目光灼灼。
前辈,那如何将自身的道法神通凝练到精气神中呢?苏洵不由问道。
中年男子发出一声冷哼,开口道:“你已经问我三个问题了。”
苏洵面露一丝疑惑之色,开口道:“不是两个问题吗?”
这第一个问题,我问前辈,人死了能不能活下来,前辈告诉我能活下来,还从精气神上分析了这种存在必要性。
这第二个问题,我问前辈,精气神是否是神识,前辈方才回答。
明显这是两个问题,敢问前辈,我何曾问过第三个问题,苏洵信誓旦旦的开口。
你刚开始的时候问了我名字,难道不是问题,黑色云团中,泽罗沉声。
苏洵一听,老脸一黑,愕然道:“这也算是个问题。”
自然算是问题,凡你所问,我所答便是问题,黑色云团中,传出泽罗笑声。
可惜了,浪费了一个问题问前辈姓名,苏洵有些不甘心。
显然,对于仙人,他还有太多的不解。
以往的经历无法帮助苏洵,这也是一直困扰他的问题。
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