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第四百零六章:歼敌十万转进小诺斯(二十)隔海相望


当罗波在小诺斯岛清洗共和派与路易斯流亭派的时候,身为军阀联军领袖,阿布罗家族枭子的迪迦,也在大诺斯岛上清洗与自己别苗头的军阀,在全马锡范围内,安插阿布罗家族的亲信,为几年后的登基做准备。

        等到了大历1650年时,迪迦认为一切的准备终于就绪,最不服从自己的几个军阀已经皆被讨伐,是时候登基了。

        于是迪迦就开始策划自己的登基大典,等到了计划好的那一天,迪迦率领着自己的军队,带上那些心有不甘的军阀们前往里纳多,登基大典将在这里举办。

        里纳多,是马锡人崛起的地方,825年前里纳多家族就是在这里建立马锡,尽管后来马锡人的统治重心已经搬迁至勐腊哈所代表的北区,但是里纳多所在的南区仍然具有纪念意义。

        更不用提,马锡人的骄傲,马锡人的信奉,马锡人所崇拜的萦绕之物,雷神之锤,就在里纳多西面的里纳多山上祭祀着,这是马锡人的精神象征。

        在八百多年前那极其古老的岁月中,里纳多酋长伊安休奇英就是凭借着雷神之锤建立了马修,此后不管岁月流逝、时代变迁,雷神之锤始终是最被马锡人所崇拜的物件。

        即使在里纳多王朝被推翻,马锡的首都从里纳多搬迁至勐腊哈以后,雷神之锤仍然安放在里纳多山上,祭祀不断。

        就连暴雷乱世开始以后,那些无法无天的军阀在圣洁的里纳多山前也低下了头,承认雷神之锤的神圣性,并约定所有人都不得去侵犯里纳多山,如果有违背的人,就会遭到军阀联军的讨伐。

        这一条规定一直到雷云之子北伐时才被打破,雷云之子声称有效用不低于雷神之锤的神器,雷霆之斧,因此悍然侵入了里纳多山,将雷神之锤卷走。后来迪迦在组建军阀联军的时候,也以这一条理由,狠狠地痛批了雷云之子的肆意妄为。

        雷云之子在席卷里纳多山以后,就将雷神之锤从里纳多山搬下来,放进里纳多的会议宫中,作为镇宫之宝。对于雷神之锤,雷云之子还是很看重的,被誉为在雷霆之斧之前的第一个正源,所以也没做什么侮辱。

        后来雷云之子发生了一系列事情以后,胡努修奇元和手握唯一完好的第四军团统帅罗波交易时,将雷神之锤授给罗波看管,等里纳多战役雷云之子失败时,罗波早就带着雷神之锤逃到了小诺斯岛的奥多。

        因此迪迦目前手上拥有的神器,只有在黑尼米战役中从胡努修奇元尸体上爆出来的雷霆之斧,想要拿到正版神器雷神之锤,就只能打下小诺斯岛才行,迪迦目前没时间去做这个,所以就拿雷霆之斧凑合凑合吧。

        当初刚缴获雷霆之斧的时候,军阀们还以为雷霆之斧只是雷云之子吹逼出来的武器,没想到是真的神器,这就有些尴尬了。

        要知道在过往的宣传中,军阀们在极力抹黑雷云之子的同时,顺便将雷霆之斧贬低的一文不值,说他是“疯子瘾症发作时幻想出来的武器”,现在要改口吃书,这就让人感觉非常尴尬。

        所以在和神殿祭司们串联一番以后,迪迦开始改口,承认雷霆之斧的存在性,不过不是雷神赐予胡努修奇元的,而是为了奖励迪迦平定暴雷乱世而授予的证明。

        雷神同意迪迦胡扯的说法,毕竟胡努修奇元的投资是失败的投资,这传出去多没面子啊?所以让迪迦瞎扯也省去自己瞎扯的功夫。

        因此在大历1650年暨马锡建国825年,迪迦在里纳多手持雷霆之斧,被里纳多祭司(由迪迦临时任命的)授予侍奉长的职位,结束了德芬提洛王朝被“狂人”次奥科文推翻以后,侍奉长席位78年的空位期。

        不仅如此,里纳多祭司还授予阿布罗家族可以世袭侍奉长位置的权力,这标志着继里纳多王朝、德芬提洛王朝以后,马锡的第三个王朝,阿布罗王朝的建立。

        迪迦49岁时被任命为军阀联军领袖,到现在61岁时终于成为马锡侍奉长,可谓是修成正果。

        在阿布罗王朝建立以后,迪迦对马锡的统治也进入新的阶段。在上一阶段,迪迦只是将连口头上都不愿意服从自己的军阀消灭,随着自己取得侍奉长席位,迪迦将消灭的目光瞄准了那些地盘过大的军阀。

        南区的军阀都不用考虑,即使是莫斯安铎家族这样的军阀,在经历了雷云之子北伐以后也焉了,如今南区的治长全是阿布罗家族极其盟友派出的傀儡进行治理。

        迪迦要针对的就是北区的军阀,勐腊哈周边那些军阀经过联军的几次内斗,已经基本被迪迦收拾妥当,没收拾妥当的,只剩下统治比利多与亚德拉的三大家族联合,与统治孟多、奥尼波和斯拉哈的西哈努家族。

        比利多与亚德拉位于勐腊哈的北方,是曾经北区的边鄙之地,经过这些年的混战统合,逐渐形成三大家族为首的领地。

        而西哈努家族就更了不得。在暴雷乱世开始以前,他只是一个大家族派往边疆孟多的分支,依靠着暴雷乱世中许多流民逃亡边疆,他们逐渐在孟多兴盛,并且多次进攻奥尼波,掌握了部分领地。

        雷云之子北伐开始以后,这个家族在迦尔纳的带领下,坚定的站在迪迦这一边,原因只是因为奥尼波的军阀反对迪迦,于是他们就打着支持迪迦的口号,大肆讨伐奥尼波。经过几次联军内混战,他们不但控制了奥尼波,还将势力延伸到斯拉哈。

        西哈努家族领袖迦尔纳比迪迦小5岁,迪迦见过迦尔纳,对他的评价是不在自己之下的当世人杰,因此充满深深的忌惮。

        所以迪迦决定采取温和一点的手段,他先是对比利多的三大家族下手。然而即使是这样,迦尔纳也反应过来,开始整军备战,等到迦尔纳觉得时机差不多的时候,就宣布支援三大军阀,对迪迦宣战。

        于是在大历1652年,这场被后世称之为“西哈努战争”的战争爆发了。西哈努家族不是孤军奋战,迦尔纳联络了许多对迪迦集权行动不满的军阀,为了恢复旧日的美好时光,这些素有恩怨的军阀们被迦尔纳联络到一起反对迪迦。

        当大诺斯岛的马锡人陷入轰轰烈烈的“西哈努战争”时,小诺斯岛的马锡人也在谋划着一件大事,建国。

        大历1654年,德芬提洛家族的罗波宣布建立“新雷云共和国”,以罗波为首任雷云长,以奥多为临时首都,以里纳多为真正首都,以勐腊哈为陪都。“建国者”罗波也因此被“新雷云共和国”议会授予“共和之子”的尊号。

        之所以叫“新雷云共和国”,是因为要与马锡的“雷云贵族共和国”(1010年——1221年/211年)区分开来。

        建国以后,罗波向神界要求继承马锡的国名简称,因为罗波认为“新雷云共和国”才是马锡真正的继承者,对岸那个根本不配。但是神界拒绝了罗波的请求,认为海外领土无权继承马锡的国名简称,因此将“马孔多”作为“新雷云共和国”的国名简称。

        马孔多建立以后,罗波一方面在奥多编撰《雷云复国录》,来为雷云之子在奥多的统治寻求合法性,声称自己在大诺斯岛歼敌十万才不得不退败;一方面又准备好海军,准备趁着阿布罗王朝进行“西哈努战争”时趁势突袭。

        内有西哈努家族以及军阀的造反,外有马孔多的突袭,迪迦面临有生以来最大的考验,然而迪迦无惧这些考验,有条不紊的解决。

        最先解决的是马孔多,马孔多的突袭是罗波亲自上阵。其实连伊安斯琪在内都劝罗波,说你都快70岁了,就别这么拼了,可是罗波拒绝,他说害怕自己死的时候,不在故乡的土地上,这是罗波最后的机会了。

        罗波当时的话一语成谶,大历1657年的一次登陆战中,罗波行动时受了海风,回去以后卧床不起,3个月后就去世了,享年72岁,比那个从芬苏恩战役中逃掉的胡哈安米英死的还早。

        罗波死之前原本只有他儿子伊安斯琪在床前,不知出于什么心情,罗波又把赛耶马汉叫了过来。

        赛耶马汉已经赋闲好几年了,虽说没干事,但是人却精神了不少。被叫来以后,罗波没有关伊安斯琪,只是看着赛耶马汉半响不语,良久才说:“如果上了英灵殿,我不知道要怎么面对斯乌农吉奥日恩他们啊。”

        说完这句话,罗波就死了。赛耶马汉听了没说什么,看到罗波死了也没表情,只是默默的回去,只是不再离开自己的屋子,2年以后也死了。

        马锡的西哈努战争进到1660年,以迪迦与迦尔纳签署的《西哈努调停》作为结束,在北区中划分出西哈努区,允许西哈努家族在当地自治,并且迪迦还将自己所有看不爽的人都赶到西哈努区。

        通过这一场战争,迪迦虽然没能解决西哈努家族,但是成功的把马锡内部除西哈努家族以外的刺头都解决了。因此不要说后世,等打完仗以后就有不少人怀疑,这不会是迪迦与迦尔纳唱的双簧吧?

        迪迦死于大历1665年,享年76岁;迦尔纳比迪迦多活了14年,到1679年才以84岁的高寿去世。

        伊安斯琪很给迪迦面子,在迪迦死后1年,就以“马孔多战争”作为迪迦的悼礼献给马锡。

        虽然这一次战争以马锡海军打不过马孔多登陆不了奥多,奥多陆军打不过马锡无法在里纳多坚持而无果告终,但这一次战争也清晰的预示着一点,雷云之子虽然已经被剿灭,但他们所带来的遗产仍然在发酵。

        战争,还未结束。


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