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第265章 仿佛回到了过去(一)


  景龙的元年,那是一个秋天,有人在站在秦岭,画了一个.........

  打住,圈这个东西他可是万不敢画的,但是为了表达自己对于某个老人无限崇敬和无比爱戴之意,穿越客在黑板上,还在在孙家镇的简易地图上画了一个三角形。

  这个三角形连接着药王山,邻水乡还有附近的下邽县。

  而孙家镇,刚好在三角形的中央,此时李南正在总结着学生的观点,跟学生们讨论着如何用他们自己的办法,“改变”这座贫穷破落的小镇,而且将其作为他们明年的课业。

  听到如此“豪迈”的课题,在座的家长们也不得不惊叹于李南的气魄。而作为穿越客的李南,则是在下课后看着孙家镇的地图和昨日的奏报发呆......

  如果不是昨天下邽县有公人来通知,还有太平秘卫的每日奏报,李南还不知道自己的认知出现了某些偏差。



  原来,穿越客只从《大明宫词》得来的记忆出现了偏差,穿越客默认且在心里叫了好久的景龙元年,其实在前几天才刚刚出现。

  就在太子造反,长安城再次流血漂杵,天街尽踏公卿骨之后,收拾好旧山河,又有无数的世家、官员和贵族,恭恭敬敬地朝天阙,迎接他们新的主人。

  而新任的皇帝李显“大喜”之下,立刻宣布形势不是小好,而是大好,朕心甚悦。

  于是就在群臣“苦求”之下,李显八月份加尊号为应天神龙皇帝,到了九月份,年号才由此时的神龙三年改为景龙元年。

  经过了一个月的动乱,在上官婉儿,李氏旧族,韦后,还有多方的斗争、苟合和谈判之下,新的格局已经形成——

  作为韦武集团的头子,李显默默得到了武氏的财富,再次跟被他父亲李治差点掘断了根的山东士族联合起来,用来防备越来越“嚣张”的太平镇国一系和某些蠢蠢欲动的“诸王”。

  而韦氏作为望族的一员,又是后族,此时作为皇帝唯一能跟山东士族遗老谈判的力量,自然被皇帝所倚重,光是给韦后和安乐公主加了不少尊号,自己只加了一个尊号就可以看出来。

  后宫规矩,每多一个尊号,一年就多二十万“脂粉钱”......

  作为韦氏耆老,韦后心腹的老臣韦巨源再次荣耀加身,接过了武三思的地位,第四次为相,一时间,韦氏的风头一时无两,不仅高过李姓皇族,甚至隐隐有把清河崔,范阳卢、荥阳郑等等老牌世家都压过去的态势。

  没办法,失去了武氏这个助力之后,面对着那位“镇国”公主,手中无人无势的李显只能倚重岳丈家,还有那些“极为忠心可靠的”老臣子。

  虽然李显也知道这山东士族,五姓七望是个恐怖的怪兽,便是关陇李姓,之前亦是其中一支。好不容易这头怪兽被太宗,圣母神皇还有自己的父亲圣天皇给打断了腿关到笼子里奄奄一息,自己放出来简直就是作死。

  但是现在没办法,面对自己咄咄逼人的妹妹,他只好亲手将这头巨兽的棺材上的钉子起开,再次将他们放出来。

  攘外必先安内嘛。

  至此,景龙一朝万象更新,海晏河清,好一派大唐中兴景象,真是可喜可贺,可喜可贺。

  “与虎谋皮!利令智昏,若圣太宗与父皇母后泉下有知,定不得瞑目也.......”当是时也,得到这个消息后,太平公主气得恨不得拔剑进宫砍人。

  但是她没有,反而在李南的建议下,向长安表示了自己的“罕见的低姿态”,弄得她的皇帝哥哥有些不好意思且后悔起来。

  但是牢笼已经打开,便是太平公主,也无法与这些古老的血脉硬刚,更很况,她身体里也流着他们的血哩。

  一时间,朝中“群贤聚集”,高贵的血脉再次得到了他们应有的位置,承担了他们应有的“职责”,很多“古之孝廉”“古之茂才”在“大贤们”的举荐下,纷纷进入朝堂。

  而且失去了好时光的士族们,一方面怀念过去老时光的同时,也没有忘记与时俱进:他们现在已经明白了基层官员的重要性,而且家族也急需大量的官员充实势力,重拾荣光。

  被“饿了很久”,急需“大补”的世家们,再也不是看着县令的告身嘲笑着挂冠而去,甚至耻于为六品官的“清贵之士”,而是“好官我自为之”的“为国分忧之士”。

  反正不论什么,能当官就行啊。

  一时间,寒门再次堂而皇之的出现在了朝堂鄙视链的下游,读书汉这个名字,也隐隐在某些暗处被讥讽地叫出。

  另一边,通过科举进入朝堂的“寒门士子”和“名教子弟”立刻被这群二代,三代,甚至四代们,给排挤的不要不要的。

  而且世家重归,也导致不少人又开始抛弃“读书”这条正道,开始学习投壶相扑之类的,士族子弟玩闹的玩意儿。

  他们之所以放弃圣人的典籍字字珠玑,开始学起那“诗词小道”,就是为了用来取悦那些“世家”,期待能够通过“举荐”,而不是所谓的每三年一次的“科举正途”当官。

  一个急需出头,一个急需中下层官员充实势力,双方一拍即合。于是不少大儒耆老不禁痛心疾首:

  “世道浇漓,人心不古啊.......”

  看着小半个朝堂的“崔家郎君”“卢氏老丈”,再看看自己被“贬谪”的学生和门人,不少儒林耆老仿佛回到了过去........

  那是文武大圣大广孝皇帝李世民刚刚开启贞观之时,当时满朝皆权贵,言必称“寒家”,名教弟子为猪狗,寒窗十年不如某个五岁小童,还被人叫做“读书汉”的初唐。

  习惯性在XX后边加个汉字,在唐朝,属于顶级的粗话了。

  如果说田舍奴这个称呼,偶尔还能用于熟人之间的玩笑之语的话,那么田舍汉就是赤裸裸的骂人了。

  而“读书汉”这个称呼,就是伟大的太祖李渊陛下骂背叛了他的房玄龄的,在读书这个高雅的职业后加一个粗鄙汉字,伤害很大也极为侮辱人。

  可见不是恨到了极点,也是骂不出这种极为粗鄙之语的。

  而现在,读书汉这三个字经常出现在太极宫的某些角落,出于某些养尊处优的膏粱子弟暗地里的嘲讽,实在是让儒家耆老们,感叹吾道不昌,圣人又被蒙蔽了。

  受此巨大羞辱,刚刚有所抬头的簪缨,再次不得不面对他们曾经最大的敌人,作为帮助皇帝拿回了“用人权”也得到了官位的他们,此时不得不面对世家疯狂的反扑。

  一时间,无数“君子”被罢免,被排挤,不少大儒蒙羞,于是他们愤愤不平,苦闷饮酒,长吁短叹,仿佛回到了那个圣道不昌,对着儒生可以大肆讥笑的旧时光。

  这对于他们来说,也是没奈何的事。毕竟这个天下,依然是皇帝与世家的。

  往好一点想,无非就是原本的“小欺负”变成“大欺负”,刚刚好起来的日子又回去了而已,但是不少人还对于这种情况保持乐观态度。

  因为不少“高门望族”已经意识到了他们的作用,他们已经放弃了那高不可攀的血脉骄傲,开始与儒家交融,不少儒生,甚至还能娶到“高门庶出”之女呢。

  哪怕出嫁的时候已经肚子大了,或者是垂垂老妇,但是总是高家之女,不是么?

  娶妻取贤,纳妾取美,圣人教导也,吾等儒生不敢不尊,某个娶了五十多岁“新妇”的儒家君子,曾经得意洋洋地表示自己最“儒家”。

  然后他就被排挤了,带着比自己母亲年纪还大的“新妇”,回家“耕读传家”.........

  “若经百年,吾等必主宰朝堂!!”这是某个簪缨金冠信誓旦旦的话语,也是所有金冠,甚至那位高高在上的玉冠的共识。

  困难只是一时的,而且伴随着困难还有机遇,他们已经开始慢慢侵蚀世家,相信要不了多久,世家必为儒家鹰犬,他们需要的只是等待而已。

  而等待,对于儒家或者簪缨来说,向来都不是事儿。

  国朝只有几百年,但儒家已然有快千年,他们有的是时间让儒家门徒遍布朝野,花费时间,无孔不入地寻找机会,“塑造”出一位他们喜爱的君王,让他们安心为自己“豢龙”。

  就如自汉朝以来,他们一直以来做的那样。

  按照历史的进程来说,他们后来也成功了,也就是在与士大夫共治天下的宋朝,但是因为某个穿越客的出现,可能也出了点小小偏差。

  如果对于簪缨中人,方正君子来说,这天下突然改变,让他们仿佛回到了唐初的话,而对于他们的家人来说,那就仿佛回到了更为遥远的前隋.......


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