第一百四十一章 真武破敌

　　一听他的回答，在场所有人脸上的表情都变得古怪了起来。

　　在场的这些都是原来阐截两教的仙人，谁不认得通天教主亲传的弟子龟灵圣母？

　　谁知道千年过去，这圣母居然颠阴倒阳，反倒是变成了男儿之身，而且看上去气质还如此的……粗犷，简直比一般男人还要爷们。

　　此情此景，真是令人瞠目结舌。

　　“云霄娘娘，你不是说要派人教的后辈弟子前来对阵？龟灵圣母得道的时日甚至还在我等之前，如何能算得上是后生晚辈？”

　　观音菩萨上前质疑道。

　　“如何算不得？”

　　不等云霄娘娘回答，真武大帝大喇喇地走上前去，直接正面反驳道：

　　“我这一世得道至今不过数百年，如何算不得是晚辈？”

　　“可你前世乃是圣人的弟子，截教的大仙，辈分与我等同列，如何能算得上是晚辈……”

　　观音菩萨还在质疑，真武大帝却忽然大笑道：

　　“别人转世投胎，只是暂时蒙蔽了元神，等到明悟了前世今生之后就能取回原先的修行境界。我当初可是连元神都破碎了，只剩下这一道残破的真灵。”

　　“如今这浑身的法力，更是没有一丝一毫得自于从前，全都是我这几百年间重新修炼而来的，没有任何虚假，如何能跟一般仙人的转世投胎相提并论？”

　　真武大帝这话说的，半真半假。

　　他的确是没有带着任何法力转世投胎，这一身浑身浑厚的法力都是他在这数百年中，分别接受了截教人教两教的道法重新修炼而来，照这么一说算作是晚辈也未尝不可。

　　但他这一次投胎转世，事先削去了浑身的戾气，重新焕发出撑天功德的好处，因此这一路修行而来可谓是逢凶化吉遇难呈祥，修行的速度远超于一般人，所以这才能在短短的数百年间就修炼到了大罗金仙的境界。

　　真武大帝一番巧舌如簧，说的观音菩萨哑口无言。最后反倒是文殊菩萨自己站出来：

　　“无碍，龟灵圣母也好，真武大帝也罢，尽管放马过来。”

　　文殊菩萨显然是对自身的五尊金身格外自信。

　　“我这五方文殊金身身负教导万佛的功德，手持慧剑站成阵势，无论他是何方高手，也休想破我道心！”

　　真武大帝看他这般自信的嘴脸，微笑着点点头：

　　“谁要破你道心？你自己的道心你自己关心去，怪我甚事？”

　　文殊哑然，难道说这真武大帝不打算像那摩昂太子一般，从破他道心上入手破敌？

　　“千年不见，没想到文殊你竟然变得如此自信，想来一定是在这千年之中有了不少的长进，那我就见识见识你的手段！”

　　只见真武大帝飞身而起，双手悠然背在背后，宛如是在散步一般，闲庭信步地绕着五方文殊菩萨一尊一尊地观赏起来。

　　文殊菩萨见他有心看阵，于是也就顺势自卖自夸：

　　“我这大阵名为清静无心阵，无论你是域外天魔，还是本心心魔，稍有接近便会被握在手中的慧剑所斩，被诸天佛陀所镇压，由此保得阵内滴水不漏……”

　　“不就是五方阵么？稍稍加了些佛法加持，又专门炼了五尊金身镇压阵脚，算得上是什么稀奇？在我截教面前，你还显摆什么阵法？”

　　真武大帝听他在耳边叽叽喳喳了好半天，摆摆手不耐烦的打断他的话头。

　　文殊菩萨正侃侃而谈兴致颇高，忽然被他这么一打断，顿时就觉得分外尴尬，但偏偏又反驳不了什么。

　　只要是有心人，谁都看得出这本就是道门的五方阵而已，想当初姜子牙就是借来先天五方旗摆下这五方阵，专门用来捉拿殷郊。

　　由此可见，这并不是什么稀奇难见的阵法。

　　而且截教擅长阵法，这是三界之中人尽皆知的事情，他在龟灵圣母面前如此显摆，岂不是班门弄斧？

　　紧接着，真武大帝看着五尊文殊金身手里所拿着的慧剑，随手伸出一根手指，指尖发出一道法力，直接打在了金灿灿的剑身之上，顿时发出了清脆的响声。

　　“这东西，也能够叫做剑？”

　　真武大帝半笑不笑地嘲讽道，两只眼睛直勾勾地看着文殊菩萨，只见到他现在脸上涨得通红，显然是被气的不轻。

　　“这才能叫做剑！”

　　只见真武大帝手中一道剑光闪烁，掌中飞出一道锐利无比的长剑，报道的剑芒直冲长空，似乎想要直接将这天空都劈成两半似的。

　　这柄长剑正是真武大帝在受到了无当圣母无当剑气的传承之后，结合人教的教义，所炼造而出的真武七截剑。

　　无当剑气师承于通天教主的诛仙剑气，因此这三人算是一脉相承，应该算作是这世间之中最为强大的一脉剑修。

　　而文殊菩萨手中的慧剑即便是再厉害，在诛仙剑气面前，也只能算是土鸡瓦狗。

　　文殊菩萨被他挤兑得脸上青一阵白一阵，犹自不服输地叫嚷道：

　　“我还有教导诸佛的功德压身……”

　　“你跟我比功德？”

　　直接真武大帝歪着头漫不经心地跺了跺脚，霎时间身后道德金光亮如东升的旭日，瞬间照得这半边天空亮成一片，目之所及只剩下一片金黄，再也看不见其他颜色。

　　相比之下文殊菩萨背后的的功德光圈，则微小得就好像是长夜之中的一点米粒之光，根本不值一提。

　　龟灵圣母的前身乃是北海玄龟，曾在天塌地陷之时被女娲削去四足用来暂时撑天；虽然时间不长，但这可是拯救天地众生的大功德，岂是文殊教导万佛这一点功德所能比拟的？

　　真武大帝都还没有真的出手，只是三言两语之间，就将文殊菩萨一阵连消带打，当即削去了他的七分锐气。

　　这仙家对阵迎敌和凡间打仗是一个道理，士气极为重要。

　　士气充足则百战百胜，士气不顺则稍触及溃；此时文殊被真武大帝打击得心中杂念横起，道心摇摇欲坠，眼神更是左右顾盼面如死灰，如此未战便已经现了败相，如何能与人对敌？


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