第282章 所谓术法神明
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余诚离开了道场,没有跟任何人告别。
众人发现他离开还是在第二天早上。
徐可欣到余诚的房间叫他下楼吃早饭,却发现房间里早已没有了余诚的身影。
虽然余诚离开道场这种事并不罕见,可每次余诚离开后,大家都有种奇怪的感觉。
似乎他们这个师兄、师父,离他们越来越远了。
远到不管他们怎么追,也只能看到他离去的背影。
武当山,后山那处深山之中。
余诚踩着朝阳再次来到了这里。
离开道场后,他第一个想起要去的地方,就是这里。
只是他却并没有看到云鹤道长的身影。
山洞内那矮几上,也已经落上了一层灰尘,想来云鹤道长已经离开有一段时间了。
武当山后山半山腰处,那个简朴的小院里,云鹤道长刚刚打完一套太乙五行拳,正在舒展筋骨。
听到脚步声靠近,转头看去,不由得会心一笑。
“你来了。”
对于余诚的出现,云鹤道长没有感到丝毫意外。
余诚笑着走了过来,晃了晃手里的东西,说道:
“最近新得了一点极品大红袍,拿来给师父您尝尝。”
云鹤笑着摆了摆手道:
“我喝山野清茶喝惯了,这种好东西反倒是喝不来。”
余诚自顾自的提着茶走进了屋里,放了起来。
“喝不惯就放着,招待客人什么的都可以。”
云鹤道长没再多说什么,拉伸完身体,便去厨房忙碌去了。
“吃早饭没?”
道长端着一碗粥走了出来,递给余诚说道。
余诚顺势接过,笑道:
“正好饿了。”
师徒俩都没有说话,只是安静的喝着粥。
等吃完早饭,云鹤换了身平时不常见的道袍,对余诚说道:
“今天你来得不巧,山上有法事,我要去一趟。”
余诚点了点头。
“那我跟您一起去。”
云鹤笑了笑,转身出了屋子。
余诚跟在后面,帮他提着一些法器用品。
闲聊着,没多久便到了紫霄宫。
云鹤并没给武当山的道士门人引荐余诚的打算,想来也是不想余诚有太多的俗事缠身。
余诚跟一众游客站在一起,观摩了这场武当山道门的祈福法事。
这一场法事持续了整整一天,云鹤道长在武当山辈分颇高,很多的环节都需要他来主持。
这一天下来,如果不是习武有成的人,恐怕体力也会吃不消。
道门法事向来充满了神秘,那些符箓经文,在这一刻似乎都拥有了不一样的意义。
余诚看了一整天,也确实看出了一些端倪。
在法事进行的过程中,所有的道士在高功的领导下,似乎彼此之间的精神产生了某种共鸣。
寻常人看不见,但余诚却能清晰的感知到,那些共鸣的精神力凝聚在一起,再配合那些符箓和经文,似乎拥有某种让人安心宁静的力量。
就连这一片天地,都仿佛变得清净了许多。
但不入超凡,所能产生的作用和效果终究有限。
并不能对现实世界有太大的影响。
道家经文,以及一些神咒,其实余诚都一清二楚。
甚至他可以说,这些职业的道士也不见得比他懂得更多。
那数万册藏书里,关于道教的书籍几乎就占据了三分之一。
了解归了解,余诚也试过很多次,甚至还专门画过符箓。
可结果却差强人意,并没有引来那所谓的法力和超自然现象。
余诚不知道是自己做错了还是这些法术本就是虚构的,但此时看到这些职业道士做了一天的法事后余诚才明白。
这些术法或许有些神异之处,但绝对没书上说的那么夸张。
也有可能在古时候这些术法被创立出来时,确实有些超凡手段。
但现在,不起作用了。
就像书里说的所谓天地灵气,日月精华。
现在不也是根本看不到吗?
按照大部分小说里写的,应该就是所谓的末法时代。
而他余诚,就是这个末法时代唯一的超凡地仙。
还是个没有任何法术的地仙。
云鹤道长忙完了一天的法事,便带着余诚回到了他那间质朴的小院。
夜间,二人在院子里喝茶闲聊,余诚便向云鹤道长问道:
“师父,您说,您今天忙了这一天,这场法事有效果吗?”
云鹤看了他一眼,轻轻笑了笑。
“你是想问,道教这些传承下来的术法究竟是真是假对吧?”
余诚点了点头,倒也没有隐瞒自己的真实想法。
云鹤道长喝了口茶,随后望着天际的繁星,淡淡道:
“我...也不知道啊...”
余诚一愣,对于云鹤这个回答倒是有些意外。
云鹤道长继续说道:
“我修道数十载,对于道门中这些符箓术法、卜算易数,倒也算是精通一二,但你若要问我这究竟是真是假,我没办法回答你。”
“从现在的情况来看,如果以书中记载的那些神异超凡来说,好像这些术法确实像是杜撰虚构的。”
“那请神,问神中的漫天诸神,至少我是没有见到过。也从未得到过神示。”
说到这里,云鹤停了下来,望着星辰,久久不语。
余诚也是若有所思。
“其实以我看来,就算有神,也绝对不会是神话传说中那些神明。神,应该是道之法则的具象化,而不是单指某一个拥有神异超凡能力的“人”。就算神明真的存在,祂也不可能跟凡人有任何交际,祂只会按照特定的规则行使着自己的神职,周而复始,循环往复,不以人间术士之法而显化。自然而然,亘古不变。”
听余诚说完,云鹤有些欣慰的点了点头。
“说的没错,神若独立显化,为人间术士而变,那祂就不是神了。”
余诚点了点头,随后继续说道:
“但,仙不同。”
云鹤饶有兴致的道:
“哦?怎么不同?”
余诚站起身,说道:
“所谓仙,不过是山中人。道门修行有言,逆则为仙,顺则为人。”
“这个逆自然不可能是那些民间传说和文献中所说的逆天,而是要逆自己。”
“逆自己的欲望、贪婪、私心,甚至是善恶、阴阳。”
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