第345章 金匮是箱子，玉函也是箱子

"金匮"是指收藏重要书籍文献的箱子，金是金银的金，匮是指箱子。在古代文献中常用来形容极为珍贵或重要的文献资料。
  金匮之名，在《黄帝内经素问》中的“灵兰秘典论”“玉版论要”及“金匮真言论”等篇中可以看到。
  玉函是指用玉装饰的箱子，"玉函"则象征着珍贵和保护。
  所以金匮也好，玉函也好，都是箱子的问题。
  《金匮玉函经》与《金匮要略》其实是两本内容不一样的书，只是名字相似而已，但是很多人望文生义，乃至于一些中医都搞不清楚，张冠李戴，贻笑大方。
  《金匮玉函经》是唐代人整理的另一个版本的《伤寒论》。
  有学生好奇：“既然两本都是《伤寒论》，那北宋为什么还要专门再出版一本《金匮玉函经》呢？”
  “问得好！”李介宾对于这个提问很满意：“首先，这两本书内容近似，但并不完全一样。不然也没有必要整理出两本，完全可以如同《黄帝内经素问》一样，校正成一本，唯一的解释就是，这两本已经在流传的过程中，成为了两种传本，没办法再合二为一。
  而且......我们现在只知道《伤寒论》，皆以为是张仲景正宗，但在北宋的时候，可能当时的林亿等人并不认为《伤寒论》是能代表张仲景的唯一传本，只是后来随着时间迁移，《伤寒论》流传越来越广，而《金匮玉函经》则是沉寂了下去，到了今天，居然有人会误以为是另外一本书......”
  一帮经典研究生，羞愧的低下了头，说的就是他们了，刘老师，学生给您丢脸了。
  “从林亿孙奇等人修的这个序里面可以看出来，他们也没想到，会给他们一个惊喜，也是中医界的惊喜......”
  王洙从图书馆里淘出来的这本《仲景金匮玉函要略方》发现的比较晚，但谁也想象不到，不知名的时候静悄悄流传下的另一本，比王叔和整理的《伤寒论》更完整的张仲景大方书，突然就冒出来了。
  也许正是孙思邈口中所谓的“江南诸师”秘藏？经历战火后最终出现在了北宋的书库之中，与其他古籍混杂在一起。
  因为这个版本的仲景方书，王叔和没见过，孙思邈没见过，王焘也没见过，张仲景序里说《伤寒杂病论》有一十六卷，到了北宋林亿等人就只能见到十卷。
  结果就让王洙无意间发现了《伤寒杂病论》的另一节略本。（一般认为是节略本，但问题是，谁见过详尽本？）
  这是一个很偶然的事件，不能不说王洙为仲景的学术流传做出了很大的贡献，如果没有他发现，没有林亿等人校正整理，我们今天研究学习的仲景方书不可能是这个样子，很难说能有这么完整。
  王洙这个人大家可能不太了解，如果说欧阳修大家一定知道，唐宋八大家之一，中学语文课本里面还有他的《醉翁亭记》。王洙跟欧阳修不仅是同事，还一起合作过。
  根据史书记载，景佑元年（也就是公元1034年）当时的皇帝宋仁宗命令组织大臣校订皇宫里的藏书，当时任职史馆检讨的王洙和馆阁校勘的欧阳修就一起负责校正条目，讨论撰次。
  而且翰林学士不仅是官衔，也是学衔，可见王洙这个人的学问应该也不错。
  王洙看到的三卷内容是“上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。”包括伤寒、杂病和妇人，跟今天我们学习的《金匮要略》内容不太一样。
  “直到今天很多人依旧分不清《仲景金匮玉函要略方》与《金匮要略》的区别，还有人以为《金匮要略》就是一本独立的书。其实是《伤寒杂病论》自从失散后，就再也没能还原，随着流传不断的演化，经历了北宋的编纂成为了两本相对独立的书......”
  王洙拿到这本书之后又做了些什么呢？
  “乃录而传之士流，才数家耳。”将书抄录后在士流这个圈子里面传阅，“士流”是古代的一个阶层，泛指统治阶级中的知识分子。可见王洙抄录后，这本书的流传范围也不是很广泛。
  “尝以对方证对者，施之于人，其效若神。”在这些士流里面，有人拿到这本书之后，看到表现出跟书上描述的病证相同的人，就照着书给别人开方子，而且效果还特别好。
  要注意，这帮士子未必懂医术，但就是照方抓药，竟然把病治好了。（对如今很多中医大学生是个嘲讽，如果不多背点后世经典，多掌握信息差，真穿越了还真不一定能竞争的过那些古人。）
  这句话不仅说明了这本书里面记载的方剂疗效十分神奇，其实也是一种使用张仲景的方子的思路。
  《伤寒论》通脉四逆汤方后注有言：“病皆与方相应者，乃服之。”
  人群里有学生不禁说道：“方证合一？”
  李介宾与老刘点了点头。
  现今把这个称为“方证对应”或“方证合一”。
  “方证对应”就是对号入座，治病原本也就是对号入座，只是你怎么“对”的问题。
  这里牵扯到一个有意思的问题，很多人会说千人千方，不同中医开的方子不一样。
  美化一下，可以说这是中医的特色嘛，辨证论治不止一条路，但是从客观情况来说，也是一种必然结果。
  因为中医在学习的过程中，就注定了没办法做到千篇一律，不说流派风格，就说不同人掌握的方剂，那就不一样。（这里说的是掌握，是完全吃透一个方子，能够做到灵活运用，而不是单纯的会背会写。）
  想象一下你拿着入场券或者电影票去看剧看电影的情景，依据入场券电影票上写的第几排第几号找到你的座位，你所坐的位子，不一定是最佳的观赏位置。
  但是对你来说，这是你买票时能够选到的最好的位置。
  为什么这么说呢？因为买票的时候，你不仅要看票的价格，剩多少位置，还要考虑你能不能和朋友坐在一起，你们喜欢靠近过道还是中间等等。
  这张票指定的位置是由很多因素决定的。
  也就是说，你现在持有的这张票，是你购票时的最佳选择。
  不同的中医开方，大概也是如此的处境。


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