43.碑记
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这石碑上，写了一件大事，一件当时轰动天下的大事。
但是一开篇，却讲了人的四种境界。大致意思是，人行于世上，其聪慧程度不一。能够通晓事理，不愚昧者，称之为“智者”；能够阅尽万物，不肤浅者，称之为“慧者”；能够越然群生，不拘束者，称之为“灵者”；能够超然洒脱，行乎天地之间而万象皆空者，称之为“达人”。
然后，文章转而介绍了一位足以称为“达人”的人物，姓霍名厌，其上乃汉朝名将霍去病。
看到这里，我们糊涂了。因为对西汉这一段历史，我在上课之前也查了一些资料，发现霍去病似乎并没有后代。元狩六年（公元前117）冠军侯霍去病病卒，其侍妾所出之子霍嬗继承冠军侯位，但这个最有可能的儿子在霍去病死后7年，跟随汉武帝泰山封禅后病逝。所以《史记》记载霍去病有一个儿子，叫霍嬗，早夭，无子；但《汉书》上又说，霍去病有两个孙子，一个叫霍山，他弟弟叫霍云。既然儿子早夭，又哪里来的孙子？所以台湾的柏杨认为，霍去病没有儿子，是他的弟弟霍光把自己的儿子过继给他的。
既然如此，这个足以称为“达人”的“霍厌”，又怎么会跟霍去病扯上关系？
文章继续介绍：霍去病24岁少年早逝，其“匈奴未灭，何以为家”这句话，几乎一语成谶。但霍去病少年拜将，冠杰天下，加上汉帝宠爱，因而身边红颜之多，也在情理之中。在霍去病21岁的时候，先后招纳了两个妾室，分别为樱夫人和宁夫人。由于霍去病当时并没有设立正室的意愿，所以这两妾相处倒也和睦融洽。后来，樱夫人为霍去病产下一子，取名为霍嬗，也是少年成才。但霍去病由于一个不可世传的秘密，在樱夫人生下霍嬗后不久便暴病去世，一时间天地无色。
但他不知道，宁夫人此时已经怀上了他的骨肉，却迟迟不见生产，足足等了一年又三个月，也就是足足怀孕十五个月才生下一个儿子。
但这件事当时轰动了朝廷，汉帝认为宁夫人不贞，于是秘密将之害死；其子交由当时宁夫人的近身奴婢养育。这奴婢见这孩子死得冤枉，又身处深宫，无处申告，不久便抑郁而死。死前，便将这孩子取名为“霍厌”，暗指已经看透尘世间的明争暗斗，再无可以托靠之人。
几年之后，渐渐长大的霍嬗从母亲樱夫人处得知自己的同父兄弟霍厌的悲惨遭遇，心下对汉帝不满，又疑惑自己父亲的死因，便在一次陪同汉帝到泰山巡游的途中耿直地对汉帝说出了自己的猜疑。
汉帝无法容忍少年霍嬗的作为，便在此次巡游过后，霍嬗突然死去，世人皆猜疑是汉帝所为，但又无法查证。（其实，到现在为止，我们仍然无法查证出霍去病和霍嬗为何那么早就去世。）
这霍厌私下与霍嬗感情交好，在霍嬗的安慰下刚有了一些快乐，哪知自己在这世上唯一的亲人霍嬗也早他而去。这之后，世人很少见过霍厌微笑，但他却拼命地苦练文武，如同拼命一样地没日没夜学文习武，一时间得到了汉帝的刮目相看。
待这霍厌成长之后，也是英俊少年一个，人见人爱，但苦于无法接近。因为霍厌性格孤僻，早已感觉不到世间的温暖。后来，宫廷中一位奴婢相交日久，仰慕霍厌，与之有染。（其实在汉宫之中，奴婢与权贵有染的事时有发生，当时三大将军李广、卫青、霍去病，相传都是私生子。）此女名叫昭环，不仅貌美，而且聪慧过人。好在汉帝并不重色，不然早被汉帝收纳到后宫了。
却说昭环与霍厌相交日久，便将终身托付给他。霍厌好容易又在冰冷的人间找到一缕阳光，当时心下渐渐开朗起来。未曾想，这事迟早暴露了出来。宫廷内外得知这一消息之后，纷纷群起而攻，任凭霍厌百般坚持，终究无法逆转众人的心力，被迫与昭环分开。未及，忽然传出昭环病故的消息，魂灵飘忽天地之间。
霍厌结合自己的亲身体会，料定这是汉帝使然。他知道自己尚无法与汉帝抗衡，终于彻底绝望，再也不正视人间任何生灵。他在抑郁中苦练数十载，后又机缘巧合，得到一枚黑色石头。据传此石乃是补天之后遗留在世间的九块石头之一，灵性超群。当时看到这石头的人不计其数，但大家都以为只是一块普通石头，哪知霍厌看出了其中的门道，有感于这黑色石头蕴含的灵性。那石头便也有感于霍厌的知遇之恩，遂与霍厌合体。霍厌从此拥有了强大的力量。
此后，霍厌再也没有在众人眼中出现过。但当时社会上却多出了一个杀人不眨眼的魔头，此人一到，即是腥风血雨，满城肃杀。不几年，便博得了“西汉血王”的称号。一时间，人人闻风丧胆，谈虎色变。
西汉国势强盛，但苦于当时镇邪力量太少，不足以与之抗衡。直至两晋相交之际，这石碑文的作者，也就是郭璞——郭仙师，得天人相授，悟天地之灵气，汇阴阳之质气，与西汉血王正面相遇，以一草一木之力与之相拼，结果技高一筹，将之降伏。后寻得一处极具灵气之地，设置“六芒之路”，将之困住，本想逐渐克去其身上的煞气，还其以善良本性。哪知这西汉血王天性灵敏，悟透了“六芒之路”的唯一出口，便以己身化作三十六块残段逃脱。
郭璞自知自己的善举反而招致人间的劫难，懊悔不已，又穷毕生之力，寻获其中二十九块残段，将之埋葬在自己的古墓中。
这篇文章最后说：“此去百步之遥，便是收埋西汉血王残段之地。有缘人进得此地，当以善念为上，勿再有损室内一石一砖。西汉血王一生凄苦，凡人当以谅解为怀。有缘人若机缘巧合，当受吾青乌之术，寻其所剩残段，毁其元身，以遂吾毕生之志。是为碑记。”
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