四十八章 儒家之议
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襄阳地牢。
“公覆,何必如此,二公子杀伐果断,如果公覆还是义气用事,我们也救不了你!”
黄承彦又过来继续劝说黄盖,有什么办法,黄盖的母亲过来求情,黄承彦当然希望黄盖不要这么固执。
黄盖也是在思考,早前刘琮说的那些话虽然不好听,但是并非一点道理都没有,只是自己答应了旧主。
“族兄,第一,我投降的不是他刘表,而是大汉。第二,他日若与乌程候的后人作战,我不会参加。若是他能答应,我便降了!”
黄盖终于是叹了一口气,家有老母,有妻儿,若是死了能给他们一场富贵到也罢了,但是如今情况,哎。
“琮儿来的正好,刚才宗业来报,黄盖愿降,提了两个条件,我也已经答应了,韩当我派人去劝说过,依然不肯降!”
“恭喜父亲,黄盖将军为良将,磐兄长那边正好缺人,有黄将军相助,武陵那边会更加稳固!”
“我给了黄公覆半个月的时间,让他先回家处理好事情,再去磐儿手下任职。韩当的妻儿老小还要多久?”
“父亲,在等等,不着急,他的家眷还未到荆州,在等等!”
刘琮也想啊,但是韩当与黄盖不同,黄盖的家眷皆在江夏,事情的处理是完全不一样的,现在去劝降韩当,为了妻儿老小韩当也不会投降。
如今刘表前几日被朝廷册封为成武侯,刘表如今是春风得意,刚刚击败名满天下的孙坚,又被朝廷册封侯爵。
“也行,长沙郡修建水利的报告过来的,上面的水利这个词是你发明的,说说!”
“父亲,汝南郡的鸿隙坡您肯定是知道的,我只是换了个词,用途是一样的,但是耗时长,能有效的防洪,蓄水灌溉,也能养鱼作为副业!”
刘表一听也明白了,鸿隙坡是西汉最著名的水利工程之一,汉武帝时期水患严重,当时黄河决堤,影响巨大,汉武帝组织了数万民夫修建水利,此后八十年黄河无大的水灾。
随后全国开始修建各种类似的水利工程,鸿隙坡便是在那种情况下修建的,鸿隙坡可以是造就了汝南郡的繁华,西汉时期,豫州占国土面积2%,人口却占13%,而汝南郡占了豫州的三分之一人口。
“这可是大工程,我看糜子仲上面的汇报,并无如此巨大的工程!”
“父亲,因地制宜,此事我派人去和子仲沟通过,长沙郡无法负担如此庞大的工程,因此目前规划的都是小型水库。”
古代水库和现代有区别,当然古代没有水库的叫法,都是因地制宜,利用地形导水,功能主要是蓄水防洪。
“嗯,饭要一口一口吃,不能一口吃成一个大胖子,我之前就担心你急于求成,如今你有这个想法,我便放心许多。
昔日王莽的政策,其中许多未必不是好的,但是其坏就坏在过于急求,欲速则不达,琮儿,有的时候需要将许多达成一个平衡,世家亦如此!
我已经任命韩暨为南郡典农校尉,负责南郡的水利事情,韩暨与韩慧并非一家人,是韩王信的后代!而且你也不必过于针对韩家,有容乃大!”
“父亲教育的是。”
刘琮听到韩暨的名字,也是愣了一下,我靠,自己的父亲牛啊,不声不响的就将大才安排到合适的位置。
“韩暨一开始也不愿意,不过为父用了点手段,韩暨还是答应出仕了,而且他对你发明的龙骨水车还是很感兴趣!”
韩暨在研发也是有天赋的人,后世因为研发被载入史册的人不多,他便是其中之一,水排经过他改良提高了三倍的效率。
“父亲,韩暨此人在研发上颇有天赋,父亲可以安排一些人手由他对现在使用的水排以及马排进行改良!”
“他还有如此天赋?”
“父亲试试就知道了,反正耗费也不多!”
荆州如今财大气粗,不少商人都来荆州收购粮食,荆州粮食很多,加上各种收益,钱财粮草都非常充足。
“刘卫跟着你也多年了,才能不错,益阳西设立桃江县,我已经批准让他去桃江县做县长!”
“父亲安排就是。”
“你随我来,仲子等人在外面等你一会了。”
刘琮有些懵,宋忠等人等我?什么事情?自己和他们并没有太多的交集,因为自己年龄的问题以及位置,刘琮和他们的交集并不多。
刘琮随着刘表前去,宋忠,綦毋闿,蔡讽,黄承彦,韩嵩,习祯等荆州之名望都在场,这么大的阵势。
“犬子已经过来了,诸位有什么想问的尽管问!”
“二公子,老夫与景升相交多年,老夫直接问了,景升也是儒家之人,而二公子所设立的中学为何不以儒家为主?不以经学为主?”
宋忠首先发问,刘琮明白了,是因为中学的事情,小学的启蒙教育对他们世家也好,儒家也好,影响不大,但是中学不一样了。
“世叔,容我细细说明,世叔以为当今之儒学比之春秋战国之时是有进步还是退步?”
“当然是有进步,我大汉之儒学比之先秦,那是自然有发展,从陆子贾生到董公,我儒家吸纳百家之思想,使得儒家更适合我大汉的发展!”
陆子指的是陆贾,贾生指的是贾谊,董公指的是董仲舒,西汉就是他们的发展下,使得儒家一步一步成为霸主地位。
“陆子宗儒尚道好纵横,贾生宗儒尚法,董公的结合阴阳,道家,法家,纵横家等诸家之长,形成了我大汉新儒学,诸位以为小子说的是否在理?”
陆贾可以说是当时第一辩士,也是刘邦手下的几朝重臣,刘邦讨厌儒生,但是陆贾一句“马上能得天下,岂能在马上治天下!”让刘邦无话可说。
宋忠等人也是点头,对于他们的典故,他们比刘琮更熟悉,董仲舒一公羊学为主,建立了新儒学体系,因此汉朝儒家尚公羊。
“然而此时呢,儒家腐朽,儒家的士大夫们都关注自身利益,各个世家土地兼并严重,百姓对儒家开始渐渐失望,而形不上大夫更是让许多儒家士大夫无所顾忌!
诸位都是儒家之大儒,长此以往,百姓将不再相信儒家,儒家又该何去何从?如徐州地区,吴郡等地佛教兴盛,百姓信奉佛教也不信儒家,儒家又何谈教化?”
刘琮是直接说到他们的痛处,土地兼并的事情,儒家责无旁贷,因为儒家是这些事情的主要施行者,以荆州为例,襄阳蔡家,黄家,长沙桓家等都是儒家世家的代表,他们确是土地兼并的最大受益者,也是最大的地主。
如佛教的兴起更是他们的痛点,长此以往,儒家的信奉者会越来越少,那才是真的动摇了儒家的根基。
“二公子谬论,如仲子,承彦,康成公等人,依然是洁身自好,德高更是荆楚名望,儒家教化百姓,荆州百姓大多都敬服!”
綦毋闿并不认同,在他看来,不少儒家学者还是很不错的,自身品德过硬,他们在座的都属于品行非常好的。
“世叔,不能以偏概全,不说荆州,袁家,杨家,王家,马家,李家,皆是儒家,其拥有的土地,财富让国家无法发展。
儒家士大夫享有各种特权,国家本施行轻徭薄赋,而儒家士大夫却收取重祖,你们口口声声说国家不能和百姓争利,那儒家所作所为是为了让百姓更苦,这样才能更好的教化百姓?”
李家指的并非是李广,二是李膺,这些党锢名士口号喊的挺好,但是家族的财富可不是一般的多。
马家指的是马援的后代,马援后代出了不少大儒,马融,马日磾等就是代表,这些家族可不是一般的富,要不然袁家兄弟起兵,兵马强盛,兵马强盛的钱财哪里来的。
“诸位,儒家若是之前成为我大汉正统,靠的不是论资排辈,靠的也不是特权,是儒家先驱的奋斗才成为大汉正统。
琮以为,儒家需要改革,改革需要外部压力,我大汉初建之时,儒家压力大,高祖不喜儒家,因此儒家先祖奔走四方,传播学说,吸收其他学派的精华,才有今日儒家之辉煌。
然如今儒家墨守成规,已经无法适应社会的发展,正所谓穷则变,变则通,儒家也应该改革,取其精华去其糟粕。不知诸位以为小子说的是否在理?”
蔡讽,宋忠等人也在思考,这些都是高智商的人,否则不会名留青史,更不会是迂腐的人,顶多是暂时无法接受。
“老夫托大,老夫之女嫁与景升,便称呼你一声琮儿,按照你的说法,儒家的特权是要取消?”
刘表连连直呼是应该的,就如此称呼即可,虽然蔡讽的女儿是给刘表做妾,但是也算是夫妻了。
“正是!刑不上大夫,若是同样的事情,假如同样是斗殴,儒家士大夫没有任何处罚,而百姓却面临几年的牢狱之灾,我想问在座的,如果你们是那个百姓,你们会不会服?”
“当然不会,但是我儒家饱读诗书,岂会做斗殴的事情,公子这个比喻不太恰当,我儒家基本都是奉公守法?”
綦毋闿当然不会承认儒家的事情,他们目前无法接受这个看法,但是黄承彦等人却在思考。
“世叔,您不会,但是您的家人呢?据琮所知,在做的家中后辈有不少违法的情况,若非是家父仁德,怕是不少人要有牢狱之灾!百姓已多有怨言!”
綦毋闿,宋忠,蔡讽皆是脸色一变,刘琮说的都是实话,家族庞大,有几个不孝子那都是正常的。
“家父虽然仁德,但是你们知道有多少百姓对此议论,认为家父法令不明,为人软弱,不仅仅是百姓,不少有雄心壮志的世家也如此认为,因此都不看好荆州!”
刘琮的话让在座的开始是脸色大变到最后的沉默,刘琮的雄心壮志他们大多都清楚,儒家也需要,当年支持光武帝让儒家更上一层楼,如今!
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