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第497章 谁来主持


  杨继业不会留在苏杭太久,毕竟家在荆蛮楚地,杨爸或许对他在外不加干涉,但杨妈绝对不同意。另外,与韩家亲事确定后,成婚也势所必然。
是这边的事业会越来越大,缺少一个真正核心人物来主持这边工作,杨继业也不会放心离开。
苏杭这边,除了知书堂、杨家寨、隐秘研发所,以后肯定还有海事和商贸等方面的事务,每一方面,都需要有大魄力的人去做事。
青年军这边却是有不错的苗子,像唐仕顺、左继祖等人,还有之前的郑明亮、赵佩龙和王敬宝等,都在不断成长。这些人对杨继业的忠诚,不容置疑的,不存在山头竞争。
不过,如果巫龙在这边主导全盘事务,与蛮族军、与辅兵、与荣盛镖局的关系处理,会更弥合、融洽。
“少爷,苏杭这边的布局可不小,我有自知啊。”巫龙笑着摇头,“荆蛮楚地那边主要是熟悉,又有父亲在把握大脉络,我做事情就放得开。苏杭这边,虽说少爷打下的基础非常牢固,只是,我个人的见识受到局限,真不敢到这边来。
这样吧,荆蛮楚地交给我去打理,想来,以后你很快就返回京都。荆蛮楚地作为最坚固的根基,会一直保持下去……”
听巫龙这样说,杨继业也无奈,说,“大哥不想远离故土,我也不好强求。荆蛮楚地确实主要,未来十几年的发展,也需要大哥去主导。垣武城那边,就烦大哥一起了。”
垣武城的重要性,在商业的角度上说,垣武城是中转之地,经营好了,可将少爷的影响力,辐射到半个文朝。这样的地方,杨继业自然不会轻易放手。
“垣武城目前的发展很快,孙家那边的助力很大。”巫龙说,“也是因为这样,苏杭这边与垣武城、荆蛮楚地才能连线起来,然后从代削蛮那条商路,一直走到蒙匈族去。”
如今,蛮族这边拥有的战马虽然还少,但有战马源源不断从蒙匈族流进来,也是因为这一商路的布局所致。另外,在蒙匈族那边,用米粮换肉食、换战马、换皮革等已经在不动声色中,扩大了规模。另外,关于种植棉花的产业上,前期的投入已经开始,在蒙匈族那边也开始见效。
真正能够影响到蒙匈族,该要几年的推动。到时候,蒙匈族但凡适应作物的区域,都成为产棉基地。哪时候,蒙匈族的棉花产出,就抓住了当地一些人的利益命脉,同时,削弱了游牧业也局限了蒙匈族人的敌视和武力。
蒙匈族人为什么如此强大的战力?关键是游牧,游牧让他们从小就生活在马背上,使之完全适应马背生活。
一旦战争,蒙匈族能够快捷地冲锋,稍微不利,则快速离开。但种植棉花后,游牧的草地会缩小,而棉花基地成为他们利益所在地,这些人就不能像游牧民那一,所有家资家产,都在马背上。
用高额收益来改变蒙匈族人的生活方式,即使投入多一些,对目前的体系而言,还是承受得起的。等大量产棉基地县城,那时候会有大量布匹产出,海贸的发展也开始走出一条通道,这些布匹和棉花,都能够作为商品,销往海外,不至于让这个体系亏损。
整个环节中,垣武城就是一个很重要的环节,这也是杨继业一早就在垣武城成立荣盛百货的用意。从垣武城往苏杭走,到时候,完全可拉一条大路出来,使得两地货运畅通起来,就能够解决不少现实问题。
讨论未来的发展与安排,这也是巫龙到苏杭来的主要目的之一。虽说苏杭与荆蛮楚地一直互通信息,但哪有当面交谈说得深透?
巫龙来苏杭,也是要看一看苏杭这边的具体情况,他在荆蛮楚地和垣武城的规划,才更有针对性。
杨继业将苏杭这边目前的情况,和未来对于海贸的发展计划,以及在苏杭这边成立商业体系、刘裕等人合作关系,都说给巫龙得知。
蛮族军在苏杭建立大战功,赢得苏杭的尊重,同时,在苏杭这边得到的财物,远远超乎之前的预设。
见湖镇所得本身就不少,后来清剿李明杰和齐家,更是超乎想象的财物。另外,削劲那边在宫崎山被歼灭后,派出的一千人,在外人意想之外已经找到宫崎山这股倭寇留下的部分财物,数额巨大。
宫崎山团伙其余的财物,都集中在海岛,具体地点也是有掌握的。宫崎山身边的几个重要倭寇,蛮族军这边没有选择杀掉,而是留下来,等有机会后,到海岛去运回这些财物。
杨家粥场在杭城外、在宁城外,施粥、放米粮,总量确实不少,但相对于收获,那不过是十之二三而已。
“少爷,之前你送回去的那些种子,在家里种下。我过来的时候,见一见开始长出来了。至于能不能收获,可不好说。”巫龙又提起一件让杨继业挂心的事情,“你几时回去,自己看一看,要怎么种植才会有收成,都得你看过才更好。”
原本寄回种子弹时候,杨继业就书写了每一种作物的种植办法。辣椒的移栽、施肥等,玉米的种植相对简单,红薯也是如此。
听巫龙所说,基本按照印象中的样子在成长了。如果能够做成,以后在荆蛮楚地先发展起来,作为一种重要的商品来向外输出,还是很有价值的。
玉米、红薯等是填肚子的粮食,可以对外扩散,辣椒这个调味品,倒是可严格限制在荆蛮楚地,将种子控制好,对外仅销售成品就能够提高其价值。
这些种植,对于杨继业而言,目前都是小事情。文朝这边米粮不足,等海贸做起来,大海船往南亚那边跑,一年可收三季稻米,运回内陆来,也可弥补华族这边产粮的缺口。
玉米和红薯的种植推广,估计要一些年月,才会被文朝这边认同。


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