第19章 三个问题

　　
“杨继业，不劳你担心。你这是不是叫狗咬耗子多管闲事？”刘浪站在人群后说，刘浪作为王府的小王爷，不能考功名但成为学子，再县学求学，却没问题。
“你想求学，不是不可以。大文朝善待每一个有求学上进的人，自然不会将你排除在外。不过，小王爷你这朽木一根，不可能成材啊。孔圣言，有教无类。而你……不过一顽石耳。”
其他人听杨继业直接怼小王爷刘浪，都大感惊讶。以前，杨家这个小秀才见到刘浪，如老鼠见到猫，唯有瑟瑟发抖，避之不及。可今天，小王爷都不敢当面叫杨呆子了，这是怎么回事？
“杨继业，你休要张狂。等周夫子拷问学业，有你受的。考评末等，让你杨家饭都没得吃。”刘浪说得狠，但杨继业之前所贬斥，却无法回驳。
不理会刘浪有什么样的反应，杨继业见周围的人安静下来，环视一周，说，“小王爷，别说我欺负你。我给你出三个问题，你能够答上，就算你有资格到县学来。答不上，以后见到我就绕路走。”
“怕你啊。不说三个问题，三十个问题也对答如流。”刘浪可不想再人多的情况下丢面子，虽然自家学识确实差。
“放心，我的问题不会从经书圣学里出，你也没那个本事。”杨继业故意说，众人眼中，刘浪本是一武夫。
“好，这么多学员在这里作证，谅你也不敢耍赖。”刘浪当然担心杨继业从经文中随便抽一点知识来考他，都会出丑。
“好就请各位同学见证。”杨继业淡然一笑，早做好了准备，“小王爷，你准备好了吗。”
“别啰嗦。”刘浪也是赌上了，觉得身边肯定会有人帮自己提示，不怕答不出。
杨继业又笑了笑，左手伸出，然后竖起一个手指到刘浪面前，说，“这是几？”
“手指。”刘浪说。
“小王爷，我问你是几，不是问你这是什么。”杨继业耐心地说，“小王爷听好，第一个问题：这是几？”
见杨继业重复之前的动作，刘浪没有多想，肯定地说，“一。谁不知道。”
杨继业没再评说，随即左手姿势不变，竖起两个指头，说，“这是几。”
刘浪也不嫌弃问题简单，说，“这是第二个问题了：二。”
杨继业依旧没评说，左手姿势不变，竖起三根指头后，快速说，“一加一等于几？”
刘浪都没听问题，见杨继业竖起三根指头后，立即大声说，“三。”说了后，还有些自得，看向四周，一脸笑。只是，见身边的人神色不对，而其他人都面色古怪。
“杨继业，三个问题都答对了，你别耍赖。”
“小王爷，第三个问题是什么？答案是什么。”杨继业说。
刘浪竖起三个指头，说，“三啊，难道这是四？笑话，还考本王爷。”
“你也知道是笨王爷啊，”杨继业笑起来，“第三个问题是问你，一加一等于几？我想，三岁稚童都知道答案吧。可你说是三。刘浪，记住了，今后见到本秀才，远远回避吧。”
“你……杨呆子……你耍赖。”情急之下，刘浪又将杨继业的绰号喊出来，“你竖起三个指头，那是什么意思？”
“哦，我是告诉你，这是第三个问题了。”杨继业说着，竖起三个指头。
周围的人都反应过来，便有不少人笑出声。刘浪也知道中招，只是不知自己如何就落到对方圈套，“杨继业，你休要张狂。今天，夫子考察学业，有你受的。”
刘浪之前已经联络了张夫子，要给杨继业考评一个末等，这样的操作对王府而言不算难。
刘鑫铭见刘浪失手，而他们笨该提醒小王爷的，只是完全来不及。谁知杨继业早就谋算好了，使得刘浪中招。在众目睽睽之下，也不能完全耍赖，不顾脸面。
“杨师弟，本来你与小王爷打赌我们不该掺和的。不过，只有你给小王爷提问题，而没有小王爷对你提问题，传出去只会丢杨师弟声誉。是不是？”
刘鑫铭这样一说，刘浪的狗腿们都纷纷起哄。表示要给杨继业也提三个问题。刘鑫铭等群情起来，然后对大家说，“我想，也不用三个问题。小王爷，就问一个问题，想来杨师弟也会接受。是不是？小王爷，你说呢。”
“对的对的，杨继业你敢不敢？”刘浪说。
“有何不可？”杨继业说，对于有后世经验和资讯的自己，虽说对于文朝的东西还不能融会贯通，可也不可能推脱干净。
“好。小王爷，我虽不才，却请命代小王爷出一题，还请准。”刘鑫铭是早有准备的，这时候说出来，自然是可将杨继业刁难的。只要杨继业答不出来，刘浪这边也就持平，不输不赢。
“我没问题，就不知杨继业敢不敢。我猜啊，杨继业一贯没胆子，肯定是不敢答应的。他的学识不及刘师兄之万一啊。”刘浪故意刺激着杨继业，要他不能推托。
见这些人故意如此，杨继业笑笑，对刘鑫铭说，“刘师兄果真高才，今年进不惑了吧。哈哈哈哈哈。”
刘鑫铭老脸通红，但也不管了。他年到四十，想在学业上更进一步，难度太大。心里也明白，这是不可能有进学的机会了，那以后如果能够投靠王府，位王府办事，也是一个不错的出路。
“杨师弟听好了。”刘鑫铭多少有些恼怒，语气很不善，“我的问题是：孔圣贤达七十有二，他们多少成婚，多少没成婚？”
从秦一朝焚书坑儒后，到汉朝皇家便尊儒治国，隋唐以下开始科考，历代都是儒家经典作为考试选材。而千千万万的学子，十年寒窗，攻读的也是儒家学术。
每一个学子入门的第一步，就是拜孔圣。聆听对孔圣伟绩等训导，谁不知孔圣七十二贤者？
这些贤者中，颜回品格高尚、子路如何、冉有怎么，确实记在于论语中，也有其他经史谈论到孔圣及其教授的贤者。
但没有哪一部经典或文章，提到过这七十二人婚姻家庭状况。某几个人的情况有提到，却不会无厘头地谈到七十二人。
这个问题之刁钻，估计也是刘鑫铭这些人平时闲谈中，某人突发奇想，才有这样的问题。�0�2


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