第1章 第01章 选举1
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中共奎州市委第十一次党代表大会第五次主席团会议开到晚上九点就散会了。
西南县委书记时宏图没有回到滨江花园的住处,而是鬼使神差地走了相反的方向。开的士的是一位长发飘逸的小姐,模样很好看,很逗男人的性神经。一生最爱看女人、最爱赏女人、最爱玩女人、最爱研究女人的时宏图竟然没有一点兴趣,死眉搭眼,哈欠连连,哎声叹气。他想,这次只不过是个陪选,市委书记龙正风给他谈话一再声明,陪而不选,选而不陪,只是象征性的体现选举中的一些民主原则而已。龙正风说,任何民主都是有条件的民主,都是在集中前提下的民主。中国有中国的特殊情况,文化教育落后,国民素质偏低,如果没有集中原则的民主选举,没有一定组织形式的民主选举,不知要选出多少个省长、市长、县长、乡长来呀。稍稍放纵一点点民主权力的村委会主任的海选,不就有买票、串票、拉票的现象发生吗?严重的不就要冲击会场、砸毁票箱、打伤候选人、杀死竞争对手吗?中国的事情只能用中国的方式解决,用包含中华传统民族文化的手段来解决,这就是中国特色。你们这些县委书记,在地方也算党的高级干部了,要讲政治,要有政治头脑,要有政治敏锐性,要有政治纪律,要胸怀世界,放眼未来,服从组织,听候安排嘛!看过《我的兄弟叫顺溜》这部电视剧吗,那里面讲的干部轮候制度,其实也是一种民主政治,营长光荣了一连长当营长,一连长光荣了二连长上,二连长光荣了三连长上。如果连、排长们都光荣完了,一连一排一班长直接上营长的位置!人家百川县委书记王成柱已经50岁了,在县委书记的位置上也干了整整10年,默默无闻,任劳任怨,虽无惊世之功,但也脚踏实地,平安一方,安排谁更比他合适呢?你年轻一些,应该在下一轮嘛。干部轮候制度,也是我党组织工作的一项基本方针,上船下船,依此而行,因而有序,因而和谐,否则就要乱套,就要出大事……
的士小姐瞟他一眼,很关切地问大哥遇到啥子事嘛,不会去自杀嘛?
是呀,这个年头的人都是一些愤世族,不知是太阳黑斑增加,还是地震活动频繁,都像活腻了一样,动不动就要跳楼、跳河、上吊、喝老鼠药的,“老子不想活了,行了吧!”时宏图埋着头说,快到那一步了。
的士小姐放慢车速故意十分轻松地说,你看这城市在初秋的夜晚,灯红酒绿曼舞轻歌,有多少妹妹的嫩手儿要你牵,有多少亮黄黄的票儿要你赚,有多少红灿灿的官印儿要你拿,该是多么美好的世界呀!我看你大哥脸圆嘴阔,鼻高耳大,不是大款也是高干,凭什么要去自杀呢,活着多有意义呀。
时宏图想,堂堂正正的县委书记,哪能把心事暴露给一个素昧平生的小姑娘呢!于是就故作姿态地笑一笑说,我什么也不是的,最多是个开饭馆的小老板而已,只不过是想成为这座城市里的一个小市民而已。
的士小姐说你不是奎州人吗?
时宏图说奎州能容得下我吗,我们是乡下人,西南县的人。现在的人都这样谦虚,谦虚了才凸显出别人的高大来,谦虚了才好办事情。在京城,省里的人说我们是乡下人;在省城,市里的人说我们是乡下人;在市城,县里的人说我们是乡下人;在县里,乡里的人说我们是乡下人;在乡里,村里的人说,如果你们是乡下人,那么我们就不算人了。
的士小姐说西南是奎州的首富呀,那是一个不错的地方呀,“世上有七色,西南有七绝”嘛。
时宏图心中暗想你个小妹儿还知道得多呀。于是,时宏图就想起西南关于“七绝”或者叫“七个一”的广告宣传歌曲。近年来,西南县委、县政府认真贯彻落实科学发展观,因地制宜,审时度势,长短结合,远近嫁接,东西比较,南北吸纳,在工业经济和农业经济发展战略的基础上,提出了“打造七个一,西南大崛起”的旅游经济战略口号。根据县委、县政府这一口号,旅游部门就在老县城的一条小巷里,找了一个十分熟悉西南山水的老先生,被称为“西南活字典”或者叫“活宝”的人,编出了几句旅游推介的歌曲来:
西南拥有七个一,个个世间称珍奇。
一个洞儿请你钻,又深又大乐发瘫;
一座峰儿请你爬,又挺又圆脚儿麻;
一眼泉儿请你洗,除去疾病和晦气;
一棵树儿请你抱,心想事成都得到;
一首歌儿请你唱,双手搭在妹肩上;
一支舞儿请你跳,抱紧妹妹小细腰;
一桌菜儿请你吃,保健增寿乐无比!
西南请你走一遭,神仙宝座也忘了;
西南请你走一回,到死也是风流鬼;
西南请你走一趟,夜夜睡在温柔乡!
时宏图诙谐地说,都住十几年了,感觉不了新鲜,倒觉得烦呀。就像你们开车一样,一辆开久了,也想换个新车呢。
的士小姐妩媚地一笑后意味深长地说,大哥也是个喜新厌旧的人呀。你要回西南看我姐姐吗,四十公里路程,只能跑包车呢,大哥。
时宏图笑眯眯地玩笑着说,我的大美眉,我不忍心让你送那么远的,你姐姐今晚就放半晚上假,家庭作业明天回去再做。你送我到新世纪花园吧。
的士小姐璨笑着说,我说嘛,大哥你不是大款就是高官嘛,在奎州一定是有情况的,新世纪可是我们城市的富人区呀。
时宏图说我是去找人呀,哪能买得起那儿的房子呀。
过了一会儿,的士小姐瞟了一眼心事重重的时宏图说,你知道那里都住的是些什么人吗?
时宏图摇摇头说不知道。
的士小姐说高官、大款和靓妹。
时宏图立即回头横了一眼的士小姐,然后什么也没说,只是通过脸上的肥肉轻薄地笑了一下。
又过了一会儿,的士小姐回头又瞟了一眼沉思中的时宏图说,还有一种称呼你知道吗?
时宏图头也不回地说,愿说我洗耳恭听。
的士小姐先琅琅地大笑一阵后才说,那是贪官、黑商和妓女。
时宏图忽然感觉背上有一股冷嗖嗖的凉风吹来,让他打了一个寒惊!三类人中,他占了两类,一是做贪官,二是玩妓女。说起贪,他时宏图并不算啥,有的干部一贪就是几千万上亿,而他一方霸主,帐面上不过七八位数字,九位数是一辈子都达不到的呢!其实时宏图认为,一个优秀干部,眼睛不要盯在钱上,而要盯在位子上,如果要他用七八位数字的全部存款,换取一个市委书记,或者副省长之类的位置,他一定义无反顾、无怨无悔。就像一首歌唱的那样“妹妹你大胆地往前走,往前走呀,别回呀那个头……”再说玩妓女,在这个世界上,个个男人都是妓男,也就是人们常说的鸭子;个个女人也都是妓女,也就是人们常说的鸡子。因为按照国家《治安管理条例上》的解释,“妓女”这个词和“赌博”的解释一样,“以赢利为目的”。你说一个女人无论是作正大光明的老婆,还是作忍气吞声的二奶三奶,或者作偷偷摸摸的情人,或者作穿梭忙碌于各大城市之间的性工作者,哪一个不是为了“赢利”而过上好生活、幸福生活?男人也同样是这样,哪一个不是“以赢利为目的”呢!快乐也是“赢利”,性福是最大的“赢利”。因此,正如有的女人们说,谁玩谁,谁赢谁还说不清楚呢!不然,叫花子个个都和电视明星结婚登记了,残疾人也人人和经济大亨组织了家庭,国家公务人员就和麻木司机、板板车主、棒棒军儿拜堂成亲了,这个世界就真到了末日了。“存在就是合理的”,“需要就是合情的”,这是两个著名的哲学结论,成了这个社会赖以生存的生命法则了。
的士小姐见时宏图凝神不语,又关切地问,大哥,你去找谁呀?
时宏图嘿嘿地笑一阵后说,那就找你这个乖乖妹儿嘛。
在奎州,开的士的小姐都大方,一是为了解闷,二是为了拉客,三是为了获取一些对自己有利的信息。但是,当时宏图戏谑她的时候,的士小姐的一张瓜子脸红得更加俊俏了,像一颗熟透的草莓,在绿茵茵的田野里媚笑,在这座灯光流曳的城市里媚笑。
的士刚好来到新世纪花园g栋楼前,时宏图给了的士小姐50元钱说不找了。
的士小姐深情地说,我的车牌是1718。
时宏图兴奋地说,好,跟兰儿的门牌一样,要起要发,吉利,我记住了!然后转身直奔电梯上了17楼,进了1718号房屋。上着紫色翻领绒衣、下穿蓝色牛仔裤的龙秋兰把电视摇控板一甩,从沙发上一跃而起直扑时宏图,一把拦腰抱住,俊俏的小脸在他宽阔的胸怀又拱又糙,就像一头小猪仔在久别的母亲怀抱找奶找情一样,小嘴巴不停地糊叫着糊喊着图哥图哥图哥哥!其实他们才分别一两个小时,一两个小时前他们在一起开会,一起吃饭,一起说话呢!就是肉体上他们昨晚上还在一起缠绵到十二点呢!但是时宏图知道,在他几大情人中,龙秋兰是最与世无争的一个,也是最宁静修远的一个,真像一株秋天的兰草,静静的守望在秋水绵绵的山谷,从不打扰别人,也从不让别人打扰。作为一个情人,或者七奶八奶,你还要求她什么呢!你还限制她什么呢!虽然现今眼目下,男人们用发展的观点对女人提出了与时俱进的高标准,“家里是贤妇,街上是贵妇,生活是情妇,交际是甜妇,床上是淫妇,工作是泼妇”。你说要一个女人同时具备这六大优秀品质,就是貂蝉、西施、玉环、昭君也做不到呀。所以,时宏图常常是用辩证的观点看待女人的,只要女人们具备其中一种品质,也就难能可贵了。当然能具备两三种,那就是女人中的极品了。时宏图不喜欢极品女人,只喜欢个性女人,就像龙秋兰这种女人。女人能力越强,交往的风险就越高,交往的成本也就越大;女人的能力越弱,交往的风险就越低,交往的成本也就越小。这是时宏图在实践中总结出来的铁板定律。特别是那些常常自以为是的女人,做老婆还勉强,但是绝不能作情人,否则就像西南人说的那样“黄泥巴掉在裤裆里——不是屎也是屎(死)”,或者是“蚂蟥缠住鹭鸶脚,想跑你也跑不脱。”
时宏图用宽大厚实的右手轻轻的梳理着龙秋兰油黑光亮、芳香沁脾的长发,而左臂却紧紧地箍住她骨瘦弱风的肩背,任凭她在他如大海般宽阔柔情的胸怀里尽力享受,全力扑腾。
窗外的夜色好美好迷人呀。
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