第二五零章 出发
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我越想越觉得不放心,可是狐妈说什么都不让我提前离开。她一直在安慰我,说魔门比我想象中的可怕。
可我却始终放心不下司若。好不容易熬过了三天,我就心急火燎地跑回了酒店,可是司若却早已经不知去向,只是在前台给我留了两个字——勿念。
勿念?我真不知道司若怎么会轻飘飘地说出这么两个字来,这跟“我很好”、“别担心”有什么区别?有时候,这种“勿念”才是最要命的东西。
我怅然若失地赶回豆腐坊之后,狐妈给我带回来的消息顿时让我火冒三丈。
老何以血衣堂的名义让我加入探查丹岛的任务,却遭到了五脉的强硬拒绝。最后,还是老何与理据争之后,五脉才同意让我们自行找路进入丹岛,能进丹岛就代表血衣堂有参与任务的资格,否则一切免谈。
我本来就憋了一肚子火气,这下彻底爆了:“狐妈,这次任务有什么限制吗?”
狐妈嘴角上也露出一丝冷意:“放手干,没人不能碰,也没有人不能杀,只要你能抢到禁区之秘,就算捅出天大的娄子,我和老何也帮你兜着。”
“有你这句话就行。我去办点事儿,出那天肯定赶回来。”我扔下了一句话就匆匆离开了豆腐坊,在全队出之前才赶了回来。
等我赶回来时,豆驴子已经把自己给化妆成了张大成的模样。张大成原先虽然是刑殿长老团的白衣长老,但是他在刑殿的辈分并不高,要是抛开血衣堂的身份不谈,从狐妈那边论辈分,他比我还要小上一辈,算作新进弟子并未为过。
但是,论起实力,张大成在年轻一辈中也是翘楚人物,否则也不会年纪轻轻就加入白衣长老团。豆驴子把自己化装成张大成,等于是在吸引别人的注意,不管谁要对我们动手,第一个琢磨的人肯定是他。不过,豆驴子不在乎这些。
陶晞羽被豆驴子化妆成了一个丑丫头。他也不知道怎么想的,硬是在陶晞羽脸上糊上一块巴掌大的胎记不说,还在胎记上黏上了一层黑毛,离着老远看上去就像是脸上长了一块猪皮。
叶寻忍不住问豆驴子:“你至于这么糟践陶晞羽吗?”
豆驴子的回答让我不得不服,他说:“这么一来我就淡定多了,不会耽误事儿。”
放在平时,我准能一口吐过去:我就没见你过这样的奇葩。可是那时候,我心里已经烦躁到了极点,根本没心情去跟豆驴子都斗嘴。
丹岛究竟在什么地方,我连半点头绪都找不到。按照狐妈的说法,五天之内我们要是赶不到丹岛与五脉汇合,我们就会直接被判出局,就算去了也没用了。
大海茫茫,我去哪儿找丹岛?
我一路上都在回忆梦境中丹岛的位置。我们的船出海之后一直是在往东走,可是鬼船出事儿的时候,我一直在船舱里,根本没注意到船只有没有转弯。
更重要是,梦境和现实中肯定会存在差异。心魔堂的人能控制梦境,那就代表他可以省略掉很多过程,现实中需要走三天的路,很可能被他们给压缩到几分钟里。
想从梦境推测丹岛的具体位置不太现实,魔门那边也不可能现在就出来跟我联络……本来应该极为顺利的事情,现在变得毫无头绪。
我忍不住向叶寻问道:“叶寻,你说丹岛究竟会在什么地方?”
叶寻沉声道:“丹岛不可能距离蓬莱太远。以秦代的航海技术,徐福能到达日本已经是天大的运气了,至于说他到了南美洲的说法,我一直都不太相信。要是按我估计的话,丹岛不会距离蓬莱太远。”
“对啊!”我猛然醒悟了过来,“古代没有领海概念,现在有啊!如果按梦境里的事情推断,两艘船肯定没出领海,否则很容易被海防拦截。”
我刚高兴了一会儿又蔫了——就算是船没出领海吧,蓬莱附近的海域也不小,我总不能一寸一寸地过去搜吧?
我正急得团团乱转,豆驴子却慢悠悠地开口道:“我说王欢,你师父是谁?”
我没好气儿地回了一句:“干嘛?”
“我想看看谁把你教得这么坨。”豆驴子嘀咕道,“肯定不是米糊儿,她鬼点子多着呢!”
豆驴子不等我开口就说道:“这个世上没有什么东西会被完全泯灭,它们只不过是在等着有人掘而已。一个神话找不到的线索,可以到十个神话里去找线索,说不定哪个看似无关的神话当中就带着蛛丝马迹。”
豆驴子从身上抓出一把炒黄豆慢慢嚼着说道:“蓬莱仙山的传说可不仅仅在不死药上。”
我琢磨了半天:“除了不死药,哪还有什么神话跟蓬莱有关系?”
“八仙过海,你没听过?”豆驴子拍了拍身边的陶晞羽,“给那两个呆瓜讲讲。”
陶晞羽无奈道:“八仙过海的传说尽人皆知,但是八仙为什么要过海却有两种说法,一是说去给王母娘娘祝寿,另外一种说法就是要去蓬莱仙岛。可以说,过海寻找仙岛就是他们成仙的最后一个考验。”
我皱眉道:“八仙过海我听过,那跟我们找蓬莱没有什么关系吧?”
“有些关系。”陶晞羽从背包里拿出一张地图铺在了地上,“八仙过海其实是有原型的故事,他们的故事源自于北宋的八个囚徒。”
北宋年间,在距离登州大概六十公里的沙门岛设立沙门岛砦用来流放囚徒,《水浒传》里的玉麒麟卢俊义就是被判刺配沙门岛。
沙门岛空间狭小、环境恶劣,因为小岛四面环海,即使犯人从监狱里逃了出去,也逃不出这个小岛。流放沙门岛甚至比流放岭南还要严重。
北宋时,朝廷每年只给监狱三百个人的食物,但是随着犯人的数量逐渐增多,这些食物已经远远不够了。于是监狱的看守就想了一个办法:每当犯人过三百这个数字的时候,就随机抽取多出来的犯人进行处死。
这样的办法让囚犯们每天都活得战战兢兢,但很多人还是难以逃过被处死的命运,几年下来,大约有七百多人被处死。在这样的境况之下,人们渐渐地有了求生的欲望,不再听天由命,选择了自己拯救自己,跳海逃生,但大多还是以失败告终。一次,有五十多名犯人得知自己将被处决的消息,纷纷跳入了大海。
为了增加活命的机会,他们有的选择抱了葫芦,有的抱了木板,拼命地往蓬莱的方向游去。但很多人不是被大海吞没,就是被官兵又抓了回去,只有八个武艺高强、身强体壮的人活了下来。他们游到了6地上,在一个山洞里躲了起来,几天后,他们被当地的渔民现。当大家知道他们是从沙门岛游过来的时候,所有人都觉得他们不是凡人。
后来这个故事经过不断地演化,跟宋代著名的八仙联系到了一起,也就成了人们耳熟能详的“八仙过海”。
陶晞羽指着地图道:“你看,北宋的沙门岛,也就是现在的山东庙岛,往这边就是蓬莱。”
我用手在地图上比了一下:“庙岛到蓬莱的距离不近,但是……”
我一时半会儿不知道该怎么往下说了。
陶晞羽说道:“你想象一下,当初在北宋时代,村民遇上逃狱的囚徒会怎么样?就算再如何惊叹,也会把他们扭送官府吧?八个囚徒怎么会成为仙人?”
陶晞羽顿了一下道:“唯一的解释,就是那个八个囚徒暴露之后再次逃遁,这一次,他们还是往海里逃。只不过这一次他们没有被官兵抓获,反而在若干年之后又从海上露面,这才有了八仙的传说。”
我稍一琢磨道:“你说的有道理。你的意思是说,那八个囚徒误入了丹岛?”
“对!”陶晞羽拿出笔在地图上圈画了起来,“这里是登州蓬莱县,这里是沙门岛,这里是渤海……当时,几个囚徒正在逃命,不会往沙门岛和内6走,所以,他们还是会选择乘船逃离。”
“往渤海的方向走等于自寻死路,他们只有往黄海的方向走……跨越了这片海域就是日本,那里才是他们唯一的生路。”
我听陶晞羽说到这里,忍不住问道:“凭他们八个人就能跨越重洋,远渡日本?”
陶晞羽道:“从唐代以后,日本就不断地派遣使者远赴华夏,这片海域并非没有船只往来。如果他们的运气好,遇上往来两国的船只,一定能逃出生天。”
陶晞羽用笔在地图上画了一个圈:“我估计,丹岛的位置,应该是在这个区域。”
我搓着眉头道:“你这随便一画,也有几十公里吧?我们得搜多少天?”
陶晞羽道:“探神手想要出海也得用船,有船就得登记。让雪狐前辈想办法调查一下最近这段时间从地图上这几个港口出海的船只,大概就能画出具体的位置。”
叶寻点头道:“说得对。我去联系狐妈。”
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