第468章 阴司不收

再后来，他连吃饭都吃不上了，因为饥寒交迫又憋气窝火，结果得了一身的病。

        可他又没钱去治，就胡乱买点药，每天在出租屋里熬。

        这回他倒是不赌了，开始四处求借，这里要几百，那里要几百，凑合勉强活着。

        他家里人也曾经可怜他，带他去治病，又给他拿钱吃饭，但不敢给的太多，怕他又去赌了。

        可是他病稍稍好一点，就手痒痒，把手里的一点吃饭钱又都输了。

        于是他家里人就彻底不管他了，还对外说，这个人死就死了吧，不可救药了。

        我听说了这个事，心里很不是滋味，我说既然这样，这一千块钱我更不能要了，实在不行的话，我带他去医院看看吧，也不能看他等死啊。

        我那表舅跟我说，你可千万别管他，那是个无底洞，他亲兄弟都放弃他了，你管不起，切记离他远点。

        再说了，你是一个晚辈孩子，这些年他也没管过你什么，又不是你亲舅舅，你招惹这个麻烦干什么？

        他还说，你连一千块钱都不该给他，谁家钱也不是大风刮来的，明知道有去无回你还给他，你这孩子不是傻么？他拿了钱就知道去赌，不要可怜他。

        他说的很有道理，相信任何人都会这么认为，毕竟他是一个赌徒，连老婆孩子都离他而去，根本不值得任何人同情。

        就像他家里人说的，这种人已经不可救药了。

        我听了这话，心里很不是滋味，真的没想到好好的一个人，居然会变成这样。

        但即便这样，我还是不忍心，后来我给他打了电话，又给他转了五百，让他买药吃。

        他很感激，说一个月之内就会一起还给我，我笑笑说算了。

        再后来我打电话，他就关机了。

        又过了一段时间我才知道，他已经死在出租屋里，过了半个月才被人发现。

        葬礼的时候，老婆和孩子一个都没来。

        从那之后，我有时候想起来，就觉得真的是很感慨，好好的一个人，也挺精明的，就这么让人忽悠瘸了，最终妻离子散，家破人亡。

        想想如果他当初不是那么迷信，也不会有这个结果。

        所以大家切记，千万不要有点状况就东看西看的，不看没有事，一看全是事，要是多碰上几个骗子，真能倾家荡产。

        但是有人会觉得，如果家里确实是有事，不看也不行，毕竟那些事也不能自动消失啊。

        这个的确没错，可是中间这个度，大家一定要把握好，信可以，但不要迷，不要盲目，不要过度，适可而止，掌握分寸，时刻都要保持清醒。

        总之，一是不要乱想，二是不要乱信，多做好事，自求多福吧。

        不过刘三爷那个事，我心里还是一直琢磨，马云峰劝我，说你管这些干啥，让他作死吧，老天爷会收他的。

        我说我就是纳闷这个事，他都这么坏了，为啥还没人收他啊？

        于是我就跟护法五神商量了一下，让他们去阴司帮我看看，刘三爷啥时候再来一次报应。

        如果可能的话，让黑白无常直接给他嘎了得了，实在不行先把他第三条腿嘎了，省的留在人间害人。

        护法五神真给力，替我去跑了一趟阴司，结果查回来告诉我，说阴司收不了刘三爷。

        这让我，很是意外。

        我问护法五神，这刘三爷是何方神圣啊，怎么连阴司都收不了他？

        他们告诉我，像刘三爷这种人在人间干坏事，阴司可以惩治，但不能收他的命，因为刘三爷是在正一派受了传度的。

        传是传承，度是度化，传度的意思就等于是入了道门。

        这里面有几个讲究，跟大家说一下，教大家正确识别什么样的才是正规道士。

        以正一派为例，首先第一步，凡是信仰道教的人，都可以去道观办个皈依证，这个几乎没什么难度，有了皈依证的人，就可以叫做居士，但这并不是道士。

        想真正入道必须要有师承，由师父引入道门，通过考察后，就可以参加传度。

        传度就相当于在三官大帝那里入籍了，有了正式的道籍，也有了师承、道名、字辈。

        经过传度后，就是初级道士，但这时候还不能行法，简单的可以，要登坛的话必须经过授箓才行。

        授箓之后，就是在天庭领受了职位，才可被称为法师。

        未经授箓的传度弟子，只能借师父之名行法，前提是师父必须要授箓过。

        有的门派也叫奏职，奏就是奏告，职就是职位，意思和授箓是相同的。

        因为职位不同，管理的事情也不相同，还分为不同的品阶，所以才会有什么黄袍法师、紫袍法师的区别。

        领了职位的法师，可以名正言顺行持法术，可以调动兵马，可以在人间代天行道，这是属于公差了。

        再说说全真。

        全真和正一不同，是需要出家的，初入道观的称为道童，住庙修行三年才可以冠巾。

        冠巾是全真出家的仪式，经过这一步才能成为正式道士，有了自己的师父。

        冠巾又称小受戒，跟正一派的传度差不多，经过这一步就是初级道士了。

        再往后修行，还需要经过传戒，这才是一个真正合格的出家道士，正所谓学道不持戒，无缘登仙界。

        传戒跟正一派的授箓对应，都是在天上有职位了。

        而且全真教的戒律非常多，也非常严，刚入门要持初真戒，分为初真五戒、八戒、十戒，针对坤道又有女真十戒。www.bǐqυgetν.℃ǒm

        持初真戒没有过错，才能授中极大戒，这中级大戒一共有三百条，再没有过错的，方能授天仙大戒。

        天仙大戒共有二十七法，每法又分为十类，合计二百七十条。

        初真戒、中极大戒、天仙大戒，这三个合在一起就是全真三坛大戒，除此之外还有很多别的戒律，感兴趣的可以去搜一下，这里就不详细说了。

        当然了，正一派也是有很多戒律要遵守的，就不多讲了，如果哪里说的不严谨，大家可以指正探讨。


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