第162章 炼气由来

另一些以高贵翔族为首的研究者，因为先天禀赋比较炎热，无论是生命力还是繁殖力都很旺盛，自然也对阴阳交合比较热衷，他们倒是认为，神人之所以能够产生，这是因为神人都是单身，没有配偶，所以没有浪费身体的精元。

        也就是说，能够维持神人如此长寿和开天辟地能力的，是其体内的生命源力没有得到耗散。如果能够通过功法将这股生命源力进行提炼和压缩，补益身体，则自然会长生不老。

        这就是九州大地最早的阴阳崇拜的源头，乃是原始宗教由庶物崇拜而演化成功的。不过，庶物崇拜虽为九州原始宗教的形态，至於人族阴阳之器的崇拜，在人族尚未出现前的典籍中并未发现，最早记载男女阴阳之器崇拜的，是人族的大贤写得《黄帝内经》，而且也不是九州人族土著的信仰，当时和黄帝探讨男女之器修炼的叫做玄女，而玄女的身份背景很是神秘。所以推断是由外来种族的输入，而被九州人族所吸收的。

        这个玄女，很可能是西方教的一个圣女，因为在西方教的经典中，既以湿婆及其妻来作为宇宙之破坏力与再生力的表现，故亦采用男女器来作为此两种力量的表征了。

        西方教所用的梵文将男之器称之为邻伽，将女之器称之为忧尼。但此男女之器的偶像，绝不可用人工雕刻，而是以天然石块之形似男女之器者，作为崇拜的对象。可见此亦不过是由庶物崇拜的演变，原来仅以之象征湿婆及其妻的破坏与再生的自然威力，毫无淫秽的涵义。但是由阴阳之器崇拜转而为男女之交，确系顺理成章的事。

        如愿考察的话，崇拜男女生理之神秘，几乎是人族的共同观念。这是在众神时代的一些先知先觉者，根据阴阳之交而得的结果，作为推测宇宙万物生灭现象的原理；想像天地之生育万物，亦如父母之生育子女。再推而演化，即以男女之器来象征天地之威德，成为器之崇拜。此种风俗，曾行之於希腊、罗马等地，迄今仍残存西方教中。

        即以九州妖族的经典，后来也被人族尊崇的《易经》来说，多少也是阴阳之器崇拜的亚流。《周易》将龙形容乾，以牝马形容坤，以乾坤称天地，天地成阴阳，阴阳之交而万物生。又以“”爻象征乾，“”爻象征坤，实即男女之器的符号而已。

        《系辞》上传第五章中说：“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉；夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。”这是说明了男女之器的动静状态及其功能。

        《系辞》下传第四章又说：“天地，万物化醇；男女构精，万物化生。”这是说明了阴阳之和合的结果。

        《系辞》下传第五章，说得更明白：“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”这是由男女阴阳的观念，推展而为天地神明的大道理。上传四章已说到“一阴一阳之谓道”，是天地的自然之道，也是男女的人伦之道；又说“阴阳不测之谓神”，变化而不可捉摸的力量，就是神。古代以“神道设教”，其原则已尽备於此了。

        《易经》的《系辞》，是人族后来大贤孔子对於周公所作《易经》卦爻的解释，儒圣既做如此观察，当不致有误的了。但此确系先民对於宇宙人生的一种庄严而伟大的考察，以致后世的方士，将此演为九州的房中术，梵西的阴阳力派，视之为实际的行事，由此看来，也是不足为奇了。

        神人之死，导致神州大地最初产生了朴素的炼气士修炼的道法，同时有阳也有阴，有妖能想到呼吸吐纳之术，也有兽能想到靠阴阳之交来锻炼生命之源。这两派后来一个走向高端，成为渺茫难寻的仙人踪迹，一个则走向宫内闺帷之内，隐晦不可名言，称之为房中之术，洞玄经。

        在炼气吐纳天地之灵气修炼，补益自身之不足还有通过阴阳二气交之合，时刻保持自己元气充盈之外，恰恰还有一类灵慧之士，想到借力打力，把天地之间蕴含的阴阳二气进行灵活调用，形成了阴阳五行之说。阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

        无论是翔族妖族兽族，还是神人，他们都脱离不开阴阳二气，神人之死，恰恰是阴气吞噬阳气，导致阴阳失衡，不得不死。世间万物，都是阴阳构成，这正是后来一个人族大贤老子所说构成世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。而妖族大能创立的八卦是用来表示阴阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，奸猾的人族大能又抖了个机灵，于将这些现象的诠释整理成易，也就是将随机衍化的结果记录下来，编纂成易经。

        五行说则是由金木水火土五种基本物质不断循环并从而变化的理论发展出五行相生相克的观念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。

        阴阳家聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。这是神州第一次出现道门组织。而创立者恰恰和人族一点关系都没有，还是翔族的贵族，妖族中不屑于用下三路来思考问题的傲然不群者，甚至是兽族中的有为青年妖兽。它们逐渐形成了一个秘密的道门，自己则自称为阴阳师。

        如果说天地万物有阴阳二气组成，无论神妖兽怪都脱离不了阴阳的操控，那么我自超脱于阴阳二气之外，我来操控阴阳，岂非是造物主一般的存在？这才是阴阳道的宗旨，这也成了阴阳师的追求。自成天地，以出天地之外。


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