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1718、第1718章


☆、06960-爱好与职业

        大师兄:“沈金玉现在的心魔已经变为了对污秽的放不下。当他将污秽去芜存菁,  扔掉真正的污浊、保留原以为是污内容中的洁净,他便可以入元婴了。”

        我:“其实原本,在旧温柔乡毁之前,  沈金玉并不算以污秽为主体道吧?被修士正统理论定义为‘必须扔掉的污秽’实际上只有邪魔那类的,  其他都可以成道。温柔乡的那种风气,除了硬逼人成炉鼎外,都还算好?只要把‘强迫他人’这一条去除,  就够了?”

        大师兄:“你觉得去除之后算得上合欢宗风格吗?”

        我:“应该不能算,因为太注重享乐,缺乏学术氛围。合欢宗虽然也追求身体欢愉,  但合欢宗会从理论的角度研究哪些因素有利于欢愉、为什么有利于、如何将各有利因素综合起来扩大效果,可温柔乡不会。温柔乡的追求欢愉完全是凭感觉,  撞上一次食髓知味了便下次继续;撞不上最好的便将就用差的。没有总结、无法形成传承,  也就不可能成就门派。”

        大师兄:“所以这就是沈金玉需要做的。将原本的玩乐之事变为正经事业,  将简陋的兴趣变为条理明晰的职业。就像游戏玩家变成电竞选手,其中的差异肯定会让当事人难受,  如果熬不过去就转型失败,如果熬过去了,爱好与事业便能统一。”

        大师兄:“有前途的修士通常都能让自己的爱好变为职业。做一件事爱另一件事,在凡人的工作中可以,  在修士的修炼中不行——不入流门派除外。”

        大师兄:“沈金玉这个人呢,  天赋其实不错,散散慢慢地也修到了金丹期,可如果他想入元婴,  那么继续散漫便不行,他自己也知道这一点,才会与炉鼎秘境达成交易。”

        大师兄:“虽然沈金玉口头上说他是无意的、被坑了,  但事实就是,沈金玉自己给自己制造了强力的外部约束,逼自己认真起来,并实际认真了起来,但外带的也产生了一些烦

        躁情绪需要宣泄。多足蜥是一个宣泄口,你……如果愿意,也可以是。”

        大师兄:“被沈金玉冷言冷语的时候,你会觉得不舒服吗?”

        我:“我觉得挺好玩的。裴空式的气急败坏,而且老是轻易被我戳中痛处。”

        裴空:“你欺负我对你很安全,我基本就算没有攻击力;但你欺负沈金玉,他脱离束缚后就是元婴期了。”

        ☆、06961-也许是邪神

        元婴期怎么了?元婴初期根本打不中我,尤其沈金玉明显不是走强攻击力路线。再说了,沈金玉能不能出来还不一定呢,如果不幸,他搞不好要被他的自制牢笼关一辈子。

        ……好像于他而言太凄凉了?有的人是完全不适合宅的。沈金玉给自己建牢笼的时候真是下了狠心。这种对自己下手都这么狠的人……好像是很危险哈?

        裴简卓:“没事。如果沈金玉必须剥离的旧温柔乡特质包括了‘强迫他人’,那么即使他到了元婴期、即使他非常馋你,他也不会强迫你,最多就是努力诱惑你,你自己守好就安全。就算守不好,也只是开荤吧。”

        我觉得沈金玉元婴后如果还想收拾我,应该不是想与我上床。哪怕他内心真感谢我为他的升级突破提供了助力,他也是真烦我。学生毕业后对教导主任可能有感谢,但亲近是不太可能的。

        ……我的意思不是我成了沈金玉的教导主任。

        总之,沈金玉出来后,可能会真把我和多足蜥都逮去熬汤吧?最多那汤有助于我和多足蜥修炼,是沈金玉升元婴时的心得分享?

        我问大师兄:“你知道邪魔近期在凡人界做了或者打算做什么吗?”

        大师兄:“我这里有一些线索,但太凌乱了——而且我也没有太关注这一块,只是为了保证驻凡人界办事处的安全留意了一些——所以我无法告诉你一个确切的总结。我只能说,邪魔的确有聚集的动向,聚集完成之后也应该会发生点什么不好的事情

        。”

        大师兄:“现在看来,邪魔个体之间的相互联络并不多,但他们分别的行动好像指向了同一个目标。有可能是召唤邪神。如果把过往记录中邪魔召唤邪神的时间列出来,那么可以发现,近期确实该有一场较大规模的召唤了。”

        我:“……什么玩意?以前哪次召唤成功了?即使在召唤阵中出现了什么恶心东西,也是咒的力量,哪来的神?”

        大师兄:“那个不重要,邪魔的思路理解太多对智商不好。总之,如果邪魔们弄出大型阵,遍布世界各地,那么各门派的办事处会发现并毁掉阵、毁掉那些阵招来的随便什么东西;而如果邪魔们不布置大型阵,就弄不出大动静,那些小折腾……”

        大师兄:“很多是利用凡人的贪婪、恶意来聚集成咒的念头。手段从发传单到网站中的隐蔽小广告,渗透了凡人界的很多方面,这些途径凡人更擅长处理,也处理得更彻底。修士这边只能关注着凡人的处理结果,看能不能逮住邪魔,逮住就弄死,但逮不住也不太能帮上忙。”

        ☆、06962-不能轻易去负担他人的生命

        大师兄:“修士如果贸然去掺和凡人界的犯罪案件,或者保护凡人,起反效果的可能性更大。也许保护了一桩案件中的几个人,同时却可能导致原本无关的人受伤甚至死亡。”

        大师兄:“凡人界有凡人界的运行逻辑,修士为了修炼长期生活在这个逻辑之外,突然进入自己陌生的领域很容易破坏逻辑,导致死机。”

        大师兄:“大门派固然能轻松弄死邪魔,但为了在弄死的同时尽量压低受损的凡人数量、范围,则绝不能以门派名义动手,而要交给低修为弟子,然后低修为弟子与不入流门派或者惯于和修士合作的凡人界相关部门交流,听凡人界专家的安排行动。”

        大师兄:“凡人到了修真界的地盘,按修真界的规矩做事;修士到了凡人界的地盘,按凡人界的规矩做事。规矩的事情一定不能轻易乱。可以改,但改之前必须有通盘考

        虑,绝不能某个人一拍脑袋便胡闹。尤其修士的个体力量相对于凡人而言太强了,一旦脱离规矩地肆意行动,不是邪魔其造成的伤害却可能等同甚至超过邪魔。”

        大师兄:“美人师弟,你金丹巅峰了,你这个修为如果换个人我应该毫无转圜余地地说‘远离凡人界案件,邪魔的事情交给筑基练气期去处理’,但由于你持续学习着凡人界的知识,与凡人的交流也一直没断过,所以如果你想参与,我也不拦你。我相信你知道在凡人界做事的界线在哪里,我只提醒你一点:不要轻易心软。”

        大师兄:“看着一个原本美好的家庭突然破灭,看着一班前途光明的学生突然堕入绝境,看着一群以保护他人为己任的工作者被受他们保护的人攻击……如果你没有办法旁观这一切,如果你看到时总忍不住插手,那么我建议你不要参与邪魔事件,包括疑似的事件。”

        大师兄:“你不能养成当救世主的习惯。”

        大师兄:“你可以插手那些事情,但不能是控制不住自己心情地插手。如果你插手,一定得是在你权衡好了利弊、明确知道自己插手后会发生些什么连锁反应的情况下,而不能仅仅是因为不忍心。”

        大师兄:“你可以怜悯弱小,但怜悯不能成为你做出那些保护行动的唯一理由。你不能轻易去负担他人的生命,那对你非常危险,可能会直接毁了你。”

        ☆、06963-希望活成自己的样子

        我:“我会严格遵循凡人界法律行事,即使偶尔违法,也一定在特事处能容忍的范围内。”

        大师兄:“即使在大量凡人指责你说‘你那么强、你就在那附近,你为什么眼睁睁看着惨剧发生?’时?”

        我:“凡人界的惨剧,凡人的力量可以阻止。比如在持刀者冲向幼儿园时,我只使用凡人级的身体力量也能一脚踹翻他并没收其作案工具顺便报警,还能再得一面锦旗。”

        我:“当然如果是很多安全隐患叠加到一起突破临界导致的

        爆炸或者毒气泄漏,发现较晚的话,那我不使用灵力是不太可能阻止,但我依然可以报案。凡人界有不输给灵力的处理设备,我说的话比较容易引起重视,能尽早让相关部门把设备调过来。实际上我已经用这种方式阻止过一些灾难了。”

        我:“我不想怜悯谁,就像我也不想让其他人都顺着我的意生活,我只是会在看到让我觉得不舒服的事情时,尽量让事情变得让我觉得舒服。”

        我:“我不在乎被其他生物指责,也可以不搭理其他生物要求我顺他们意的指教,我只希望我自己……活得顺心。希望未来当我回顾自己过去每一天的生活时,我都能觉得不后悔。”

        大师兄:“那就去做你想做的事情吧。查邪魔、给凡人制作小玩具,让世界顺你的心意。”

        我:“不对。给世界定规矩,让世界顺自己的意发展,这是我爹的追求,我追求的是在已有规矩的世界中自己活得顺心。希望无论世界如何变化,我都能活成我自己的样子。”

        大师兄:“想当奶娃娃就当奶娃娃,想当叛逆少年就当叛逆少年,想当玩具生产商就当玩具生产商。”

        我:“你的形容没问题,但你选取的例子是故意的吗?”

        大师兄:“不都是你做过的事情吗?”

        我:“我觉得,正因为你们不断地强调我的奶味儿,所以我才会越来越奶。想我刚出生的时候,其实还是比较成熟的。”

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