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1578、第1578章


☆、06400-世界

        裴简卓:“所以,                不存在赢,也不存在输,只是能量从一处流到另一处、从一种形态变到另一种形态。”

        我:“无所谓喜悦悲伤,                也无所谓利益存亡。”

        裴简卓:“作为世界里的一个小个体,你当然可以有你的喜怒哀乐、盘算你的利益得失,不过,那只在于你这个个体,或者在于你身遭很小的一片区域,                你愿意掌控它便去掌控,                但如果失败,也不必太哀伤,                因为个体的能力毕竟有限,而你永远不可能掌控完整的世界。”

        我:“一定不可能吗?”

        裴简卓:“除非你成为世界。可如果你成为了世界,                那么世界中的一切对你而言便都是等值的,你不会再偏心其中某一小点。当你看到某一处获利时,你会同时注意到另一处的失利,                然后多方平衡,                最后无悲无喜。”

        裴简卓:“足够地宏大,                便会足够地淡然。当以个人为中心时,会为了个人的得失而喜悲;当以云霞宗为中心时,会为了云霞宗的得失而辗转;可如果以世界为中心,                那也就没有中心了。”

        我:“完整的世界,其内部能量肯定是定值吗?只内部波动,但没有整体增减?”

        裴简卓:“我不知道,                我只是打个比方,我可没看到过世界的完整形态。我连一个宇宙有多大都不知道。”

        我:“有一种说法称,一个剑修的世界就是其剑。”

        裴简卓:“一沙一世界。确实有可能以小见大,但我不确定那样的见微知著是不是真能窥得大世界的全貌。我觉得不能,最多是知道了某一两项其最关心的点吧。”

        我问阮弥筒的三位长老:“你们认为‘整个世界’是怎样的?”

        佘擎前辈:“我们关心不了那么大的范围,我们只专注于世界中的萌物,而且仅局限于生物,尤其是智慧生物,所偏好的动物类萌物。”

        我:“以正经修

        炼来说,确实应该那么专注,不过以闲聊来说,随便多脑补一些也不影响?”

        杜渊前辈:“其实是影响的。千里之堤溃于蚁穴。一个修士修炼得越深入,其所思所想所言所行,所有的一切都应该越与其道相关联,最后其人生中只剩下与道密切相关的部分,其余所有都扔出其人生。”

        ☆、06401-外表

        我:“……这么严格吗?一点分心都不能有?理论上说心魔会伴随修士终生,而心魔中必然会包含有违修士道的内容。”

        相矛赐前辈:“不,心魔是与道相关的,逆向的相关。当无法将心魔处理掉时,那心魔就是拖后腿的力量,而当将那心魔处理干净后,那处理的力量便会成为推动修士向前的助力。”

        杜渊前辈:“如果你认为你在正经修炼之外还想了很多乱七八糟不正经的东西,那只能说……”

        我:“那些乱七八糟也是我道的一部分。这倒是不难接受,不过好像很难综合命名我的道。”

        伪熊猫:“胡思乱想道?”

        我:“也行。”

        我:“看来你们是不愿意与我聊世界了……等一下,你们都是身处阮弥筒最高修为档的前辈,所以你们在阮弥筒道上都已经非常坚定……”

        伪熊猫:“我不是修炼阮弥筒功法的。我们灵兽只是把阮弥筒当作一个舒适旅店,并不是不可割舍。”

        兔前辈:“不过如果不得不离开还是会很舍不得。对我们来说住在阮弥筒的感觉非常舒服,换一个同等舒服的地方很难。”

        我:“好吧,不算你们三位灵兽前辈,现在单说三位阮弥筒长老,所言所行应该都与阮弥筒道直接相关?”

        杜渊前辈:“对。”

        我:“那么你们对灰雾秘境有所了解也就意味着灰雾秘境的某些特质与阮弥筒的道相关?哪些?是辐射变异?人类灵魂可使用兽类身体?灰雾星带的隔离?智慧生物强行适应有害环境?”

        我:“或者是……醉梦花?”

        三位元婴长老的外表发生变化,佘擎前辈从老大爷变为了魁伟中年男人,杜渊前辈从青年女子变为了老婆婆,相矛赐前辈从中年

        男人变为了中年女人。也就是变为了外界通常熟悉的他们的样貌。

        可虽然这么变化了,我却又觉得他们好像没有变,即使他们在改变外貌的同时也改变了神态和坐姿,但我还是觉得……还是确定,他们是分别原地不动地改了外表,而不是交换座位后再改变外表。人依然是那个人,外表的些许变化仿若肢体动作的调整,不影响人本身的存在。

        ☆、06402-需要很多元素

        我:“可惜我没有去花海星逛过。”

        相矛赐前辈:“不可惜。暂时你并不需要理解花海星,而当你需要理解的时候,你可以再去一次。”

        我:“我会有需要理解它的时候吗?当我需要时我一定能及时去到那里吗?”

        杜渊前辈:“也许是当你下次去到那里的时候,你就需要理解它了。先有了,然后再需求,而不是先需求,然后再有。”

        我:“前者更符合完美升级流程?”

        佘擎前辈:“不,完美升级应该是有与需求同时发生。”

        我:“果然是不能苛求的事情。”

        杜渊前辈:“当然不能苛求,那只能是必然。”

        我:“醉梦花带给了你们什么启示?在任何条件下的萌?用萌来掩盖毒?”

        相矛赐前辈:“虽然你没去过花海星看铺天盖地的醉梦花,但你也看到了醉梦花的影像,你觉得醉梦花萌吗?”

        我:“好像不能形容为萌,而应该是漂亮?等等,阮弥筒的萌物是灵兽方向,不是灵植,醉梦花……不是长得像植物的动物吧?”

        杜渊前辈:“醉梦花是正经植物没错。”

        兔前辈:“但以醉梦花海为栖息地的有动物。”

        我:“阮弥筒的萌物乐园,除了养灵兽之外,还准备发展动物们的床铺被褥玩具等一系列周边吗?就像糖果屋,虽以糖果为名,但其实包含了所有甜食,甚至不怎么甜的食物,阮弥筒的萌也可以发展为以灵兽为核心,然后构建萌物世界。”

        我:“体系完整的世界需要很多元素,不能单一。”

        我:“如果发展成功,阮弥筒会出化神期吗?”

        杜渊前辈:“我们可

        没说我们一定准备往你说的那个方向发展。”

        我:“这是我个人惯性地胡乱发散一下,在我自己的道中扑腾,与你们无关。所谓论道,就是自己说自己的道,并没有干涉他人道的意思。”

        伪熊猫在树枝上走了几步,脑袋从树叶较少的一处探出去,打了个唿哨。

        我把毛球提溜回我怀里,抓着它的爪子研究熊猫是怎么打唿哨的,然后伪熊猫转回来,将一只可能才出生几天的熊猫放到了小壳旁边。

        ☆、06403-选择权

        小壳看向那连翻身都不会的熊猫崽。这幼崽熊猫只有练气期,所以应该是真熊猫,而不是熊伪装的。伪熊猫团圆肯定了我的判断:“真熊猫,天生修为天花板在金丹期。你愿意养它吗?用养宠物的那种养法。我想看看真正的宠物熊猫会不会长得像我想象中的模样,也就是,会不会长成我伪装出来的样子。”

        我:“我唯一从幼崽开始养的灵兽就只有我家裴敖,我对驭兽师职业基本只有理论理解,几乎谈不上实践。偶尔和云霞宗的灵兽们一起玩,也就是傻玩而已,并不会照顾它们。”

        伪熊猫:“没事,灵兽本来也不需要照顾。灵兽天生拥有祖辈传下来的记忆,生病受伤了都知道自己运转灵力进行修复。给它们点吃的就行。”

        伪熊猫:“我给你介绍一下养这只熊猫的好处。第一,它是阮弥筒萌熊猫的后代,其传承中有萌属性,所以它会卖萌哄你开心;第二,在它吸收消化传承的过程中,你通过观察它会更深入地理解阮弥筒、萌以及灰雾秘境,甚至可能找到去灰雾秘境的稳定方法。”

        我:“是‘找到’还是‘制造出’?”

        伪熊猫:“也可能是利用已有通道进行嫁接。”

        伪熊猫:“第三,小壳来自灰雾秘境,这幼崽熊猫体现了阮弥筒对灰雾秘境的理解,两相结合,也许你会得到有趣的东西。”

        我:“你想观察这幼崽熊猫的成长,但如果它一直生活在我的随身空间内,你看不到,你会如何?”

        伪熊猫:“总有出来的时候,就像裴敖现在也多数时间都在你的随身空间内,但它

        依然有出来的时候。我并不打算看清这幼崽熊猫的每一步成长,我想要的不过是一个结论:宠物熊猫的模样。”

        伪熊猫:“等它成年后我看看它的终极形态就好了。”

        我:“上限金丹级的灵兽,而且还附带了秘境相关的信息,是可以这么随便送的吗?”

        杜渊前辈:“阮弥筒很少养阮弥筒萌灵兽的后代。我们一般只养第一代,将不怎么萌或完全不萌养到萌,而天生萌的,我们希望它们在其他地方解锁更多生活乐趣。当然,它们也可以经常回阮弥筒看看父母,但不必一直生活在这里。”

        我:“可阮弥筒应该是最让它们感到舒适的生活环境。修士找门派就是以让自己舒适为优先考量标准,为什么灵兽反而还被驱赶?”

        相矛赐前辈:“不是驱赶,是鼓励。修士选门派的时候是先比较了很多门派,最终才选中了最让自己喜欢的,可出生在阮弥筒内的灵兽如果就生活在阮弥筒不离开了,那不过是懒得选其他环境的惰性,不能算真正的选择。至少得出去走一圈,才能分辨喜欢与习惯。”

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