第111章 一小步

大约是第一百次，玛丽庆幸自己去了一趟英国。在西欧旅行的一年，几乎有一半是花在这个岛国上。这次她着手在圣安托万救济院进行改革试点，英国的经验就帮了很大的忙。

        当然，两国国情有很大不同。

        英国在光荣革命后已经全面拥抱新教，宗教上与保守坚持天主教的法国可说是势不两立。

        英国新教徒最有名的一派恐怕就是清教徒了。他们是加尔文派，主张清除所有天主教残余，是激进改革派。许多人是因为感恩节故事而听说这个名字的传说，在英国国内受到压迫，一些清教徒乘坐五月花号移民美洲，在此他们受到印第安人的帮助，获得了丰收，为了感谢上帝和当地人的帮助，他们邀请印第安人，盛宴庆祝。

        后来他们就把印第安人给杀了玛丽在网络上看到的调侃段子总会接上这么一句。

        当然段子也只是段子，传说恐怕只是传说，更不必走向“感恩节本是为了庆祝大屠杀”这样的极端理论。

        在亨利三世首次进行宗教改革时，清教徒曾提出将天主教所有节日废除，只过两个节日：斋戒节和感恩节。前者是在重大灾难发生后响应上帝的惩戒；后者则是在重大喜事发生后感恩上帝的赐予。亨利三世去世后，天主教势力卷土重来，这种激进改革没有得到官方认可。在此期间移民美国的清教徒，很可能只是将他们的理念付诸实施而已。

        后来，感恩节流传得越来越广，并被新建立的美国政府确定了日期、宣布为正式节日，成为现代感恩节。

        至于英国本土，虽然新教取得最终胜利，但并不如清教徒想象的那样，而是一种同天主教妥协后的中庸教派。尽管如此，它对世俗上的影响仍然深远。

        说到社会救济制度，绝对绕不开宗教。在中国，救难济贫的责任者和主导者一直都是政府；在欧洲中世纪则一直是教会。

        天主教掌握着上帝的话语权，他们说“向教会捐赠累积善业死后能上天堂”，自会有富贵人带着钱财上门，并不担心救济款来源。而新教主张“因信称义”，只要心中有上帝就能上天堂，换言之这跟你捐多少钱没关系结果可想而知。

        十六世纪30、40年代，英国几乎解散了全国所有天主教基层组织，没收了大部分财产，本就捉襟见肘的社会救济系统也随之陷入全面瘫痪。对于因圈地运动而出现的大量失地农民来说，这简直是雪上加霜。

        这促使英国转向政府主导型救济政策。

        救济制度出现两个重大变化：一是由原先的“只要贫穷就救济”，转变为有选择性的救济，强制有劳动能力的贫困者进行劳动；二是救济款项由财政支出，并一度强制征收济贫税。

        经过几十年的尝试摸索，英国颁布了在社会救济史上具有划时代意义的伊丽莎白济贫法。现代救济制度的雏形已经完备。

        对于陈旧落后的法国救济系统而言，它的借鉴意义不言自明。

        固然，后世的救助理念比此时英国更先进、更高效，但要切合当前实际，却不容易。

        光是登记人员信息这一步，就有很大麻烦。后世很容易找到受过教育的工作人员，又有电脑辅助管理，储存分类汇总相当容易实现。

        此时呢能雇佣到的人大部分目不识丁，救济院只有五个人识字三个修女，两个助理神父；在开始登记的头几天，因为得从零开始，他们要给每一个救济对象登记。

        要一个一个面对面询问，而对方可能是任何人，包括记性不好的老人、还没晓事的孩子、脑袋不大灵光的障碍人士，或者极度不合作、故意答非所问的顽固分子，等等；效率可想而知。

        到了发放救济的时间，排队等待登记的人更是骚动不已，鼓噪着要求快一点，甚至破口大骂以往他们只要报个名字就能领到食物的。每天领取食物的有两三百人，集中在发放时间涌入，要是等待过久，场面会变得怎样混乱，玛丽几乎不敢想不排除发生暴力事件。

        但又不能给没登记过的人发放食物了事这么做只会让他们参与登记的积极性更低。

        幸好玛丽早有准备。

        预计登记忙的问题只会在头一周内出现，为此出高价花精力找寻能写字的书记员不划算，她的办法就是借人从修道院。修道院里有不少贵族子女，但同时也有中产阶级家庭出身、或者被修道院收养的孤儿。王储妃的名头挺好使，借一两个人的要求也不过分，问了五家院长，他们都好声好气地答应了。

        人手增加，效率提高，但问题没有完全解决。

        为了鼓励登记且最大限度减少重复登记，每个登记的人都获得一个编号。再次领取救济时，报上编号的人可以优先领取。如此一来，既能引导大家接受登记，又不至于让人没有饭吃。

        为防止出乱子，玛丽当天亲自坐镇救济院当然没有露面，想也知道那会使场面更混乱。

        一些意外状况还是不能避免。

        比如修女修士习惯用罗马数字登记编号，玛丽发现后，要求用阿拉伯数字。理由很简单，平常当然会刻意加点或空格，但现在要赶时间啊，匆忙之间写个viiv，你能分辨这是6和4还是7和5或者别的什么吗那些写花体字的也请打住。简单明了易分辨，是文书工作的最基本要求。

        再如，不少受登记者不是对这串字母数字的五位组合不上心，就是想记也记不住，结果第二天还是来排队登记。如果在社会普遍数字化的后世，这种情况不会这么频繁的发生。

        好在这都是小状况，只要及时应对，就不至于扩大。

        到了第三天，需要登记的人已经大幅度减少；到第七天时，就只剩零星了。

        这一关总算顺利度过；玛丽少不得举办一场小型舞会，犒赏所有工作人员。他们中不少是人生中第一次到这样的场合，竟然就受到王储妃的招待，几乎欣喜若狂。维耶尔神父提醒她，礼服会是一笔不菲的花费，于是玛丽干脆自掏腰包，为他们每人定做了一套。

        她知道这场舞会会引来宫廷人士的一些批评假如她只邀请修女修士，到不至于会这样，但连那些“卑贱的”女工也请去这简直是自降身价。

        不过她觉得值当。千金买骨的故事，她难道只是说说而已改革不过才迈出了微小的一步，今后要用人的地方还多着呢。


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