第一百三十一章 黄泉路
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如果说之前土地庙是雾蒙蒙一片，那么黄泉路上的情况则更是严重，可以称得上“向上，看不到日月星辰；向下，看不到土地尘埃；向前，看不到阳关大道；向后，看不到亲朋四邻。”更折磨人的是根本就不知道到底这条路有多长，众人也不知道还得走多久。
墨离空气闷的说道：“这条鬼路到底有多长啊，连咱们都走的这么累，那些凡人是怎么受的？对了，一般死者的家属不都给死者烧一些纸牛、纸马、纸车，为什么不坐这些交通工具上路呢？”
唐敖笑着解释道：“这条路当然长了，要不怎么能叫黄泉路上不好走、黄泉路上无老少呢。不坐纸牛纸马是因为这个时候的亡魂还不能算是鬼，只有进了酆都城，才能算是真正的鬼魂，所以民间所说的买寿抢魂，就是在这条黄泉路上抢魂的，因为还没到酆都城，所以一切都还有转机。”
高子辉惊道：“我一直以为所说的买寿抢魂都是骗人的呢，没想到还真有其事啊，这个抢魂好抢么？是抢过来就可以还阳了么？”
唐敖答道：“是有这么回事，而且抢过来的确就可以还阳了，但抢魂哪有那么容易，一万个抢魂里能有一个成功的就不错了。首先，亡魂本身的求生欲望得相当的强，因为无论抢魂的法师法力多高，你亡魂本人不努力都没用。”
韩雪薇好奇的问道：“他一个亡魂怎么努力啊？”
唐敖想了一下说道：“这个具体的我也没见过，不过听说亡魂走黄泉路的时候都是被阴差用锁链锁着，所以都得想办法哀求将锁链打开，然后才有机会逃跑。否则如果一直被锁链锁住的话，那除非抢魂的人能冲进黄泉路，否则无论是谁都没办法抢回去。、
不过除非有极其特殊的情况，否则阴差是不会放开锁链的，因为对于阴差来说。押解亡魂是有时间限制的，必须抓紧时间赶路，不管你多累，都不会让你休息的，而且黄泉路上没有客店，只能一路走下去。所以阳世再多的钱财在这里都没有用，大家的待遇都是一样的。
而且，在抢魂的时候必须保持尸体保存完整，否则即便抢魂成功，你的尸身不在。亡魂也没有身体可入，即便回去也只能是孤魂野鬼。好多身负血海冤屈的亡魂，他们的求生欲望才是最强的，因为他们有冤屈需要洗刷，所以要么使尽全力挣脱枷锁，要么诉说冤屈博取阴差同情，不过他们即便能够回去也只能是是鬼魂的方式，而且在冤屈得以洗刷之后就必须按时返回地府。否则就会形神俱灭。其实好多流传的民间故事都是由此而来的。”
吕天华叹道：“买寿抢魂本来就是逆天而行，哪有那么容易成功，更多的时候都只是亡魂亲属为了寻得一个心理安慰而做出的过程罢了。显示自己的确竭尽全力了。而且抢魂一事，三分靠法师，七分靠亡魂本身，可又有几个亡魂能在这种环境和阴差的枷锁打骂之下还能够有那么强的求生欲望和挣脱手段呢。因此，现在法术高明的法师基本上都不会接这样的请求，既费力。成功率还不高，容易砸牌子。所以都是一些本事不济的人在做，这成功的可能性就越发的低微了。”
墨离空奇道：“老吕。你又不是土地，怎么对这里面的事儿知道的这么多？”
吕天华答道：“我们瘟部可以说是天庭中与死者打交道次数最多的地方了，哪里有大瘟疫，哪里就有我们瘟部的人，在疫区死人是再常见不过的事儿了，所以各种送葬的风俗我都见过，而且这黄泉路并不是佛门设置的，在咱们天庭掌管地府的时候就已经有了，本意是体谅上天有好生之德，给亡魂一个还阳的机会，虽然成功的可能微乎其微，但毕竟也算是个希望，符合道教万事留一线的风格。”
说完这些，吕天华好像想到了什么，问向唐敖：“唐兄，我猜一下，这黄泉路的下一站是不是就是望乡台啊？”
唐敖点点头：“吕兄说的没错，下一站就是望乡台，而且我估计咱们应该已经快走到了。”
墨离空再次奇道：“老吕，这说你胖你还喘上了，连下一站是哪都知道了？难不成这阴间十三站你都清楚？”
吕天华摇摇头：“这我哪里知道，毕竟我很少去佛门的地界，只是这望乡台说起来咱们天庭实在是太冤枉了。”
高子辉也好奇的问道：“这望乡台跟咱们天庭有什么关系啊？不是说着望乡台是大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿建造而成。让亡魂得以站在台上看自己的家乡最后一眼，看看阳世的家宅、亲朋好友，看看自己的尸体、棺材。因为到了望乡台，几乎就没有还阳的可能了，所以即便阴差赶路再着急，到了望乡台，也都会让亡魂登上去，再看最后一眼，大哭一声，然后才会死心塌地的前往阴曹地府。”
这回还没等吕天华解释，紫云竹就抢先说道：“别的我不知道，但我敢肯定这个望乡台绝对不是观音大士建造的，因为她和地藏王菩萨是公认的死对头。地藏王菩萨在八菩萨里法力最高，最有资格成佛的，甚至在整个佛门的排名中，他都能排进前十，比那些所谓的佛高多了。但就是为了掌控地府，他才借着地狱不空、誓不成佛的口号继续当着菩萨，但佛门内部没人敢轻视于他，说他是佛门内部年青一代第一人毫不过分。
观音菩萨这些年因为西天取经和长生秘药两个大项目的成功运行，已然成为佛门内最光彩夺目的一员，可惜她毕竟是出身天庭，虽然有同时跳槽过来的文殊、普贤、燃灯和惧留孙的支持，但还是受到了佛门内部顽固派的抵制，而地位受到威胁的地藏王菩萨就是表现的最为明显的一人。”(未完待续)
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