第263章,旱冰场
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古城的街道。
原本应该没这么宽。(不一定,古代街道挺宽阔的)
街上没车道,也会显宽的多。
街上没乱摆的,很有秩序,就算人多点,也是挺好玩。
琵琶大师纯粹自己玩,不是卖艺也不卖乐器,别人也玩的高兴。
街上一群围观买梓瑜,鸡毛都烧了,大衣着火了。
隔壁店好心,拿个水管出来给她灭火。
围观的打个喷嚏,这冷天,就算下午温度高些,直接拿水、够受的。
隔壁店总不好用干粉灭火器,用水灭火效果不错,成落汤鸡了。
一个人跑到金家叫:“你们不管吗?”
“小心!”有人提醒。
他也自燃了。衣服很快被烧穿。
不能在木匠店,一旦着火,古迹给烧了。人不如狗后人不如古迹,被踢出来。拿着水管继续灭火。着火的折腾,这水给他多浇一会儿。
买梓瑜阿嘁。
护士赶紧将买梓瑜拖走,隔离。万一影响古迹就不好了。
木匠店安静一些。
索静苓一群在裁缝店坐了。
索静苓顺便看看布,看看人家的做工。
董音高兴的过来,浪了一番,没有比这欢快的。
店里几个、乐,十八岁的姑娘单纯,唱歌不一定盯着钱。虽然自己唱卡拉OK都有,但有的就得作。
董音心想,人家琵琶大师都没说什么,和大师合作也是过瘾。
白婧拿着手机看,这新的破阵子火了。
开局一只仙鹤:妈,听说那儿一群神仙。
润物细无声:大神很多地方有,但这么融洽的少。
一无所有:大家都知道罐子改古琴了,有个非要他弹吉他,他就弹。
此人已死:罐子上天了。
捭阖:真没想到,改古琴的崔观,吉他弹出古琴的味儿了。
小孔明:红烧肉做出牛排的味儿还好吗?
红不叫色:正好,吃到红烧肉又吃到牛排。
索静苓坐在这儿,进裁缝店需要排队了。
大家不想把店(这文物)挤倒就只能排队。
别人不知道怎么回事,以为排队参观,队越排越长。
这阵虽然限游客了。但以前也没好好看,三春市很多地方值得细细看反复看,就算队排长一点,可以一边刷手机。
几个人杀过来,被排队的杀出去。
那几个又牛哔的过来,被排队的杀出去。
一个小伙跳脚:“知道我们谁吗?”
排队的小伙乐:“哪儿都有这种智障。”
一个女的牛哔:“信不信叫你滚出三春市?”
大妈一巴掌教训。
女的一群,大妈也不是一个,乒乒乓乓又打一场,不影响排队。
有认出来了:“荀家的。”
大家恍然大悟:“那一家不要脸的。”
小伙说:“果然智障。”
后边一个说:“我看这种,就下意识拍了。”
一群人叫他,这种、当然发出去给大家瞧瞧。
荀家还想胡扯,书香门第无耻败类。
荀家来个女的,戴着眼镜很斯文,大家怀疑表面端庄内里淡妇。荀頵平时也看不出来。
这女的要进店,被一群扯出来,没看到都在排队?
荀小姐稳住:“为什么排队?”
美女怼她:“大家都排队,你为什么不排队?书读哪儿去了?”
荀小姐说:“我找乔静。”
大家都知道了。
美女叫:“静静,她需要一张符。”
荀家一个说:“又不是妖女。”
大妈噼里啪啦的打,连荀小姐都揍了。
古城的风气不太好。将荀小姐揍的满地爬。
这时,又一群小姐找过来。
姜玉徽站在门口看笑话。
一个小姐打扮的特时尚,和姜玉徽套近乎。
索静苓从里边出来,小姐又急忙去拦她。
一群排队的,刚好将路拦出来。
索静苓从他们跟前走过,那边去坐车。
坐在车上,董音看着这阵仗:“静静要出来还是麻烦。”
索静苓应道:“看过就好了。”皇帝也不该在外边乱转,打他主意的多了,容易出意外。
历史都是一样的。还有那些女人,没什么稀奇。
姜玉徽追上来,吐槽:“装又装不好。”没什么好的了,“要他们何用?”
所以就是一群屁用没有的,做的好看还愿意给她三分脸。
公车围着古城转,现在时间还早,干脆到南城再转一圈,从漮河边、又绕到东湖的东头,抬头就是舞阳山了。
东城的中间有大道,穿过来就是北城。东城和北城一样都在北,东城在北城的东边。
姜越看后边,几辆车跟着,以为有的捡。
进北城,几个挺大的公园。
车停下,大家下来转。
下午,公园里玩的人不少。
索静苓顺着路过去瞧瞧。
各种游乐设施,还有打球的。篮球、足球、乒乓球、羽毛球、网球。
董音看的也激动:“难怪说这儿神仙,钟铭也特别喜欢玩。”
一个旱冰场,一群小孩,几个看似蛮专业的教他们,大人也是可以玩。
住宅区空地就大,离家不远又有好大的公园,董音都会遗憾自己童年不是这儿。
董音悄悄撩静静:“你小学一年级上了,不算的。课本上只是一部分,来和小孩玩,才是真的补上。小孩也有各种奇奇怪怪的想法。”
索静苓说:“八岁做八岁的事,十八岁做十八岁的事,八十岁做八十岁的事。”
董音说不过。
想想也没错,过去的过去了,现在是现在,什么是弥补?像小孩一样玩过算弥补了?
过去都是有意义的,现在想玩是现在的事。
像旅游的,到古城一日游,算什么?
个人选择吧,董音对古城也懂的不多。
任舜琴心想,清一到古城一趟,就是一首词。
难怪古代,做什么就留下诗词。
现在呢?拍一堆的照。
老太太看着清一乐:“都说你,把街市写出田园风光。”
大哥不同意:“这是大隐隐于市的境界。其实大家条件好了,就该有这种平静。以前的高士,现在人人做得。”
老爷子拄着拐杖慢悠悠的说:“天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,让他们不为利,做不到。”
不是反驳清一,是对那些要求高了些。一部分人能做到就罢。
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