第99章 飞回奥藏山
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李漠尘觉得修炼灵魂之力跟之前的锻炼完全不同,对他来说新鲜感十足。
“这就是……灵魂之力吧?”自从萍姥姥给了他“心相万劫箓”,他的视角都变了,仿佛眼睛被点亮了。
以前他看人就是个人,看树就是棵树。但现在,即使人还是那个人,树还是那棵树,但在他眼中,他们都变得复杂了。如果把人的身体比作“杯子”,灵魂比作“水”,普通人是看不见水的,但现在的李漠尘却能看到。
不仅是人类,连植物、动物,甚至无机物的灵魂,他都能捕捉到。这种体验太神奇了,简直像进入了一个全新的世界。
“看见了吗?这就是‘心相’,是万物最本质的一面,只有仙人的仙力才能让肉眼看见。”
“确实神奇,我从没想过世界会有这样的面貌。”
“‘心相’代表万物的真实,但‘外景之术’操纵的是‘心像’,两者别混淆了。”
萍姥姥的话初听起来有点费解。“心相”和“心像”听上去差不多,但差别却很大,尤其在修炼“外景之术”时。可以说,“心像”的出现才催生了“外景之术”。“心像”其实是内心的映射,与代表万物真实的“心相”相反,它可能是主观的,不一定反映现实。
“比如,老身手上没火,这是‘心相’,是世界的真相。”说着,萍姥姥伸出手,显然,她的手上并没有火。但下一秒,一团火焰突然在她掌心升起。“而这个,就是‘心像’,是我心中的真实。”
李漠尘修炼武技多年,读书不少,理解力不错。所谓的“外景之术”,就是用内心的幻想(心像)改变现实(心相)的仙术。萍姥姥原本手上没火,但她想象有火,就有了火。这就是“心像”的运用,把心中的想象投射到现实中,改变现实的形态。
从这个角度看,这门仙术的潜力几乎无穷大。达到极致,几乎与创造神明无异,念头一动就能创造万物。不过,萍姥姥认为不可能有灵魂力这么强的生物。如果有,那这个生物本身就是创造神。他们无需“外景之术”也能改变世界,这仙术对他们来说多余。但对于凡人或仙人,这仙术却十分有用。
“起初,‘外景之术’只用来造洞府,因为这是最简单的应用。”
“为什么是最简单?”
“因为容易形成心像。仙人有洞府很正常,你很容易想象吧。”
李漠尘看看萍姥姥的茶壶洞府,明白了她的意思。想象自己该有的东西不难,难的是想象自己没有的。
仙人应该有洞府,这是大家的共识。所以留云真君等仙人就算只学了皮毛,也能轻易造出洞府。但想象自己不该有的东西就难了,难度会翻倍。比如神鹤能想象洞府,却无法想象洞府在茶壶里。所以她只能在奥藏山顶建洞府,不能像萍姥姥那样找个茶壶钻进去。
用这门技术战斗更难。比如,萍姥姥无法想象战胜岩王帝君,所以永远赢不了。而要像萍姥姥说的,用“心像”把李漠尘的身体无限扩大,容纳几百张符箓,难度同样巨大。
“萍老师,我就要不断想象,用灵魂力改变现实,是这样吗?”
“没错,首先你要用‘心像’把额头的符箓收进体内,不让它外露。”
“那……需要多久?”
“不好说,快则几秒,慢则几百上千年。”
看着李漠尘额头的“心相万劫箓”,萍姥姥笑了。虽然符箓为李漠尘开启了修炼“外景之术”的大门,但这门仙术很难,入门后还有更大的挑战。
有些人可能一辈子都攀不上这座陡峭的山,有些人很快就能登顶。但萍姥姥相信李漠尘是后者。她的“心像”也在影响李漠尘的修炼。她对李漠尘的信念越强,修炼速度就越快,当然,主要还是看李漠尘的悟性。
不久,李漠尘从茶壶洞府钻出来,但满脑子都是复杂的知识,还在消化中。“想象……相信……灵魂力……心像……”甚至在飞回奥藏山的路上,他还在喃喃自语。这模样不像遇见了仙人,倒像撞了邪。
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