第一百九十一章 心灵之旅（一）

“好厉害呀！”媚儿第一个叫起来。

        常治龙看着手甲，心中兴奋之情溢于言表。

        太棒了，只要有了这件武器，称霸全国都不是问题！

        正憧憬美好的未来，媚儿过来提出：“给我玩一下！”

        常治龙厉声拒绝：“不行！这不是玩具，不能随便玩！”

        媚儿纠缠：“玩一下有什么的嘛！就玩一下嘛！”

        “就让她试试好了。”

        此言一出，众人不约而同望向琴沐。只见她成竹在胸，笑着说：“给她试试也无妨。”

        常治龙很是疑惑，可是看到琴沐神情中透露出的自信，知道她这么说应该是有什么用意。

        “好吧……”常治龙摘下手甲，交给媚儿说，“你可要小心点，不能对着人知道吗？”

        媚儿不耐烦道：“知道啦！你当我是小孩子啊？”

        常治龙嘴一撇，心想：你不是小孩，难道我是啊。

        媚儿戴上手甲，由于这是根据常治龙手掌大小定制的，所以她戴起来有点大。不过不要紧，只要能勉强固定住就行。

        找个合适的位置，蹲下不怎么标准的马步。媚儿象征性的运气，对着远方打出一掌。

        “嘿！！”

        …………

        什么都没发生……

        众人面面相觑，常治龙担忧道：“不会是坏了吧。”

        一旁的周敬晚暗自偷笑，他早就看出其中奥妙，之所以会这样，那是因为琴沐将手甲跟常治龙的仙气做了绑定。

        之前说过，仙气这种东西由于各人属性不同，其五行含量也大不一样。就好比是指纹，每个人的仙气也是截然不同的。

        琴沐先前让常治龙对手甲先行使用一次仙力，为的就是让手甲记忆他的仙气。如此一来，这手甲的部分功能就只有常治龙一人能够使用。

        “哦~~原来如此……”听了以上解释，常治龙看着还在不断尝试的媚儿，提出了新的疑问，“那是不是说，想要使用手甲，我就不能使用天魔幻化功？”

        天魔幻化功是用来改变仙力五行属性的内功，一旦使用便会令仙气的性质产生变化。因此常治龙担心天魔幻化功会跟手甲起冲突。

        不过这样明显的问题，身为天才发明家的琴沐又怎会想不到呢？

        她说：“这你不用担心，因为在仙气不符合预先设置时，会锁定的只有意念导航和刚才那招龙吟炮。其他的功能，例如仙力增幅之类的，还是可以正常使用的。”

        想用意念控制手甲，或者使用“龙吟炮”时，只需解除天魔幻化功即可。不愧是琴沐，想得真周到。

        常治龙笑着点了点头，并用一个简单的牵手，表示对于琴沐的感谢。随后来到媚儿身旁，轻点她的后背。

        “哈……哈……（喘息）嘿—！……”媚儿似乎还是不愿放弃。

        常治龙摇摇头说：“别嘿了，是时候回去吃午饭了。”

        龙吟炮虽然威力强大，不过消耗的能量也非常惊人。就刚才常治龙射出去的那一发，所消耗的仙力足够筑基期修士“吃”两个月的。

        琴沐说这手甲还需要调整，毕竟不能随时充能，大地之礼也只有一颗，因此必须想一个更好的方法控制能量输出。

        众人回到门派，把结果告诉了由于不会飞，所以没去参加实验的大山。而接下来大山说出的话，则足够常治龙感到震惊。

        “只完成一半？什么意思？”常治龙问道。

        大山反问：“手甲只做了右手的，你难道不觉得奇怪吗？”

        确实，人都有两只手，他常治龙又不是什么神雕大侠，没理由只给一只手做武器。

        可现有的亢龙钢已经用完了，难道要再去找一块吗？

        “不用……”大山摇头道，“其实我们身边就有一样好材料，并且比起亢龙钢有过之而无不及。”

        大山所说的好材料，其实就是阳焱剑。它已经闲置了很久，如果大山不提，相信大家都已经把它给忘了。

        常治龙虽然身手灵活，但在兵器方面始终是个白痴。一把剑在他手上怎么用都像“烧火棍”，所以他也就只能把阳焱剑放进地下室供起来，算是拿来镇宅。

        一听要熔阳焱剑，常治龙刚开始是拒绝的。尽管他平时也不用，但说到底那是觐阳掌门的佩剑，而常治龙又曾经是觐阳派的弟子。

        现在门派被灭，又把掌门的佩剑熔了，这好像有点太欺师灭祖。

        “是不是欺师灭祖，你可以问他本人。”大山说，“阳焱剑中有觐阳掌门的分神，如果你无法得到他的同意，那剑你想熔也熔不掉。”

        修士进入炼虚期，体内元神成熟，可化为“分神”虚出体外。

        有些修士会选择“灵修”，这种方法不不利用分神进行修炼，而是始终将元神维持在自身体内，只有必要时才使用分神。

        例如周敬晚的白狼，它就是周敬晚的分神。平时过日子见不到，只有战斗时才唤出来作帮手。

        另一种方法是“分修”，顾名思义就是让元神脱离本体，化作分神单独修炼。这种方法效率最高，但同时也最危险。

        由于分神具有自己的意识，在修炼的过程中一旦萌生杂念，很可能会走火入魔。

        退一步讲，即便没有走火入魔。由于分神本身就是修士的元神，万一受到他人攻击，很容易损失修为。严重时，分神被打散，连同魂元覆灭，修士本体性命也就跟着结束了。

        基于以上原因，选择“分修”的修士通常都会尽可能寻找一个无人清幽之地。在修炼之前布下法阵、结界，有时还会安排侍兽、神兵护法，可谓慎之又慎。

        当然除了以上两种方法之外，还有第三种方法，那就是觐阳掌门所使用的“业修”。

        这种方法是将元神当中的一部分抽出来当做分神，让它附在器物之上进行修炼。这样修行效率最低，但安全系数却最高。

        由于从元神中抽出的部分不足以形成完整的实体，因此只能以灵魂状态进入器物之中。修士在修炼时必须选择性修炼自身元神，或者分神所附着的器物，二者修为并不会同时增长。

        从修炼的角度来看，业修毫无疑问是事倍功半。不过这样做也是有好处的，那就是可以给予修士更多选择。

        修为这种东西，对于人而言是上限的。因为人就好比一个容器，装不下自身容量以上的修为。如果无视上限，强行修炼的话，结果就会像曾经跟常治龙战斗过的那个流桢道人一样，变成一个怪物。

        然而这个上限对于器物来说是不存在的。只要想，器物的修为可以无限制提升。

        许多修士在修炼到炼虚期时发现自己到了上限，于是便选择业修，专心修炼法宝、兵器。即便自身无法羽化成仙，练就一把举世无双的神兵利器也是好的。

        当然了，也有修士并非因为无法提升修为选择业修。他只是单纯想拥有一把威力强大，且与自身有关联的“法器”。

        总之如何选择全凭自己喜欢，这等于是给修士提供了多个途径。

        无论使用何种方法，修炼的目的就是让自己变得更强，修为变得更高。

        而站在传承的角度，业修的意义其实远大于其他两种。因为人也许总有一天会死，或者羽化成仙，但东西却可以世世代代保留下来。

        值得一提的是，附在器物上的分神，在修士进入合体期时，是可以不用参与合体的。这就是为什么觐阳掌门明明已到了大乘期，分神却还留在阳焱剑中的原因。

        大山告诉常治龙说：“你没经过传承仪式，一直用模仿仙力的手段欺骗那把剑，就算拔出来也发挥不了它的威力。如今想要熔掉它就更是困难，所以你必须得到分神的认可才行。”

        觐阳掌门死了，却没有完全死。他的分神留在阳焱剑中，还保留一部分记忆与意识。

        常治龙本来不愿意把剑熔掉，可是大山坚持说他想让常治龙这么做。

        “那把剑是我跟老头一起打造的，他的想法我清楚。如果是他，一定也会希望阳焱剑能够重生！”

        大山是抱着某种信念在说这些话，常治龙也理解。

        考虑过之后，常治龙最终决定接受提议。他独自来到门派地下室，跪在阳焱剑跟前，垂首默念：“掌门师尊在上，不孝弟子常治龙今日斗胆提出请求。希望您能准许弟子继承阳焱剑，并允许将其重新打造成为新的兵器。”

        说完，叩首，一直紧闭双眼，等待分神回复。

        经过一段时间的等待，阳焱剑突然浮现出柔性的橙红色光波，延着宝剑的轮廓向外层层展开，仿佛丝絮，有如同波浪。而宝剑本身也从墙上飞下，浮在半空，悬在常治龙头顶。

        常治龙抬头仰望，只见那闪耀的光波中似有一位老者负手而立。尽管他没怎么见过觐阳掌门，但那老者的样貌的确似曾相识。

        常治龙一直跪着，见那老者飘然而下。来到自己面前，意识与灵魂仿佛瞬间离开了身体，一股强烈的思绪进入他脑海当中。

        随着一道空洞的白光引领，感觉好似在无重状态下穿越了云层。

        一层又一层，直到看见五光十色，大地上直立的树草房屋，道路中川流的人群，牛羊的鸣叫还有来来回回的脚步声……

        有一个男孩伴随着哭泣出生，他尝试用五感去认知这个世界，他蹒跚学步，他牙牙学语，他叫……

        我叫魏信阳，这是我的故事……


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