第13章 榫卯
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原镜一时无言以对。
不知道为什么,“天父”的回复读起来,总感觉带着那么一点嘲讽效果。
之前天父那么急着交换肥皂,原镜就猜测,这一切或许和他所选种族的debuff有关。
神秘学种族虽然拥有各种神奇的能力,但借用神的力量也必然是要付出代价的,所以他们利用超自然力量的同时,也会给自己增加各种各样的debuff。
原镜本以为,神秘学种族既然可以和神沟通,就代表他们不会像均衡种族的人类那样畏惧神明。
也就是说,她以为他们的dubuff不会是掉san。
现在看来,事实并非如此。
【镜:神秘学种族也会因为神的凝视而掉san吗?】
【天父:唉……岂止啊!】
原镜的问题似乎让“天父”很触动。
很快,一条长长的回复就发了过来。
【天父:你抽取种族的时候,应该看过不同种族的介绍吧?其实你可以把神秘学种族的平民,类比成均衡种族里比较有天赋的大祭司。
四个大类的种族我都选过,也清楚规则,均衡种族的祭司一年能接受命令的上限是12次,神秘学种族的平民如果不想被反噬,一年能动用神力的次数也大概是这个数值。
但是当一个人拥有了神的力量,一年只动用十几次,可是远远不够的。人的能力一强,就喜欢作死,根本拦不住!
要是我不提前准备好回复san值的东西,一旦被那些老油条盯上,可就只有死路一条了。】
原镜看回复的时候,中间忍不住往游戏时钟上看了一眼。
“天父”打字的速度,未免有些太快了。
以往原镜公司开发的游戏周年庆的时候,那些职业选手也会被请去打表演赛,即便是他们的打字速度,似乎也没有达到“天父”这种程度。
这家伙来伊甸园之前,不会是个中二网瘾少年吧?
和“天父”聊过几次之后,原镜基本判定,对方应该是个男人。
她不知道,聊天系统另一头的那一位,以提亚星人的角度看,可能连人都算不上,就更谈不上什么男人女人了。
原镜将“天父”的身份问题抛到脑后,转而提出了自己最感兴趣的问题。
【镜:所有种族都有可以回复san值的方法吗?】
【天父:我猜测应该都有,只不过有的种族容易找到,有的则很难。
四个分类里,神秘学种族最了解神,因此最容易找到回复san值的方法。至于其他三个分类……难说。】
“天父”回答了原镜的问题之后,紧接着追问了一句。
【天父:你……应该还没碰到“一只小菜鸟”吧?】
原镜露出一个意味不明的微笑。
【镜:还没,不过我倒是挺想找到这个人的位置的。】
那边“天父”飞快地打出一句话。
【天父:年轻人,好好活着不好吗?】
原镜没再说话。
“天父”自己或许是那种中后期玩家,能苟就苟,但原镜显然没有稳健到那个份上。
她确实很想知道,“一只小菜鸟”的领地在哪里。
不过她的目的并不是开战,或者说,并不是立刻开战。
之前为了得到那枚可以暂时吸引人口的小石像,原镜解锁了肥皂。
而为了制作肥皂,原镜又解锁了陶器。
这两样东西,应当很少有人会在刚开局没多久就解锁。
究其原因,不过是因为这两样东西在初期并非必需品。
原始人刚刚从茹毛饮血过渡到食用熟食的阶段,烤肉才是最主要的热量来源,至于用瓦罐煮汤之类的行为,已经算得上奢侈了。
而用肥皂清洗身体,恐怕更是其他领地上的平民想都没想过的事。
原镜费了那么多行动点数,当然要尽快让这两种东西发挥更大的作用。
无论在哪个年代,奢侈品这种东西,都更适合用来贸易。
毕竟以人类的本性,只有人无我有,才会显得格外珍贵。
平民们不知道玩家的真实身份,也不清楚自己正身处于一场由玩家主导的游戏当中,但他们必然渴望更舒适的生活。
而原镜,就是愿意让他们体验这种生活的人。
在暴力镇压下不得不屈服的平民,远比那些忠于部落的人要容易策反。
原镜必须要让他们体验更好的生活,对他们自己所属部落的生活感到不满。
唯一的难点,就是怎样在不惊动“一只小菜鸟”的情况下,找到对方的领地,悄悄地联络那些被强制收编的平民,逐步地收买他们。
以原镜进入游戏以来的经历来看,领地上的大致动向,基本都在玩家的掌握当中。
因此原镜绝不可能通过直接赠予礼物的方式,来引诱“一只小菜鸟”领地上的平民。
否则一旦引起“一直小菜鸟”的注意,就会立刻引来灭顶之灾。
怎样才能在隐藏自己的同时,让“一只小菜鸟”领地上的平民产生动摇呢?
不等原镜想出个所以然来,下方的领地上又出现了新情况。
【恭喜您成功解锁基础榫卯,科学点数+1,当前科学点数有两项属性,请斟酌利弊,谨慎使用。】
两项属性?
原镜立刻抬手点开了科学点数的图标。
【剩余总科学点数:2点
机械工程:2点
建筑学:1点】
榫卯结构不仅可以用来制作工具,也可以用来建造房屋,分类到机械工程和建筑学里,自然都是合理的。
不过原镜也没想到,榫卯会这么快解锁。
她向着下方的领地看去,想要看看究竟发生了什么。
与此同时,原镜领地上的平民,正聚集在尖刺围墙那里,叽里咕噜地争论着什么。
之前发明有柄石斧的伐木工被围在了中间。
原镜瞥了一眼领地人口,发现领地上现在已经有二十六人了。
其中十人,就站在围墙旁边。
剩下的人,要么在打猎,要么在砍树、加工木材,几乎没有人闲着。
原镜稍微将画面放大了一些,种族隐约猜出他们争论的内容。
他们在争论到底要不要用榫卯结构,加固围墙。
原来伐木工在发明了有柄石斧之后,就领会了一些加工木材的诀窍。
当他发现在木材中间挖孔之后,就可以将其他东西固定在上面,人类举一反三的能力,让他立刻想到了用这种方法,同时固定更多的东西。
比如用有很多孔的木头和一堆小木楔子,将一整排尖刺围墙做得更加牢固。
不过这一次,伐木工的想法却遭到了一部分人的反对。
原镜听不懂原始人说的话,但却可以猜到他们的心思。
反对伐木工的人,无非只有两种理由。
其中之一,就是伐木工改造过后的尖刺围墙,与“神的旨意”相悖。
由于当初没有解锁榫卯结构,加上简笔画本身很难表达太复杂的东西,,原镜在向大祭司下达指令的时候,画出的尖刺围墙,不过就是一堆两头加工出尖端,将其中一端埋入地下的、最基础的围墙。
现在伐木工想要对这种围墙加以改造,围墙的样子自然就出现了变化。
一部分平民怕引起神的不满,因此战战兢兢,生怕伐木工再用他那些稀奇古怪的想法,“破坏”围墙。
而第二种理由,则掺杂着平民们自己的私心。
其实原镜从不相信,人类真的会百分百地崇拜神明。
利用神来满足私欲的人反而可能更多一些。
毕竟有些神职人员侵犯男童的丑闻,都快飘出星际了。
眼下原镜领地上的平民虽然淳朴,不会犯下什么滔天恶行,但他们毕竟是人,肯定也有着人类的私心。
伐木工的想法虽然可以让围墙更牢固,但同时也加大了所有人的工作量。
尖刺围墙一共两层,每一层加固一遍,就需要将整个部落的围墙里里外外地加上两层榫卯结构,几乎将大家的工作量翻了一倍。
于是那些本身性格并不积极,在部落里地位也不算高的平民,开始借着第一个理由,一起反对伐木工的意见。
一群平民没争论多久,大祭司就闻讯赶了过来。
作为整个部落的领导者,只有她有权利决定是否采纳伐木工的意见。
大祭司盯着那一小片被伐木工改造过的围墙,心里有些犹豫。
她犹豫的理由几乎和原镜想的一模一样。
不过大祭司自己不用亲自参与这种劳作,她之所以犹豫,一是因为围墙的样子改变可能引起神的愤怒,二是因为围墙如果建成得太慢也可能让神降下神罚。
原镜在上方看着这一切,转了转眼珠儿,计上心来。
为了这件事浪费一次指令,原镜心里自然是不愿意的。
但榫卯结构毕竟珍贵,能用则用。
原镜略加思索,将目光落在了大祭司身上。
下方,正在犹豫的大祭司突然感受到了一股可怕的凝视感。
以往的经历,让她立刻猜到,是神在看着她。
祂正看着这一切!
挺过最初的恐惧之后,大祭司的理智终于回笼。
如果祂真的感到不满,那么在围墙被改造的时候,这个大胆的伐木工就已经受到惩罚了。
然而现在一切都好好的,就代表着……
想到这,大祭司立刻严肃了脸色,冲着其他人命令道:“就按他说的做。”
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