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第5章 治国之道


第三节课结束,讲官退下,照例张居正为小万历解说《帝鉴图说》。

        自隆庆六年十二月十七日,小万历在文华殿讲读完毕,张居正携众讲官向他进献《帝鉴图说》。

        在首辅张居正的授意下,马自强等讲官考究历代帝王事迹编写而成《帝鉴图说》,书里讲了81个正面故事、36个反面故事,一共117个故事,图文并茂,可谓“读图学历史”。

        张居正为此写了专疏,阐明编书的用意,让皇上“视其善者,取以为师,从之如不及;视其恶者,用以为戒,畏之如探汤。每兴一念,行一事,即稽古以验今,因人而自考。”

        此后,万历一直把《帝鉴图说》置于座右,每逢讲读之日,便叫张居正解说,习以为常。

        此时,赵铭正拿着那本装帧精美的《帝鉴图说》仔细翻看,书中的插图是明代的木刻版画,线条简单,轮廓清晰,朴拙中带有几分稚趣,可爱又不失传神,兼具欣赏性和收藏性。

        张铭心道:“张居正为了给万历皇帝上好政治与历史课,也真是煞费苦心了。”

        今日,赵铭正好借《帝鉴图说》和张居正经常探讨历史政治得失。

        他在前世读过钱穆先生的《中国历代政治得失》,《帝鉴图说》虽故事性强,但对前世专攻历史学的博士赵铭来说,显得有些小儿科。

        《帝鉴图说》上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举,下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。

        该书单纯从帝王的角度解释历朝历代的兴衰,没有上升到制度的层面,这样的“案例教学”并不能避免乱世和昏君的出现。

        如果朱元璋没有废除宰相制度的话,强大的宰相制度或可抗衡宦官专权和外戚为祸,皇帝或贤或愚,或许不至于成为压垮帝国的最后一根稻草。

        万历皇帝赵铭仔细聆听张居正谈历代帝王的是非得失,当张居正讲到宋仁宗不喜珠饰时,小万历插话道:“元辅张先生,为君者,贤臣为宝,珠玉有何益?”

        张居正赞叹道:“陛下所言极是,历代明君都贵五谷而轻珠玉。《书》称,不作无益害有益,不贵异物轻用物。”

        小万历道:“元辅所言极是。宫人好妆饰打扮,朕要她们注意节省。”

        张居正欣喜道:“皇上能这样爱惜财物,乃社稷和百姓之福。”

        小万历又道:“秦始皇解除兵器,而人持木棍还是能伤人的。”

        张居正道:“人君以布德修政,施仁义,结民心为本,天时不如地利,地利不如人和。大明有皇上这样的圣君,臣倍感欣慰,没有辜负先帝的临终托孤。”

        小万历与张居正探讨完仁政之后,转换话题道:“元辅认为我大明与赵宋哪个更富?”

        面对突如其来的问题,张居正思考了一会儿,道:“皇上,老臣以为,论民富国朝不如宋,而论国强我朝远胜宋,即使北宋全盛之时,与辽国、西夏等国都只是鼎足而立,谈不上王朝一统,赵构南渡后,大宋更是仅有半壁江山,偏安江南,最终也是被异族所灭,而我朝洪武皇帝‘驱逐胡虏,恢复中华’,让华夏正统重建于中华大地,是历史上得位最正的皇帝。”

        万历皇帝赵铭道:“宋代,皇帝与‘士大夫共治天下’,被誉为‘读书人最好的时代’。元辅张先生,是否心向往之?”

        张居正道:“宋室是华夏正统,而我大明恢复了宋朝以来的中华正统,所以,大明是新的大宋、更强大的大宋,赵宋被蒙古所灭,而太祖灭掉蒙元,华夏正统已被我朝所继承。”

        万历皇帝赵铭语不惊人死不休,道:“元辅,我朝能否恢复宰相?”

        张居正道:“皇上请慎言,太祖杀胡惟庸之后下诏书说:‘自古三公论道,六卿分职,不闻设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者中多有小人,专权乱政。今罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,事皆朝廷总之。以后嗣君,勿得议置丞相,臣下此请者,置之重典。’”

        万历帝赵铭道:“元辅,大宋王安石变法不也是变革祖宗之法吗?他有一句名言:‘天变不足畏,人言不足畏,祖宗之法不足畏’。”

        张居正道:“王安石被后世认为是前宋灭亡的罪魁祸首,其骨干吕惠卿等人被列入《奸臣传》,连宋高宗都说‘朕最爱元祐’,并把亡国之罪由蔡京追及王安石。”

        万历帝赵铭道:“元辅,此言差矣,宋高宗否定王安石变法,为了给前宋灭亡找替罪羊而已,王安石变法,大宋真的实现了‘国富民强’。”

        张居正正色道:“变乱祖宗之法,臣以为不足效法。”

        万历帝笑道:“先生所倡导的万历新政,难道不是变乱祖宗之法吗?”

        张居正仆倒在地,磕头谢罪道:“臣万死不敢变乱祖宗之法,不敢做王安石第二!”

        赵铭与张居正畅谈历史,很有棋逢敌手的感觉,不过,张居正有些观点,赵铭不能苟同。

        张居正对天子早慧,喜忧参半,心道:“圣天子,学识突飞猛进,诚然可喜可贺,然,为政之道却是惊世骇俗!”

        万历帝道:“元辅,可还记得朕即位后首次在平台单独召见爱卿的情形吗?”

        云台门,与乾清宫相对,两旁向后,东曰“后左门”,西曰“后右门”,称“云台左右门”,此谓“平台”,皇帝召见阁臣等官僚的地方。

        张居正道:“臣感恩陛下,岂敢忘怀?臣记得隆庆六年六月十九日,清晨,宫中内侍来传达圣旨,宣召微臣进宫。臣立刻进宫,见圣上早已在平台宝座上等候了。皇上命臣到御座前,对臣慰劳一番,臣诚惶诚恐。皇上说:‘凡事要先生尽心辅佐。’”

        万历帝追述先皇之言说:“先生忠臣。”张居正听了再三顿首谢恩,感激得不能仰视,索性伏地启奏。

        赵铭在前世曾翻阅过《万历起居注》,知悉朱翊钧与张居正的云台之会,今日旧事重提,乃是提醒张居正不要忘记先皇的临终托孤之恩情,尽心辅佐自己开创万历盛世。

        张居正是一个极有城府、人莫能测的政治家,小皇帝的用意,他心知肚明,伏地顿首道:“臣承先帝托孤之重,夙兴夜寐,辗转反侧,唯恐辜负先帝的托付,幸陛下聪明睿智,大明中兴有幸,老臣岂不效犬马之劳?”

        赵铭将张居正扶起,此时,有小太监禀报万历,午膳时间到了,赵铭让张居正与自己一起用膳,首辅大人虽见惯了荣耀,却难免受宠若惊。


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