第391章 王氏大能

商纣王很想获得彭祖的长生之道，多次亲自登门讨教。一方面由于大彭国被商所灭，尽管彭祖自己仍被商王封官进爵，但内心不免也有失国之恨；另一方面彭祖也认为，商纣王既贪图权势和荣华富贵，又想养生长寿，二者不可得兼，便言语支吾，没有把真正的秘诀告诉他。商纣王也不敢难为他，仍然赠送彭祖大量的宫中珍玩、车马和财物。??对于这些东西，彭祖也不加拒绝，一概接受下来。不过，他自己却一件不留，都用来周济贫困的黎民。因此，国人对彭祖的赞誉有加，后人也把彭祖列为商贤大夫。??为了躲避朝政琐事，彭祖后来就离开中原，来到南方，在临安的八百里隐居，商纣王也听之任之，但是想得到彭祖养生之道的愿望始终没有放弃。

        有一位叫做采女的人，出生于菜农之家，小时侯学过一些养生的知识，知道如何涵养性情，活到二百七十岁，看上去却只像五、六十岁的样子。商王把采女请进宫中，替她建造了华丽的住宅，其中还有精雕细琢的紫色楼阁，聘她为上宾女卿，主要就是担任商纣王的养生顾问。采女把自己的一套养生之道教给了商纣王，商纣王还不满足。于是就要采女向彭祖去讨教长寿之道，转手再传授于他。关于这件事，临安还流传着一个采女洗炭寻彭祖的故事。??故事说的是采女受商纣王之托，便乘坐装有帷盖的华丽的马车来到八百里，向村里人打听彭祖。但村里人一个个都笑而不答。怎么办呢？采女冥思苦想，想出了一个办法。

        这一天彭祖从天目山采药回来，路过村口，看见采女正在水边洗炭。彭祖十分惊奇，这炭怎么可以洗？看采女十分认真的样子，彭祖忍不住哈哈大笑起来：“我彭祖活到800岁，还没见到过有人洗过炭。”?采女一听：“你就是彭祖，我总算找到你了。”??采女就把来意一五一十地告诉了彭祖。彭祖见她一片诚意，又是同道中人，也就把养生的一套秘诀传授给了她。这件事一传十，十传百，村子里的人都知道了，就把溪边这桥叫作“洗炭桥”。

        采女见到彭祖以后，再三行礼，然后说明来意，虔诚地请教延年益寿的办法。彭祖出于礼貌，本想三言两语把客人打发走了事，便对采女说：“要升天成仙，应当服用金丹。这是第一境界。但这件事学问很深，不是君王能够做到的。其次，应该善养精神，服用药草，以求长生不老。但是光靠服药还不够，还必须懂得男女交接之道，调和阴阳。我是一个遗腹子，三岁时，母亲也死了，又遭遇到犬戎之乱，流离西域一百多年，加之幼年身体失调，身体的基础并不好。这一生当中死了四十九个妻子和五十四个儿子，生活中多次经历忧患，体中之气已受损伤，肌肤不再润泽，头发焦枯，恐怕已经活不多久了。我所闻之道非常浅薄，不足以称道和张扬。大宛山有一位青精先生，据说活了一千岁，面色如儿童，日行五百里，能一年不吃饭，也能一天吃九餐，这样的养生大家，你可以去请教他。”

        采女问：“请问青精先生是什么仙人？”彭祖说：“他是一位得道者，并非仙人。仙人是可以纵身入云，没有翅膀而飞升；可以驾龙乘云上达开界，可以化为鸟兽游浮青云、潜游江海、翱翔名山。可以吞吸元气，服食灵芝仙草；可以化作人形，出入世间而凡人却识不得，或者隐去真身而使凡人都看不见。仙人往往面生异骨，体有奇毛；性情深沉，不与俗人交往。仙人虽然已经有长生不老之寿，但远离社会，远离荣华欢乐，好像是雀变化为蛤，雉化为蜃，失去其本性和真率，而去寻求神异之气。我这个人不聪明，不愿这样做。我认为养生之道，可以吃好的，穿好的，可以建家，可以为官，求的是骨节坚强，容颜滋润，虽老而不衰，延年益寿，长在人世，不怕寒暑风湿，不怕鬼妖邪气，不怕蛇虫毒物，不为嗔喜毁誉所累，这样的养生之道才是最值得称道的。一个人，虽然他不知道养生的一套方术秘诀，但如果能够调养得宜，可以活到一百二十岁；如果他懂得一点养生之道，就可以活到二百四十岁；再懂得多一点，就可以增加到四百八十岁；如果能够通达养生之道，就可以长生不死，但并不是神仙。

        养寿之道，就是不要伤害自己的身体而已。冬温夏凉，保持四时之和，使身体感到舒适。不受美色淑资，幽闲娱乐的诱惑，就可以通神；车服威仪，对物质生活知足无求，就可以静心一志；自然界的乐音和色彩，可以愉悦视听，引导身心修养。以上这些，都是养寿的重要因素，如果在这几方面不能慎重行事，就会适得其反。

        古代的圣人，因为担心普通人认识不到这一点，放纵自己，不能收敛，因此不提倡这些。所以有“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧”的说法。五音使人耳娱，五味使人口爽，如果能节宣有度，不会影响养生，反而有益健康。凡这类事情，就好象水与火对人有益，但用之过当，也会有害。如果不知道自己经脉损伤，血气不足，内理空疏，髓脑不实，身体已经得病，就会被外物感染，随着风寒、酒色等发作。如果本身充实，又怎么会得病呢？伤人有多种，忧喜悲哀要伤人，喜乐过分、忿怒不解要伤人，苦苦追求要伤人，男女阴阳不顺要伤人，伤人的因素很多，单单戒于男女交接这是不对的。

        男女之间相辅相成尤如天地相生，可以神气导养使人不失其和。天地得交接之道没有终期，但人有失交接之道，就会受到伤害。如果能避免那些伤身之事，又掌握了阴阳互辅的办法，就是长生不死这道。天地昼分夜合，一年三百六十交，精气和合，因此能滋生万物而无穷尽。人能够做到这一点，就可以长生不死。

        其次，还要会服气，掌握了这一条，邪气就不会入侵，这也是养生之道中最重要的。其余还有吐纳导引之术以及体中万神舍影守形之事等共有一千七百余条，还有四时如何严格要求自己，不犯过错，还有卧起早晏之法，这些都不是真道，可以教初学者以正其身，受精养体，服气炼形，这样就可以万神自守其真。如果不这样做，就会容颜枯悴，体中万神消逝，悲思不解。所以人之养生，不能舍本逐末，听到至理名言而不相信，见到简约之书却嫌其肤浅，而不愿意仔细阅读掌握。人往往苦于事多少能，如果离开尘世独自去山穴居住修道，总是很难成功，也不符合志士仁人之意愿；如果能够了解在房中运气，去其浮躁，静心修养，注意调节饮食，就能得道。我的先师著书，有篇章解释韬形隐遁等，特别开明。有四极九室等经共有一万三千首，可以指导欲入门庭者养生。”

        采女掌握了彭祖所说的要领，回来向商王传授。商王按照这些办法去做，果然很有灵验。但商纣王是一个非常自私的人，自己既已得到彭祖的养生之术，就想独享长寿不死之福。他向国人颁布命令：发现有谁传播彭祖养生之道，就得治以死罪。商王还想害死彭祖，使世上再也无人能学会此道，但被彭祖得知，事先就避开了。

        那位商纣王呢？他只不过是一个叶公好龙的角色，哪里能够做到真正修习彭祖养生之道，三天打渔两天晒网。但尽管如此，还是活了三百岁，《史记·殷纪》中说他“材力过人，手格猛兽”，看上去像五十岁的人一样。后来，他“好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己”，作恶多端，还是死于非命。

        《春秋左氏传》：“夏后太康，娱于耽乐，不循民事，诸候僭差。于是昆吾氏乃为盟主，诛不从命，以尊王室。及殷之衰也，大彭氏、豕韦氏复续其绪，所谓王道废而霸业兴者也。”殷纣王死后，彭祖家族曾代执其政。

        彭不忧娓娓道来，将大彭族的光辉历史涂脂抹粉，妆扮成一个有高尚情操的部族，一个脱离了低级趣味，追求长生大道的部族，一个不再营营役役，而是心怀天下的部族。可惜彭族的丰功伟业，大义名分，在徐偃王举起反叛之后被周穆王一举荡平，就再也不被九州之内正道传颂，乱臣贼子的骂名重压在身。彭族也分崩离析，分成几支各自逃亡。

        彭不悔彭不忧所在的一支彭族，因为善于经商，而且当时怀揣几本祖上的秘典，所以一直觉得身怀天命，待机复国。在经过几百年不断的经营和集聚力量后，通过巧妙的收买和施加影响，终于在平王东迁之后彭族获得了小小的子爵封地，由于爵位太小，太寒酸，所以彭族并没有大肆声张，建都立国。而是以彭族百珍堂的名义继续行走世间。

        要知道当年徐偃王举旗而反，乃是自号为王的。是和周天子平起平坐差一点就取而代之，现在小小的子爵岂能拿得出手说得出口。所以彭族自己一直低调，谦虚，谨慎地努力着，一步步接近自己的目标。现在，实现历史大任的机会终于成熟了，彭族和卢戎族合并建国，这是周天子也无法干涉的事物，而且时机非常好，恰恰是在大庸国灭，百濮震荡的时刻。如果能够以驱除楚熊，恢复百濮的名义来号召百蛮，就会得道多助。

        正是因为有着这么光辉灿烂的前景等待着彭不忧，他才目射奇光，心内灿烂，口若莲花。不过抛出的话题却如同域外星际坚里梅邦联军队配备的标准光爆弹，把彭无害脑海中的思绪炸得片片断裂，呈现出千奇百怪的景象来。

        殷纣王竟然活了三百年？彭祖竟然是在大周之初的长寿之人？这个能活一千年的青精先生，又是何许人也，为何在封神之战中籍籍无名？这和自己自少接受的古史完全不一样。当时爹爹明确告诉自己，彭族乃是上古的彭族先祖，甚至和轩辕黄帝探讨过长生之道。现在自己得到元帅的考证，知道这应该是以讹传讹。毕竟轩辕黄帝对人族，只是利用关系，其实就如同对待兽族一样，并无什么同族亲近好感之意。不过这些好不容易廓清的上古秘史，在自己现在所处的时空中，明显失去了应有的意义。彭祖应该是在翔族衰落后出现的大能者，但他绝对是生活在三代之前的，可彭不忧也不可能信口胡说，彭祖既然被言之凿凿说是在殷纣王之后的人杰，那么就出现了矛盾。彭无害一时间搞不清头绪，不知道究竟是哪里出现了问题，甚至怀疑自己是不是太幼小，听不懂这些大人说的话语，索性闭上眼睛开始思索。

        在他的思索中，彭不忧滔滔不绝，继续卖弄他的关于鬼族王氏的层出不穷的强者。这些强者无一例外在道术长生方面开辟了人族修道的真理之路。

        第一代王子乔或王乔是《十问·素女经》及《丹道导引术·王子乔导引图》、《合阴阳》和《天下至道论》等图（织物）、书（简册）的作者和总编。这批彭族好不容易通过搜集出土文物及史前学术专著才发现的珍宝，也是迄今为止，九州世界保存最完整、存世最早的一批养生秘籍和性医学与性科学专著。其中涉及的王倪、黄帝、玉女、鬼容区、赤松子、彭祖和王子乔等人，都是四千多年前至五千多年前的房中逸人与道家领袖。而他们的共同特征是，无一例外与鬼族王氏，都有着至关紧要的关系。他们，或许就是王家的当时的大能之士，甚至是代理人！


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