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第209章 知人邓曼


如果不是他,楚国一定会发生政变,因为子元已经铁定了心要篡位了,他是已故文王的弟弟,而现在又掌握着楚国的政权,可以说是国王的位子已经有七成的把握被他抓在手里了。难怪他的赤裸裸的野心,暴露无遗时,却没有人敢于指责他。不是不知道,是不敢,因为权力掌握在他的手中,他要杀掉你,还不很容易吗?要不是他太孬了一点,王位早就被他篡去了。

        他其实完全可以先篡位再强娶息夫人。他如果这样做了肯定能够成功。可是他却反其道而行之,非要先得到息夫人,再篡位。而且还想占有了息夫人以后,跟她商议了再篡位。要知道你篡的是息夫人的儿子的位,即使你成功地占有了息夫人,息夫人也不会答应你篡她儿子的位啊。可有世上就有这样的笨家伙。

        如果斗廉不勇敢地站出来制止他,他一定会按照自己的思路走下去的,其结果就很难预测了。至少有一点很肯定,没有斗廉勇敢地站出来,息夫人就不可能知道子元的卑劣行径,子元就不会倒得这么快。

        所以,楚国能够避免一次大的政变,完全是斗廉的功劳。难怪楚王在确定令伊的新人选的时候,首先想到的是斗廉。而斗廉如果要当令伊,我想也没有人敢提出反对意见,因为他们都没有他勇敢。他们都只能任凭子元胡作非为,而不敢制止他。只有斗廉有这样的勇气,所以他要当令伊,没人敢反对。

        可是,斗廉却很谦虚。他并不因为自己对国家有大功,就心安理得地占有高位。而对大多数人来说,恰恰相反,他们付出多少,就要获得多少回报,他们就是为着利益而奋斗。斗廉是运气好,子元没有杀他,而是将他关起来了,子元如果要杀掉他,还不象掐死一只蚂蚁。所以斗廉这条命也是偶尔捡到的。

        能够拼着性命对抗恶势力,当然是大功了,可是斗廉却并不居功自傲。他很清醒自己有多少能耐,他知道自己在治理国家上,没有斗谷於兔的本领强,所以他主动让出了位子。这是一种最伟大的品德,而且永远都不会失去意义。

        只要人类存在,这种品德就会发挥积极的作用。而我们所看到的大都是跟它相反的品德,那就是骄傲。明明自己没有那个能耐,可就是自以为了不起,自以为没有人能比我好。于是就永远占在那个位子上不下来,直到老死。多少独裁者,就是因为缺乏谦虚精神,而大搞独裁的。他们以为自

        己所做的是亘古没有的伟大事业,可是往往成为历史的笑柄,他们当然也就仅仅是个历史的小丑。而有谦虚精神的人,象斗廉这样的人,就绝对不会成为历史的小丑的。他们要么不做,

        要做就一定能做出有品位的事。

        能力这个东西看不到摸不着,不能用秤称,也不能用斗量。别人固然能从你平日的工作中,获得一定的印象,但也只是代表某一方面。不可能太全面。只有有自知之明的人,能清楚自己的优点和缺点,能知道自己在哪些方面不如别人。所以,我以为谦虚的人是很了不起的人,斗廉是个谦虚的人,他很了不起。

        可在能灭三个国家的屈瑕,和力挽狂澜的斗谷于菟斗廉之上,真正让熊楚熠熠生辉走在争霸道路上的,其实是一个女子。大楚的王后邓曼,来自楚国灭亡的姻亲国邓。

        公元前690年三月,楚武王运用一种名叫荆尸的军阵,把戟颁发给士兵,要去攻打随国。准备斋戒,进宫告诉邓曼说:“我心神动荡不安。”邓曼叹气说:“君王的福禄已尽。满了就会动荡,这是自然的道理。先君大概知道了,所以面临作战,将要发布征伐命令而使君王心跳。如果军队没有什么损失,而君王死在行军途中,这就是国家之福。”

        楚武王于是出征,死在樠树下面。令尹斗祈、莫敖屈重秘不发丧,开通新路,并在溠水筑桥,在随国境外建筑营垒。随国人恐惧,向楚军求和。屈重以楚武王的名义进入随国,和随侯结盟,而且邀请随侯在汉水转湾处会见,然后退兵。渡过汉水以后公布丧事。邓曼被后人认为是“知人”、“知天道”?,其实更确切的说是邓曼善于思考、明达事理,正是她的这些优点给人“知人”、“知天道”的智人的形象。

        邓国就是熊楚崛起时遇到的第一个强大敌手。夏王仲康封其子于邓,为诸侯国。商代在公元前十三世纪有帝武丁,在位五十九年,封其叔父曼公德阳于邓,为诸侯国。商代晚期,邓人南徙至今河南郾城县东南。西周初年,又举族南迁至南阳盆地,其地域在今河南邓州与湖北襄樊一带,都城约在河南邓州西南的林扒镇。西周以后,邓国又徙都于今湖北襄樊市附近。西周时,邓国与周王室及姬姓国关系密切,先后与井、应等国联姻,有较高的社会地位。成、康时代的盂爵铭有“王令盂宁邓伯”之句,记述了周王派盂慰问邓国君之事。西周中期开始,有关铭文上邓国国君一律称“公”,反映了邓国权威的进一步提高。

        春秋时期,邓国依然活跃,邓与郑、楚等国保持有婚姻往来。《春秋》桓公七年载,邓侯千里迢迢到鲁国访问。《左传》桓公九年(公元前703年)载:“巴子使韩服告于楚,请与邓爲好,楚子使道朔及巴客,以聘于邓,邓南鄙尤人攻而夺其币,杀道朔及巴行人,……”记得是巴国派了韩服到楚国,并通过楚国要与邓国建立友好关系,楚国派道朔同巴国的韩服一起往邓国,到邓国南部边境的邓国的属国尤国时,尤国人夺了他们所带的礼物,并杀了道朔及巴国的行人。为此,楚国派人质问邓国,邓国不接受指责,于是楚国派兵和邓国作战,并打败了邓国。这是《左传》记载的一段史实。


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