第85章 滟滪来历 翔鳞楼台

闲言少叙，话说蛟女三年妊娠，终于有一天拼着裂身诞下了子裔，竟然是十二条小恶龙，她也勉强撑起残躯，一步一个血印，来到了江边，垂泪看着自己当初所修炼上清仙法的髙崖崩塌形成的江中大石，她活着自己的蛟血，鲜红中又透着碧绿之色，在一块大石上刻下了“滟滪”两个大字。

        滟滪，本来是艳遇的同音，是蛟女在上清仙法的描述中，看到的一种仙人男女，可以浪漫相交的美好情景，但这样的情景自己此生此身是得不到了，所以她以血为印记，刻画在大石上，加上三点水，表示自己的艳遇是带着血泪，在水边完成的。

        刻完这两个字，蛟女精力已竭，脱下骸骨而逝。

        蛟女这十二条恶龙没爹没娘，成了野孩子，也就是问题儿童，小时候幼小，还祸害有限，只捕捉些鱼虾鳖蛙充饥，几百年后才长大，这时候已经是天下大变，人族在大禹带领下四处捕杀鳞族，这十二条刚出身的恶龙却混噩无知，依然做恶。有一年，它们齐齐窜出了山洞，搅得巫峡上空天昏地暗，在附近残留的百姓们被大风卷上了天空，房屋树木被飞沙走石打得稀烂，人畜死伤无数。这时，西王母的小女儿瑶姬正好从东海云游归来，她驾着彩云路过巫山上空时，看到十二条恶龙为非作歹，十分生气。瑶姬用手一指，天上响起了惊天动地的炸雷，把十二条恶龙炸成了千万段碎尸，纷纷落下地来。

        可是，恶龙的碎骨堆成了一座座崇山峻岭，利刃般的山峰直插云霄，填满了河谷，堵塞了水道。江水急剧上涨，淹没了村庄、田野和城镇，眼看就要把百濮之地变成一片汪洋大海了。瑶姬情急之中想起了治水英雄大禹，连忙驾云去找大禹来帮忙。

        大禹听说后，一口气赶到巫山。他挥舞神斧，驱赶神牛，不停地开山疏流。谁知恶龙化成的山石坚硬无比，怎么也劈不开。瑶姬被大禹治水的精神感动了，又邀请她的姐姐们下凡来帮助大禹开凿河道。她还回到天宫，向王母娘娘搬兵求救。王母十分疼爱她的小女儿，就趁玉皇大帝午睡的时候，到他的宝库中找到了《上清宝文理水》天书，授予了大禹。大禹得到宝书后，呼风唤雨，用雷炸，用电击，用水浇，很快劈开了三峡，疏通了积水，从此，百濮之地变成了物产丰富的“天府之国”。

        大功告成之后，瑶姬本来是要回天宫去的，但是，她看到还有很多恶龙尸骨化成的顽石隐藏在江水里，形成了无数暗礁险滩，来往的船只经常被阻或触礁沉没。瑶姬放心不下，决定和她的十一个姐姐一起动用法力，造成十二座山峰，耸立在幽深秀美的巫峡两岸为船工导航。这就是巫峡十二峰的来历。

        再说当时神州大乱，洪波涌起，翔族统治摇摇欲坠，鳞族正在四处起事，其中就有那好高骛远的鳞族，异想天开，想出了一着挟洋自重的阴谋，派出使者卑辞厚礼，远渡西极海，费尽千辛万苦，终于与那海外鳞族接洽，使者介绍了华夏诸鳞族蓬勃发展的革命形势，并鼓动唇舌，描绘了华夏大地遍地金玉，处处繁华的富庶。

        使者声明，只要海外鳞族肯派出军队，鳞族取得天下，自有海外同胞的立足之地。本来这番话语再是动听，但西极海与华夏远隔千山万水，足足有百万里之遥，而且身为鳞族，天生最怕邪毒沾染，如果远渡重洋，说不定看起来无恙的水质，就能轻易令自己蚀肉消骨，所以西极海这一支被接洽上的鳞族长老并不太买账。

        华夏鳞族使者在那里看事不可为，还待苦劝，无奈西极海突然乱起，有名为海皇者要篡逆，这番大乱弄至海波泛滥，死伤无数，最终失败。

        这时候，西极海这位鳞族长老才将华夏使者匆匆找来，不但将该使者奉上的宝物全都奉还，反而拿出异宝相赠，并将一鳞族少年托付给华夏使者，称此少年乃为海皇遗孤，若在西极海内，必然不被敌人放过。

        现在请华夏上使将其携带去东方，暂且躲避追杀，使者路途安全不必担心，一路自有海皇护卫护送。此地也不可久留，你乃东方异类，若停留于此，必然招惹祸端，还是快快离去为好。

        事情到此地步，华夏鳞族使者自然无话可说，慨然承之，他心道：这些海皇护卫也是功法高深之辈，若能将其带回华夏，也是一大助力。

        至于这名所谓海皇后裔，到得华夏还不是任其摆布。于是众人匆匆启程，至于西极海鳞族担心的邪毒浸染，在华夏使者秘技施展下，也得到了解决。

        这路海皇遗族逶迤而来，就此迁居东方，本待休养生息后，再返回西极争夺霸权，不料东方华夏却连逢大战，翔族就此下台，鳞族行波作浪，却引起天地异变，华夏四海滔天，即使是鳞族，也是各划地盘，造成交通断绝。

        邀请其来华夏的那支鳞族在使者回归之前，也已经阖族丧于内乱。这路海皇遗族也就就此淹留下来，由于其领略过西极海内乱之苦，并不敢嚣张行事，而是谨小慎微，曲折求存。

        世易时移，这支海外异种竟然和翔族王女瑶华神姬有了牵扯，神姬听闻其流落经历，叹息和自己遭逢同等丧国之苦，恻然之下，允其在凰图领邸择地而居，恰好占满四峰，另外两峰，聚鹤松峦，一为飞禽，乃是翔族支裔，一位走兽，乃是上古异种，都托庇在瑶华神姬护翼，谋得这巫山之地。

        瑶华神姬并非西昆仑瑶姬，乃是追慕仙姬在巫山布德泽于万民，自己感念而求其父亲封予。

        当时恰逢大禹追歼鳞族割据势力至此，故地重游，想到瑶姬当年风采，念瑶华神姬乃是重华帝君之女，身份贵显，而且自己虽然有大神血脉，但是一意在人界发展，神族内已遭严厉指责，自己父亲鲧身负鳞族血脉，虽然忝为神族一员，但是不忍见自己远亲之族肆虐下去，招致人神共怒。

        他下来安抚神州的策略偏见柔和，一意以诚感召，不想被那野心狂妄的鳞族枭雄觑破虚实，一再相欺，最终陷父亲于不义，遭来神族怒火，父亲也身负刑罚。

        大禹自接过父亲重担后，对鳞族首恶者实施必诛，胁从者宽大，被欺哄者不予追究的政策，分而化之，很快就廓清了华夏大部，不过随着自己在人界威望渐长，神族内猜忌自己的声音逐渐加大。这令大禹忧心忡忡。

        奇缘凑巧下，在这梁州地界，得遇上任帝君之女，大禹不禁喜上心头。自己正愁在神族内孤立没有强大臂助。眼下虽然重华帝君退位，但其背后神界巨头之一的帝俊大神威望犹在，若得此神为自己说话，则危机立解。说不得，还会方便自己在人界进行的大计。

        原来大禹此子身份特殊，虽然出自神族，但是幼小即遭逢惨变，成为遗孤，对那神族不禁起了些忿怨之心。在其追剿鳞族之初，即留意接纳各界豪杰。逐渐在麾下积聚了翔族，兽族，人族，甚至还有大量追求和平的鳞族。

        当然，大禹最核心的力量，乃是其得一神秘力量之助，进入了早已封闭许久的十方神山，里面皆是大神飞升到神界后遗留的各类神兽异种。其中十二种得天独厚，独具异秉的上古神兽，被大禹降服，化作人形，叫做“十二祖巫”。

        他们有人族的身体，却有神的能耐，得十二祖巫之助，大禹才迅捷削平鳞族之乱。四海归位。这时候，华夏已被大禹悄悄划分为九州，各安州牧统御各族，山奇水怪，人间老幼，都齐呼禹爷爷万岁万岁万万岁了，都把他当做了人间各界大救星！

        神族中一些早就有心在人间获得供奉的野心之辈，对此当然恼火无比，就要擒杀大禹，幸亏帝俊大神开口，人间苦虐已久，现在百废待兴，岂能再动兵戈。

        神族掌事大神最终妥协如下：禹子既然有志造福人间，可剥夺神格，在人间做一帝王。“十二祖巫”乃出自神山异兽，乃是神族一员，不可留恋人间，而且既已开通神智，也不宜在神山放养，直升神界留待后用。

        神令颁下，大禹无奈，自己手下虽然人才济济，无奈大多数是治理华夏，匡扶和平号召而来，若自己再命令他们去和神界对抗，恐怕走得一个不剩。说到底，还是手中缺兵少将，只好把那与神界对抗的心思收起。

        愤激之下，也无脸转回神界，毅然被剥夺神格，就留在了人间。那“十二祖巫”虽然不舍，但是也不敢违背神令，洒泪而别，自此人间再无祖巫出现。

        虽然有人族女子曾作为祖巫姬妾，诞下了天生知晓巫力运用的大巫，这些大巫成为禹的子孙建立起的大夏朝统御人间各界的最核心力量。

        虽然血脉一代代稀薄，但是巫力却仍然可观，直到东方商族，得到异人之助，在人族内遴选各类奇人异士，进行生化改造，造出妖人，使本来力量最为弱小的人族，实力大为增长，甚至一些兽族，也受不了力量的诱惑，甘愿进行改造，成为兽人，妖兽联合，加之大夏巫统逐渐断绝，竟然形势逆转，一举被商汤夺了天下。


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