第418章 新教

听着卡尔的威胁古特雷斯并没有退缩，而是继续用严肃的语气对着卡尔说道：
  “卡尔，就算你打我我也要批评你，因为你已经完全走上了修正主义的道路，身为上帝的解放战士，我绝不能看着你堕落而无动于衷。”
  看着还在和自己犟的古特雷斯，卡尔属实有些无奈，于是他只好接着解释道：
  “古特雷斯，我真的没有走上修正主义道路，我让你把解放神学改的温和一点，完全是斗争需要。”
  “真的?”
  “真的！我又没有必要骗你。”
  “那么卡尔同志你就可以坐下了，让我们好好探讨一下，现在的斗争需要哪一种宗教。”
  见到卡尔并没有修正之后，古特雷斯一下子微笑起来，然后指了指一旁的凳子让卡尔坐下。
  见此卡尔也不客气，直接一屁股坐到了凳子上后，双手交叉，只在下巴上对着古特雷斯说道：
  “我跟你说呀，古特雷斯老同志，你怎么能质疑我的信仰呢?
  要知道是我点醒了你，让你了解到上帝是解放者，他鼓励人们站起身来反抗压迫，而不是一尊被天主教会用来剥削底层人民的无害神像。”
  “但是现在你却来怀疑我对社会主义的坚定信仰，你这属实有些伤我心了。”
  听着卡尔的话，古特雷斯没有丝毫的心软，而是继续用认真的语气对着卡尔说道：
  “卡尔同志，虽然你在践行上帝教义上是我的先行者，但是先行者绝对不是不可腐蚀的。
  就连上帝的座下天使都能够因为诱惑堕落到撒旦那一边，我们这些并不坚定的凡人在面对诱惑时又能坚定到哪去呢?
  所以我们必须时刻擦亮眼睛，警惕自己身边的人有没有腐化，在他们将要堕入腐化的深渊时要及时的打醒他们。”
  听见古特雷斯如此认真的话语，卡尔不得不说古特雷斯说的的确有道理，毕竟先锋队腐化也算是常有的事情。
  于是卡尔立刻点头附和道：
  “古特雷斯老同志，您说的对，我们的确要警惕我们身边的腐化者。
  但是，您误会我了，您不道个歉吗?
  要知道我还是个孩子，天主教的教义中难道没有关爱孩子吗?
  又或者说天主教教义中没有说要向被误会者道歉吗?”
  听到卡尔这话，古特雷斯一脸认真的对着卡尔说道：
  “卡尔同志，我向您道歉，因为我在刚刚误把你当做了腐化者。”
  “所以，我们可以来谈论斗争下需要什么样的宗教了吗?
  我的任务还很多，现在我还在利用解放神学的叙事来给新旧约进行释经呢。”
  见到古特雷斯给自己道了歉，卡尔就舒服了，于是他便点了点头说道：
  “当然可以，我的古特雷斯老同志。”
  “现在我先跟你说一下我让你改个宗教的前因后果。”
  “在几个月前，英帝国主义在维多利亚的命令下开展了一项名为巴西独立的计划。
  该计划顾名思义，那就是让伊比利亚的巴西殖民地独立。”
  “由于我在过去的一段时间中做出了突出成绩，展现出了自己的能力，且巴西独立计划的出行计划就是我提交给帝国的，所以该计划我自然也加入了其中。”
  “然后我便提出了利用民族主义和宗教武装水果牙人民思想，让他们坚定起义的决心，并且通过宗教来对巴西殖民地进行渗透。”
  “所以我们现在需要一个相比天主教改良一些的伊比利亚本土宗教，这个宗教更加方便我们进行渗透和武装水果牙底层人民。”
  听完卡尔的话后，古特雷斯摸索了一下自己的胡子，敲了敲桌子询问道：
  “我明白卡尔你的意思了，你的意思想要让我创造一个稍微改良一点的宗教，这个宗教不要针对伊比利亚的皇帝，也不要针对伊比利亚的贵族，这样才能方便该宗教渗透伊比利亚巴西殖民地。”
  “可是卡尔，你之前不是跟我说让我创造解放神学的原因是更好的解放美洲殖民地人民吗?
  假如让我这个改良的宗教占据了人民的脑海，接下来的解放神学就不好传播了啊。”
  听到这里卡尔笑了笑说道：
  “古特雷斯老同志，我早就预想到了这一点，所以我便去克伦威尔那里改动了一下我的计划。”
  “在我原来的计划中，渗透到伊比利亚殖民地的宗教实际上只有新教一个。
  但是为了不让新教再次荼毒劳苦大众的大脑，我便和克伦威尔说在伊比利亚殖民地单独只出现一个宗教改革实在有些太显眼了，所以不如多出现几个宗教流派。”
  “我相信当我们把解放神学和新教传播到伊比利亚的殖民地后，伊比利亚殖民地的宗教分子以及管理者肯定会优先打击解放神学，这样也算是为新教打掩护。”
  “毕竟什么事都害怕对比嘛，与解放神学相比新教虽然改良了一点，但还是认同上帝是无害的神像吗。”
  “所以，古特雷斯你的解放神学完全可以借着这次机会撒到伊比利亚的殖民地上。”
  “但是前提是古特雷斯你得给我搞出来一个新教来打掩护，要不然解放神学这种无论在帝国还是在天主教世界都十分反动的思想绝对不能直接向外传播。”
  “懂?”
  “懂！”
  古特雷斯重重地点了点头，然后又接着问道：
  “那么卡尔，这个新教主要要改良到哪里?
  实际上在过去的几年中，我已经对天主教进行了多次改革，有了好几版改革后的宗教，所以一时间不知道该改良到什么地方为好。”
  听完古特雷斯的话后，卡尔思考了一会儿说道：
  “我认为这个新教相比天主教一定要多惠及一些人民，然后只需要惠及一些人民就行了，其他的根本不用过多改变。”
  “毕竟新教是我们在斗争下的特殊产物，如果他改的过好了我们之后的解放神学就不好传播了。”
  “所以我对新教的要求只是要求他改良一点点，然后着重突出新教主义者愿意将部分宗教税上交给皇室就好了。”


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