第417章 解放神学

等到卡尔将古特雷斯和他的宗教改革团队拉到水果牙人训练基地时，古特雷斯的解放神学已经有了一个雏形。
  而让古特雷斯进度如此之快的原因是基督教在最开始的时候本身就是穷人们的宗教，他宣扬的美德也是人类的朴素美德。
  只不过到了后来大量的宗教人士和权贵渐渐的不再信奉基督教教义，而是借此来敛财。
  不过就算是这样，直到现在天主教仍然在明面上宣扬着人类朴素道德。
  ……。
  在解放神学中古特雷斯宣称在富丽堂皇的教堂中思考神学的时代已经过去了，现在他们更应该脚踏实地的践行基督教的教义。
  现在天主教教会对基督教的解释完全是错误的，上帝和耶稣绝对不是高高在上的神明，上帝是所有人类的解放者，而耶稣就是上帝派到地上的游击队员，是一位伟大的革命家。
  人类的解放绝对不是死后解放，而是要生前解放！
  而我们这些天主的教徒，就应该背负起十字架为…………！
  只有我们这些教士解放了全人类，最后才能在天堂中解放自己！
  为了证明这些，古特雷斯在过去的几个月中拼命的查阅各种典籍并作出注释。
  比如
  《创世纪》中上帝以自身形象为模板创造了人类，现在的劳苦大众实际上就是上帝
  在《旧约·出埃及记》中，上帝所站在的位置是被压迫者这一边，上帝向所有受压迫者伸出了援手，解放了所有受压迫者！
  在《耶利米书》22章13～16节中，上帝说“你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压人之手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可以粗暴对待他们，不可流无辜人之血。”，由此可见上帝所认可的是公平正义，是谴责不义和压迫
  在《《新约》·路加福音》1章46～55节耶稣讲道“叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去”，从这里看，耶稣是要收缴地主土地和财产，将他们都分发给饥肠辘辘的穷人手上！
  在《《新约》·路加福音》4章16～30节，耶稣讲道“让受压制者重新获得自由！”，从这里看耶稣就是一位完完全全的革命者，他在为解放人类而战斗！
  综上所述，只有解放人民的宗教才是真正的天主教。
  现在的天主教会已经扭曲了上帝的意志，完完全全就是反动政权，任何心怀正义的天主教徒都应该携起手来打倒现在的天主教会，然后创造真正的地上天国！
  而看完古特雷斯搞出来的解放神学之后，卡尔整个人呆住了。
  因为这个解放神学实在是太进步了，甚至比自己的主义还要进步。
  当初卡尔只不过是高强度的给古特雷斯上了一个半个月的……主义课，没想到古特雷斯竟然真的能创造出来如此进步的解放神学。
  于是卡尔立刻决定……  Pass掉古特雷斯的解放神学，然后让古特雷斯搞点落后的东西。
  毕竟卡尔搞新教的目的是为了让潜伏人员在不受到当局打击的情况下发展势力进行渗透。
  但是如果卡尔让潜伏人员学了解放神学，那么按照解放神学的教义，现在的伊比利亚皇帝可是要被砍头的。
  在这种情况下伊比利亚的各阶层都会联合起来绞杀解放神学，这不利于卡尔的巴西独立计划。
  所以，卡尔亲自找到了古特雷斯对他说道：
  “古特雷斯，你搞出来的解放神学实在有些过于进步了，我现在需要的是一些落后的东西。”
  “在我设想的新教之中最起码不能反对皇室的统治，也不能反对贵族的统治，要温和一点，改良一点。”
  听到卡尔的话后，坐在一张简陋桌子前的古铁雷斯扶了一下眼镜，然后用严肃带着些批评的口吻对着卡尔说道：
  “卡尔同志，你知道你在说些什么吗?你难道忘了……！”
  看着面前仍然穿着神父袍，胸带有红星十字架勋章的古特雷斯用批评的口吻说自己忘了理想时，卡尔整个人懵逼了，因为这有些太超现实了。
  而在懵逼之后，卡尔又赶快对着古特雷斯解释道：
  “古特雷斯同志，我并没有忘了理想，我……”
  “你让我对解放神学进行改良难道不是忘记了理想吗?”
  卡尔刚想解释，古特雷斯就打断了他的话说道：
  “卡尔，…………。
  但是我的解放神学又不在英帝国主义的势力上发展，为什么还要继续改良呢?”
  “你让我不去针对皇帝，不去针对贵族，那么这些人会乖乖的给予人民解放吗?
  卡尔你亲自跟我说过：
  ‘……’
  ‘……，’”
  “卡尔，你说的这些话我记得清清楚楚，我也正是在这些话的激励下改革出了现在的解放神学，选择在今后依照上帝的命令解放这个充满压迫和剥削的世界。”
  “可是现在卡尔你却让我对我的解放神学进行改良，你这不是背叛理想，背叛人民，背叛上帝了吗！”
  “你忘了曾经在狱中跟我说，你要解放全世界的理想了吗！”
  “当然没有！”
  面对古特雷斯的怒斥，卡尔正了正衣领坚定的说道：
  “古特雷斯，我当然没有忘记我的理想。”
  “所以请不要侮辱我的信仰，要不然我就打你了！”


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