第二百四十九章 兵役之制（二）
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这是一间雅致的书房，它的里面有两人在对弈飞速（）更新但不同于其中一人的投入和专注，另一人的神情上却显得有些无奈
屋里面很安静，除了移动棋的声音
“难怪有人说你嗜弈如命”有人开口说了话
回答他的是一个淡淡的“哦”
“象弈”乃士大夫闲情雅趣之事，只不过有人的心思不在这上
见别人没有理会嘲讽，在随移动了一个棋后，先前开口的再度开口：“今日之议，最后你为何不言？”
对面之人没有答话
棋枰上的一个棋又被挪动了一下，他的“车”已走边
“如此举措，且直接涉及到兵部，你又岂会无见？”问话的声音开始变得有点变冷
还是一个“嗯”
在“车”与“炮”的掩护下，“马”已跃过楚河边
算计着别人可能的应着，这个人始终低着头全神贯注地盯着棋盘
但这次，别人的回应却始终没有弈出来，终于，等不及的他疑惑地抬起头来，看到了对方恼怒的眼神
他的脸上露出了苦笑：“难得与君能弈上一回合，何事不能弈完再说？”
“在下本无此闲情雅致”不满之情已经溢于言表
“再说，你拉在下到舍下，怕也并非仅为一弈”
在略有点依依不舍地看了看棋盘后，这个人终于开了金口：“有用吗？”
对面之人怔了怔：“什么有用没用？”
“在下是说，对他所，反对有用吗？”
“不反对岂知无用”别人的眼睛已经瞪圆
“他是你的学生，性格你又岂能不知”在看了对方一眼后，这个人淡淡地说道
“朝廷田赋之制已经表明，只要是他想做的事，他是会不惜一切代价都要做的，即使是牵涉到皇家”
“当他说出，宗室之家、乃至于将来的皇，都必须要服几年的朝廷兵役时，你这个当老师的，不也一样当场无言？”
对面之人张了张嘴，高低还是将话咽到了肚里
因为某人为扭转帝国的风气，参照后世的做法，他拟订的未来帝国兵役制度，是建立在朝廷的户籍基础上这个制度的核心其实就两点：“户户有兵，兵有期限”
也就是：凡户有适龄青壮，你必须有一人服朝廷的兵役服兵役的年龄为二十三岁，这个兵役期为三年，服满之后，该户一代之人，从此全都免兵役
残疾者，免户中独无兄弟者，免
无论何人，也无论是皇室宗亲还是皇，一律不得例外
凡自愿为兵者，可以延期，且军中视情还可升职一级但一般只延长到本人的三十五岁
这是平常体制至于战时之制，朝廷应视战事可能的规模，在需要的情况下，对征兵的范围和兵役期限，在平常体制的基础上加以扩大
它的确是这时代骇人听闻的举动，因为不仅是帝国本身、即使是历代的规制，又一次被大幅的修改
只不过某鸟人故伎重施，又把帝国皇家推出来堵别人的嘴，更搭上了未来的皇
“嗜弈如命”之人又看了看棋盘，他轻轻地说道：“坦白地说，他的这个规制，如果放到兵部，兵部不仅将无人反对，且必会全力支持”
对面之人死死地盯住了他，眼中已经有了强烈的不满之意
“嗜弈”之人摆，语调依然很淡
“你并不清楚，当初兵部改组之后，他曾私下里召集军中重将言道：‘朕曾闻民间有言，南船北马也即，即使朝廷的步军再不行，可水师却绝对不应该不过对方究竟是什么原因导致朝廷的惨败，朕要你们必须找出来所有人不必顾忌，朕不想重蹈覆辙’而张世杰、刘师勇等人随后出的重要一点，就是禁军人数虽众，老弱居多”
再度看了对方一眼，他轻轻地说道：“其实你也应当知道这其中原因”
“为师”之人终于沉默
因为有些事情不是不能找到背后的原因，差别只是愿不愿去找而已，尤其是对于满腹经纶的士大夫
在历代的兵制中，汉承秦制，它的征兵年龄，开始的时候只有十五岁，到了汉景帝时期，改为二十一直到汉昭帝即位，最终将这个年龄定在了二十三岁而百姓免除兵役的年龄，则为六十岁，后来即使得到修改，也改为五十六岁
（注意国人自古以来的一个习惯，年龄论虚不论实，尤其是男性）
唐代则为：“凡民年二十为兵，六十而免”
当百姓要于十四周岁、乃至于近六十的年龄仍承担兵役时，以此为苦的原因就并不难被找到
本朝的招募之制使百姓摆脱了这种苦难，的确是一种很大程度上的改进，但它在制度上同样有过分的规定
宋人一入禁军和厢军，按宋仁宗庆历年间的减切法规定：士卒、乃至于低级军官（十将、押官），取消军籍要到七十
后人其实凭上述内容，还能推断出两宋之兵“前强后弱”的另一个原因甚至包括明代
严格来讲，本朝开国的时候所招募的军士，都是精壮之士当初“太祖拣军中强勇者号兵样，分送诸道，令如样招募”
也就是赵家老大将军中的强壮之士当“样品”派往各地，令各地就按这个“样品”来招募此后，又专门设了量身高的“等长杖”，凡达不到这个身高的，就不能招入军中以及还要满足其它的如视力、行动的敏捷等招募条件
但当他们成为老人，且世人又排斥于从军时，另一种形式的“积弱”也就不可避免了
用后世的话来说，就是军中的“老龄化”严重，这又岂能不影响整体的战力？
现在我们就很容易理解前面所说的，阿术为什么会有“宋兵弱于往昔”的见解了
“嗜弈如命”之人接着说道：“你还记得他当初要求招募三十以下之兵的规定吗？这个规定已经使禁军的整体战力大幅升”
“而张世杰之所以胆变大，敢以六万之军就在江西大举进攻，甚至当初在福建路的战事中，行事果决，原因之一就是他现在的东南都督府，全是精壮之兵”
对面之人继续沉默
很多事情联系起来看，再细想，前因后果就不难查明
“但此策的背后应当还有另一个原因”
“何因？”
对面之人的脸上露出了慎重还是将不满抛在一边，究出其中真正的原由比什么都重要
有一双发亮的眼睛也盯住了他
“本朝自太祖开始，其实一直对武人心怀防范之心，所以在军中的规制上，始终有一原则”
“兵无常将，将无常师”
所有的声音已经变得很轻
“他的举措，既高了禁军整体的战力，也隐藏有此含义在内啊”
“你是说……”
“且不论其它，一旦役期已满，军中之人思家心切，还有多少愿留军中？将无常师，也就是兵无常将啊”
当我们细究后世兵役制度的特点时，其实不是不能发现，后人早就用制度来做到宋代所说的“兵无常将，将无常师”
“铁的营盘流水的兵，”国人过去的话里面，实在是隐藏了太多的玄机
“如果我们要想复国，既要高禁军的整体战力，扩军在以后也必不可免，且还要防止军中势力做大，汝有何策可以教在下？”
沉重，两人也再度陷入了沉默
……
当这间屋里只剩下一人后，他依然盯着那盘没有下完的残局，但此时他想的是什么，就没人知道了
后人在笔记中曾对他做了如下的描述：“公平生嗜象弈，以其危险制胜奇绝者命名，……”
也许他大局观、或全局观的养成，或多或少的与他多年在棋盘上的搏弈有关更也许他的胆大、敢于冒险性格，又早已在他过去的棋风上显现只不过这时候他与另一人同样都不年轻了
但恐怕也恰恰是这种岁月的变化，他过去的锋芒毕露，正在向老辣转化
可他并不知道，抛出这些的某鸟人所借鉴的不过就是后世之法，而且影响此人如此决策的，也正是后世另一个所谓的“平等”观念
因为某人在仔细地研究了汉、唐、以及大宋的兵制后，再参照后世的做法，他认为：后世义务兵役制所体现的，实际上是“平等”的原则
每一个正常的成年男都必须服几年兵役，这样的国家在后世有很多，离这个东亚之国近的就有
而“募兵制”所反映的，更多的是自愿原则
可是，当这个时代的人、特别是士大夫群体，还不能意识到，这是不同人群在不同的时期、于社会中分担不同的职责，并没有高低贵贱之分时，为了彻底扭转整个社会的风气，他就宁可更多地采用“压缩”的义务征兵制了
即使做不到让整个社会人人都为兵，但当每一个家庭都曾有兵时，它就必然会对整个社会产生重大影响
如果把“平等”说成是人人一样，的确有些偏颇可人世间的现实却是，恰恰有些事人人都一样时，这些问题就好解决了
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