第402章 月族传者

彭不悔曾经在彭族长老堂内，看到一件珍藏的异宝，那是?彭族的行商们在东夷青州之地大汶口得到的一把象牙梳，梳上镂刻的一组图案最令人迷惑难解，因为非常类似东周建立以来流行的太极图，有人就先入为主的称之为是“太阳八卦图”。

        当时彭不悔就质疑此说法，彭无害还记得父亲和自己讲述这件事的时候，那种愤慨难掩的口气，“”这是在干什么？这是据古吗？5000年前的先民，从哪里来的“八卦”概念，从哪里来的“卦符”概念。现在八卦卦符的长短横概念，还只是“汉帛易”以后的事，离今只不过是数百年年左右，这中间的几千年在干什么。诚然，象牙梳中间是由七个所谓的“乾卦”和四个所谓的“坤卦”组成一“S”形的图案，分别在两回形中间有“T”字形的标记。但是，请注意，这是刻画在“梳子”上的图案。梳子是干什么的，梳子是整理、梳理头发而用的。5000年前的先民，对于自己的头发整理、梳理是多么的伟大的事情呀。当时的先民不分男女，对于拖在脑后或飘洒在胸前的头发，很是头疼。用树皮、草茎、兽皮去扎捆头发，都是很困难的事情。它不利于生产实践，不利于生存竞争，它影响人们的各种活动，而会动摇预期的目的。

        当事情本来可以成功的时候，却因为自己的头发的干扰和被它物利用（“挂着”、“绊着”、被野兽或敌人揪住、扯住等不利的情况），轻者不能达到自己的目的，重者丢失掉自己的性命。于是，梳理、整理自己的头发，几乎就是性命攸关的大事。当发现，把头发分为三股而辫时，则紧密得多，而只需要在辫稍处系上小小的绳索，这就方便多了。进一步把整理好的辫子再以“S”形的方式盘起来，并且在盘的两个中心部分用类簪子式的它物插上，就更加稳妥牢固了。

        这是惊人的壮举，于是在我们的民族之中广为流传，并且把图案镂刻在梳子上，不是一目了然吗！显然，大汶口的象牙梳正是我们先民当时的记录，正是五千年前人们生存斗争、生产实践的历史足迹。它启发人们在实践之中，必须规范自己、严格要求自己、按一定的程序约束自己。只有这样，才能进一步实践。所以这正是后来发展为王者的“律己”、严格“律己”、严格约束自己、规范自己的行为的前身。这样的精神孕育出来的品德能不高尚吗？这是九州其他地方所不能理解的民族精神啊！

        彭不悔对易经的出现，本来是持有怀疑态度的，所以屡屡对族内和其他诸侯世家发现的史前易经遗迹，他嗤之以鼻，养成了自己愤激的性格，也因此在彭族长老堂内落落寡合，并无相得的至交好友。包括后来远地探望的彭不忧，也是关系一般，只是少时候一同生长而已。

        真正令彭不悔改变的，是他被族中一位非常低调的，打扫长老堂为生的老仆震撼。这位老仆默默观察彭不悔许久，直到彭不悔和族内各长老起了意气之争后，苦恼自己的眼界见识，都被束缚拘囿，而无法开辟新的境界。这位名为月伯的老者，才将自己的真实身份见告。原来月伯，是上古最隐秘的一支易，广寒易的传人。

        广寒易也叫地支易，与传统连山、归藏、周易齐名。诞生于上古时代，祖师：女娲娘娘；师尊：嫦娥月君；以地支＋心意＋心法；注重月亮＋星宿配以五行＋音律；历代口传心授。

        月伯是月族传人，全名叫做望月舞雪，他默查彭不悔为人平行良久，终于决定彭不悔为有缘者，可以传承月族道统，这才将广寒易公布与世。让更多的有缘人受益、得道，领受广寒易的绝妙法门。。

        面对彭不悔不解的疑问，为什么缘分是他？望月雪舞也慨叹道：是啊！人不是生存在真空中，人是生活在群体中，“缘”与“份”是两个概念，两人组合，相守一生，相伴一世为“份”，否则为“分”。“缘”字好讲，相识为“缘”，“朋友”、“敌人”为“缘”，而“份”则是良性的概念，所讲的“一见钟情”、“白头偕老”，这些等等，都可以代表这些特定的含义，前世的缘，今世的果，亲情、友情、爱情，皆由此而产生。今世的结缘又是再了缘，酸、甜、苦、辣、涩，生活中的人生百味，这些以说来自于前世的因和今世的果报，有些是前世的仇，前世未了的爱，有些是再往前甚至包括几世的因果。有时我常讲，今世与你相识，有些人在我的眼里，有各种形态的他或她，面貌长相，体态还有服饰各不相同，甚至还有异类的图像，更有时还伴着某一世的生活场景，这就是说，我与此人的关系肯定非同一般，我所看到的或者感知到的在那一世我也曾与他（她）一同转世过，这种我才熟悉，今世相识是来了断前缘的，无论是爱是恨。我们人生的答卷也如此，每结缘一个人或事或物，就会了断一份缘，当你走到人生的终点，会有方法来评判你的功过得失，再决定你的分值来安排是直达上界，功德圆满。还是再次转世投胎，再次了缘，直到符合天道的标准为止，所以呀！要珍惜我们生活中的所有，人或事还有物。

        这种新颖又带着玄奇的论调完全吸引了彭不悔，这是他第一次系统接触到类似于西方教因果论的妙语，又超脱因果论，有一种独特的伤感和真情，不似西方教那样冷冰冰无情。

        顺着望月雪舞这个神秘的月族传人的话语，彭不悔揣摩了下语句，试着自己的理解说道：理论上讲是这样的，你没有出生前，这世间没有你，我们万物皆是由零来而最终归零去。来时哭着来，走时哭着去，这在医学上也是个常识，新生婴儿第一声必须要哭，表现上看是呼吸需要，生理常识。实际上，他有思想，来到这个人世间是来受苦受难，这是无奈的哭泣，因为要听从命运的安排，人生的答卷，有多少道题，也就决定人生寿命的长短。从出生到死亡，无所谓多久，都是个体的一生，花开花落，草木一秋都应此理，包括我们使用的东西，它的磨损程度也应此道，自然规律的循环是个不断陶汰的过程，此应生灭常俗定律。

        望月雪舞赞许地颔首，深深地欣慰于自己发掘的这个彭族青年确实有不错的颖悟，又天生具备仁义之心，值得自己将月族的秘密托付，他说：的确，人应该过得现实一些，生活中的每一天，经历的每件事。这样看来都是生命中的必然，我们都应以积极的心态去应对去处理好人与人、人与物、人与事之间的关系。

        作为人、作为高级生命的个体，在我们的生命里，无时无刻不在面对诸多现实的问题，“亲情、友情、爱情”构筑的生命长河，有无奈有洒脱，有欢乐悲忧，人与人之间的关系理是异常难晰，三代以来，人族的情感世界随着社会文明的高度发展，愈发突灵其核心实质，诸如休妻的增长，以身许道者的增加，还有情人，恋物情感，以致于敏感的“龙阳之好”问题等等，这些无声的叹息，按照常理思维很难理断，其实也很简单，还是个转世轮回的问。

        前世的兄弟亲情缘，亦或夫妻朋友缘，今世转世来了断前世未尽之缘，这了缘的方式有很多，前世的男女，到今世则有可能会异位或者如初之状，如果前世有情人未尽情劫，而今世则再续，可能今生会再组合成家庭成为恩爱夫妻，也可能会以父子、母子或兄弟姐妹等亲情方式来了断，各种不同的方式，当然了断前缘的时间也有长有短，有的一生一世，有的则很短暂，有的则可能会是互相拌嘴，打架的偶然相逢者，缘尽则情断，也应了这个亘古之理，凡人向往返朴归真的自我生活都很自我。“同性者”由感觉到实质的肉体接触，也应这个规律。

        彭不悔敬佩地说：您的人生哲学的确与常人不同，那么你对自己的人生命运会把握得很好吧，知天命者，就应是您这样的。这想起来也挺好的，可以过得明明白白，坦坦荡荡。

        望月雪舞回道：这个问题是大多数人的想法，其实我想说的恰恰与人们的想法是相悖的，上天给我这个所谓的“特异”是让我为他人服务的，不是用来生存的资本和条件。对于旁人的事情，可谓清晰了然，而对于自己来讲，则非常的无奈，并不清晰明朗，只能有某种意识和感觉，就如“摸着石头过河的那种状态一样，如果都如大家所想的那样，什么长生、富贵还有所谓的诸般好事，岂不都集我一身嘛。呵……呵……上天最公平就在这里。我惟一与常人不同的是，我的思想意识比较超前，从小到现在，我初时的意愿和想法，几乎兑现率在八成以上，可以说是基本属于心想事成型。而对于某些生活中的定数问题，我也不可以与命运相抗争，惟待上天的安排。

        比如我总感觉在35岁前有次大灾难，这种感觉特别强烈，而且与水与山这样的环境有关系，可能是岛屿或海滨。我被关在一个铁笼子里失去自由，这种念头我常对我的亲人们讲过，离那时尚有近十二年时间，但我会尽量最大的力量去改变过，若说完全扭转那不现实，只能说会让其程序降低一些，这就是所谓的劫数，也是命中注定的，还有许多所接触的人当我看到或感觉曾经的过客等等。

        这都会左右我与他们的交往，而由此所产生的爱、恨、情、仇，也同时相伴而生，而这些只能自己心中清楚，只能自己默默承受，而不可以对他们讲，否则人家会认为你的神经不正常。现在听我的感觉，有的真是有种“骑虎难下”的感觉，特异功能带给我欢乐的同时，也带来了无尽的烦恼，这苦与乐，只有我自己最清楚，常人是无法想象和理解的。因此，当我想用消极的避世态度去生存时，才觉得些许安慰，可毕竟那太不现实，还需要不断地在俗尘中去结缘去了缘，才可以修心性成正果。

        彭不悔好奇地问：“您眼里的世界看得出异于我们常人，对于您所讲的也就是35岁左右的劫难，可以说是天意吧？真的不可改变吗？您所交往的人当中您是否都能判断出与他们的缘份？

        望月雪舞回答：这当然是定数的问题，人不能和命争，只能顺其自然，大方向不可逆转，而在程度上可以降低，这就是为什么有些人喜欢去预测未来，去求签算命的最直接原因，未来的福与祸，如果能早知道也没有什么不好，当事情真的发生时，你便可以坦然面对，不可以大喜或大悲，这也是佛说中的禅理，对于我所接触的人也包括事，大多数我也是与常人一样，用一种平俗的心态去面对，尽我之所能去帮助他们，而如果真的是前世或今生有种特殊的缘份我会有更深的意识感觉，在此基础上，我可以用追踪的方式去仔细看看，究竟与他在前世或今生会有哪种缘份，朋友也好，仇人也罢，该如何了缘，如何去交往，甚至是前世什么朝代的什么事，都可以算做一目了然。听起来，有些难以置信，可生活中我的确是这样做的，所以真正懂我的人和了解我的人还是很少，许多情感我是深藏起来的，这对于我来讲即无奈又痛苦，有时想起来，人活得太真实太明白，也并非是好事，我还真的更多时候想过常人的世界，可这一切都又太难了。


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