第302章 徐偃称王

在历史长河中，徐戎逐渐发展为东夷中实力最强大的部落，成为统辖淮、泗流域的东方盟主。这段历史，不但元帅考证出来，其实彭无害父子二人也心知肚明，因为彭族就是徐戎部族的一部分，甚至是其正宗嫡传。徐戎继承的翔族血脉，是自人族三代之始就参与到最核心的政治权力斗争中的，甚至付出了皋陶和伯益两代部族首领连续非正常死亡的代价。

        俗话说的好，高傲的鸟儿有虫吃，高傲的翔族也做不来草民。在伯益之后，徐戎始终没有放弃再度称王称霸的野心，而且在抓住机会的时候，真的敢于铤而走险。周初，徐戎曾多次联合淮夷反抗周王朝。周武王灭商后，曾分封商纣王庶子武康继续统治殷商都城附近的地方，同时派其弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔武统帅军队，驻扎殷都附近，监视武康，史称“三监”。周武王死后，由其子周成王继位，由于成王年幼，周武王死前曾委托其弟周公旦（史称周公）摄政。纣王子武康出于复辟的目的，利用管、蔡二监对周公的忌妒，相互勾结，并派人联系徐戎、淮夷等部落，起兵反周。后周公旦两次东征平息了叛乱，攻灭东方17国，继续分封诸侯，而徐戎仍然保持东方盟主地位。

        徐国到了徐偃王时期，由于偃王治国有方，素以仁义闻名于世，因此徐国五谷丰登，人民安居乐业，国力不断增强，来朝贡者日益增多，统治的范围也越来越大。据史料记载，当时各地来朝者“三十有六国”、“地方五百里”，范围涉及到淮河、泗水流域的苏、鲁、豫、皖的部分地区。这些史实虽然有东夷后裔尤其是彭族等有意宣扬的部分，但人族的史家也大部分予以承认，因为追求仁义，标榜道德是人族文化里不可避免的一环，无论这种道德礼仪出自哪里，哪怕出自夷狄，那也算是夷狄有华夏之风。

        周王朝在开始的200年中，特别是成王和康王时期，政治比较稳定，国力比较强盛，社会经济发展较快。但到了昭王和穆王统治时，西周王朝大肆对外侵犯，结果昭王南征，淹死在汉水，全军覆没；穆王西征，消耗了大量的财富，加剧了民族矛盾，加重了内部剥削。诸侯国对宗主国的暴虐统治和沉重的负担甚为不满，徐偃王就是反对宗周最强烈的国君之一。

        这里面当然有人族自己宣扬的礼仪道德虚假成分，但却不是徐偃王反对周天子的全部真相。按照人族三代的历史，徐偃王的血脉来自上古四圣之一的皋陶，是比周人这个从西戎而来的放马牧羊的部族血统高贵的多，也不知道这个放马的汉子从哪里弄来很多君君臣臣父父子子那一套利益道德，说起来头头是道，让人听了不知不觉就入其彀中，这让徐偃王非常不服气，真正的翔族大帝王，当时堂皇华贵，充满天生的高贵，哪里又有这么多讲究呢。可见世风日下人心不古，可怜人族已经迷途日久，需要高贵的翔族来拯救。

        当时宗主国西周，不但对其诸侯子国颁布了很多规制，不允许子国逾制。而且还创设了道德总局，里面有厉害的炼气士坐镇，对违反所谓道德礼仪者进行诛杀铲除，尤其是对东夷部族，这些历史上就和翔族鳞族等有各种或深或浅关系的，将其一律打压为非我族类其心必异。

        在这种风头火势下，客户以说东夷族的反抗是非常有勇气的，也是令彭无害父子两人都心有戚戚焉，尤其是彭无害，更是偷偷将徐偃王视为自己的偶像。徐偃王无视宗周的规定，首先“僭越”称王，将31世的“封君”变成了“王”；同时逾制建筑徐国都城。当时，周天子的王城“方九里”，而徐城的范围却大大超过了周天子的王城。据《汉·地理志》记载：“故徐国也，其城周十二里。”不仅如此，徐偃王尚有“欲霸上国”的雄心。《帝乡纪略》、《泗周志》等旧志上就有这样的记载：“（徐偃王）周穆王时为东方诸侯，长行仁义，欲霸上国，获朱弓彤矢，以为天瑞，乃僭称王，陆地而朝者三十六国。”这种“僭越”称王、“逾制”筑城的违规之举，只有统领三十六国、被东南的江淮地区众多国推为盟主，敢于同周天子分庭抗礼的徐偃王才敢如此造次。

        不仅如此，徐偃王在都城外还建筑了他与宠妃的离宫的偃王夫人祷祀处梳妆楼。据旧志记载：“废皇城，在故城北里许，偃王时筑，盖离宫也。”“香城，在故城北里许，相传徐偃王夫人祷祀处。”在今泗洪县太平乡境内，废皇城遗志尚在，香城之名一直沿袭至今。

        徐偃王这样狂妄自大，自然引起了周天子的深深忌惮，在道德总局的安排下，大周派出了精干的特派员，秘密策反了东夷内的一个关键人物，就是这个人，献出了东夷部族的独家秘笈，让大周王庭如虎添翼，一下子就将战略优势呈现在大周面前，在这个秘密武器袭击下，徐偃王很快败亡，分切输的分外窝囊，分外没有脾气。这是彭氏家族之耻辱，是彭不悔念念不忘，不厌其烦向彭无害念叨过的。爷俩反复斟酌，推演，将这件事从开始萌动到最后发动效力，其前因后果各种枝节一一勘察清楚，相互辩论到明明白白，最后也两个面面相觑，记得当时是明月清辉，冬雪初晴，皑皑白雪照耀大地，彭不悔叹息一声，说了一句，千里之堤毁于蚁穴。而彭不悔则在尽情阅读过关于元帅所在的域外星系历史后，说了一句坚里梅星域的人族名言，堡垒最容易在内部被攻破。这句话自然是元帅所听不到的，但彭无害认为自己有责任念叨这句话，一个是告慰元帅，一个是完成自己替代元帅的使命。他总觉得上天这样安排自己不人不鬼的，窃据别人的肉舍生活，是要肩负重大使命的，而这个引领自己完成重大光荣使命的领路人，就是元帅，所以自己有责任用自己的所思所感来安慰元帅，这是一种仪式，也是一种承诺。

        至于自己的爹爹彭不悔也会赞叹这句话的精巧。可爹爹现在失踪，彭无害深刻怀疑是彭族内部的奸人，不知道为什么找到了自己爹爹才下了毒手，这件事和奸诈的彭不忧，甚至和那名清丽宜人，却愚蠢自大的彭不老女长老也有关系。这件事必须自己加紧查办，可现在自己神游天下，其实是收到了腐儒们中大贤者，南方的延陵季子发出的剑气，已经将彭无害身边的大楚精锐击杀的七七八八，就连皮粗肉厚的彭无害自己，这具成馗修炼有成，兽丹已经能够发出护体罡气的身体，也开始皮开肉绽，鲜血飙飞，彭无害感受到痛，但又奇异地觉得即使自己被碎尸万段，也不会伤害到元神半分，因为自己的元神完全在元帅的晶核里，被称作定海神珠的这件域外星域至宝，实在是集人族高科技发展的大成，变化随心，神通广大，而且基本没有什么外界的力量能将其毁伤。除非是其内部原子核能不稳定，出现裂缝才会自爆。二十四颗晶核，其实当时元帅流落到地球上时，已经各有伤痕，只有三颗完好无损。其他的都是勉强可用。后来元帅愤怒之下欲想和燃灯古佛这个域外星系的奸贼同归于尽，引起了晶核大爆炸，结果两颗完好的晶核穿越了时空，一颗在大周平王时代才爆了，另一颗就成了彭无害现在体内的晶核。至于其他的二十二颗宝珠，毁灭了二十颗，因为这二十颗都早有损耗，按照域外星系的话语来解释，就是核燃料要燃烧殆尽，爆炸的威力还赶不上一颗完整的晶核威力大。

        但就是剩下的两颗，一颗被卑鄙无耻的燃灯古佛劫持，成了其珍爱的至宝，因为燃灯识货，知道这是坚里梅军方高科技产品，而且是元帅所在的巴菲特·钱家族的独门铸造，实在是有鬼神莫测之机。另一颗在战场遗失，一直神秘流传到了随侯手中，被称作隋侯之珠，因为有了这个晶核里记载的科技指引，受其启发，历代随侯都疯狂迷恋到艺术上面，觉得艺术才是符合天道的，他们把随侯宝珠放射出来的全息图像，其中大部分是域外星系坚里梅的艺术表演，看做是天上仙人的音乐，所以开始疯狂膜拜，醉心于自己制作乐器。久而久之下，随国竟然成为了汉阳诸姬中最具备另类艺术修养的国度，历代国君也早已经防备楚国这件大事忘记的干干净净，而是醉心于艺术探索之中，觉得生活的意义均在音乐上面。

        再回到大周策反东夷大能这件秘史，这个叛徒悄悄叛归到大周王庭这方，获得了天子的高度信任，对东夷徐偃王的剿灭铲除计划开始启动，等到一切都准备就绪，大周天子卖了个破绽，让徐偃王上当，然后大周王庭才来雷霆一击。

        事情的经过彭无害父子两个人早就讨论过相关的所有细节，大概故事梗概是到周穆王时，由于徐偃王好行仁义，国力强盛，来归者日增，势力范围不断扩展。慑于徐偃王的威德，周穆王以徐偃王“僭越”称王、“逾制”建城等为由，“乘八骏之马，使造父御之，发楚师袭其不备，大破之，杀偃王。其子宗遂北徙彭城武原山下，百姓归之，号曰‘徐山’。”徐偃王弃国出走后，因他在当地很得民心,周穆王封其子宗为徐子，继续管理徐国。从宗开始，徐国又相传了十一世至章禹，周敬王八年，徐国被吴王阖庐所灭。古徐国经过了夏、商、周三代，历时千余年，徐国人民创造了灿烂的徐文化，形成了淳朴的徐国民风。光辉的徐国历史和灿烂的徐文化似晶莹的宝石，永远放射出不朽的光芒。淮河流域的徐国史和长江流域的吴国史，共同组成了江苏地区的上古史，吴文化、徐文化和吴徐过渡地带的文化，共同组成了江苏地区的古文化。

        这里面大周天子剿灭徐偃王的故事，人族的主流说法水分太大，姑且可以先看再批判下。按照人族说传，周穆王姬满，姓姬，名满，号周穆王。中华远古王族分封时代西周王朝第五任王。他的祖父是周康王姬钊，父亲是周昭王姬瑕。

        姬满约在周康王二十二年出生于镐京王宫。他是周昭王姬瑕的长子，周昭王即位后立他为太子，居东宫。公元前977年，周昭王率军南征，他受命镇守王都。这年秋天，周昭王在南征时阵亡于军中，他使人打捞回父亲的尸体，将他葬在今洛河南岸的登封市，然后继承王位，后世追尊他为周穆王，以乙巳年为周穆王元年。

        姬满即位时正是西周王朝国力衰弱的时候，各诸侯国只顾发展自己的势力，相互间你争我夺恃强凌弱，不断发生武装冲突。一些夷族方国也时常侵扰西周边境，抢夺边民的土地和财产。面对内忧外患的混乱局面，姬满打起精神下决心要治理好祖宗留下来的基业。

        他暂时停止了对外的征伐，把主要精力用于治理国家的内政。任命君牙为大司徒，任命伯冏为太仆正，朝中其他官员各就其职，各负其责。凡不务正业玩忽职守者则严加惩处。经过一段时间的认真治理，国中的不良风气逐渐有所好转。

        但是姬满也是一位不惜民力追求享乐的帝王。他即位以后不久，在西周经济严重衰落财政亏空的情况下，依然盲目地大兴土木修建宫殿。

        周穆王元年正月，周穆王命人在镐京为他专门修建了富丽堂皇的昭宫，但他并不满意。他觉得镐京为都时间已久，在原有的基础上改造王宫，很难有什么新的突破。于是他决定另外寻找一处风水宝地，几经勘测，目标选中了汉中地区的南郑，于冬十月破土动工，建筑更加豪华的祗宫。为了修建此宫，西周王朝耗费了大量的人力和财力。


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