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第293章 圣人交易


再看第二战,佳梦关前,火灵圣母阻挡姜子牙大军。这位圣母可驱使三千火龙兵,有强大的群战能力,而且头上的金霞冠能放出万道金光,让对手睁不开眼。因为连伤西岐多员大将,姜子牙不得不亲自上阵,结果没打几下,火灵圣母就占上风,差点要了姜子牙的命。正在危难之时,“圣母杀手”广成子出现,火灵圣母跟他打了几回合,金霞冠马上放金光。好吧,广成子的仙衣是专门屏蔽金光的,这招障眼法失灵了,气急败坏的火灵圣母还要械斗,广成子也不想多打了,直接放大招—番天印,把火灵圣母砸了个脑浆迸裂,一道魂魄飘去封神台,做了火府星。由此,圣母杀手广成子又多了个绰号:板砖高手。

        此战之后,封神之战经典桥段“广成子三谒碧游宫”上演。毕竟是打死了通天教主的门下弟子,广成子主动上门赔罪。他拿着火灵圣母的金霞冠前往,通天教主倒也不怪他,谁都知道封神榜是天意。可一旁的龟灵圣母看了不爽:你丫的,打死我们的人,还敢上门?欺负我们没人么?二话不说,跟广成子干上了。广成子也不废话,马上放大招番天印,把龟灵圣母打回原形一—只大龟。这时候,旁边的金灵圣母和多宝道人看不下去了,联合金牙仙等人也跟广成子干上。广成子不想1V5,赶紧折回碧游宫找通天教主。教主傻了:“你回来干嘛?”广成子说:“师叔救我!”哦,懂了,通天教主又意思意思,教训了一下门众,让广成子放心回去。可广成子走出去还不到三步,截教众弟子又围住了他,他没办法又回去找通天教主。教主更无语了:“你懂不懂规矩?人家就算做客也没折返三次的说。”一听缘由,教主大怒,训斥教众,广成子这才一道云赶紧回家。

        广成子刚走,火灵圣母的师父多宝道人就对通天教主说:“师父,我听说广成子的师父元始天尊说你坏话,说你的门人都是畜生得道的。”通天教主被几番挑拨,有点怒了:元始天尊真以为我怕他了?拿四口宝剑来!摆下诛仙阵,我看他怎么破!于是乎,诞生了无比惨烈的诛仙阵大战。此一战,广成子用番天印把多宝道人打了个跟头。(师父到底是师父,徒弟被直接打死,师父只打了个跟头。)

        诛仙阵最后被元始天尊和太上老君联合西方其他高人破了,通天教主大怒,集合二三代门人,摆下“万仙阵”。这一阵的布阵者,是截教“五大圣母”之首的金灵圣母,也就是闻太师的师父。金灵圣母战绩实在太牛,巧用玉如意,一个人招架了三位大士:文殊菩萨、普贤真人、慈航道人(观音菩萨)。最后,金灵圣母被燃灯道人用定海珠偷袭砸死,后被封为坎宫斗姆。

        话说,这定海珠原来是元帅赵朗的,元帅自爆后,二十四颗定海神珠,也就是域外星系坚里梅的人体晶核大部分爆碎,剩余三颗一颗穿越到大周平王时期,将彭无害元魂恰好封闭在内,还有一颗辗转落入随侯手里,就是世传的隋侯之珠。还有一颗,是被侥幸逃得性命的燃灯奸贼所得。这个燃灯的来历恰恰是元帅的宿敌,也通晓在晶核自爆下保命是最要紧的,最关键的是,应该是西方教主事前透露机密,并且给了这厮足以保命的法宝,所以燃灯奸贼惊魂甫定下,发现还有宝物能捡,乐不可支下,这宝贝被燃灯道人收藏了。

        万仙阵这一回,龟灵圣母也发飙了,拿着日月珠,把土行孙的师父惧留孙打得满图跑,最后还想打准提道人,这看出截教大弟子的脾气了,真是天不怕地不怕啊,简直活腻了。准提道人是西方教二教主,一身修为早就达到勘破天地大秘程度,当时又恰逢西方教大兴,说不得要杀人立威,所以龟灵圣母就被祭旗。

        话说龟灵圣母是死得最惨的,准提道人三两下就封了她法力,将她打回原形,然后让童子带回西方极乐莲花池养着,毕竟是万载灵龟啊。但她运气不好,被一群蚊子吸干了精血,化作空壳。人家死了去封神,她死了只能去六道轮回。龟鳖类真的很怕蚊子,你们知道吗?这是生活小百科,在此不多说。话说,那群蚊子吸了龟灵圣母的血,也有了道行,直接飞去西方极乐,把十二莲台吃了三品,所以后来只有九品莲台了。

        除了这四大圣母,还有个无当圣母,不过战绩不如其他四位,万仙阵一战后就跑了。能跑,是因为她没遇见广成子。不过,战绩斐然的广成子在封神之战里也有败绩,不是每个女人都能被他打败,比如云霄碧霄琼霄三姐妹。她们为了给情哥哥大师兄元帅赵郎报仇,拿着混元金斗摆下九曲黄河阵。据说这混元金斗就是民间所说的马桶,可不,《新白娘子传奇》里说的,世间一切法术皆怕浊物,无论道行再高,拿马桶一泼屎尿马上破了大法。除此之外,三姐妹还有金蛟剪和戳目珠。前者是两条蛟龙所化,哪怕神仙也能被一剪为二;后者顾名思义,可以打瞎对方双眼。

        这九曲黄河阵厉害太过,败陆压道人、燃灯道人,并将阐教玉虚宫元始天尊门下十二金仙—赤精子、广成子、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、玉鼎真人、灵宝大法师、惧留孙、黄龙真人,各个擒拿。就剩姜子牙光杆司令了,快要没辙时,老子(太上老君)和元始天尊亲自下凡帮忙。云霄想用金蛟剪伤老子,结果被老子一袖子搞地上了。琼霄想用戳目珠伤元始天尊,可还没到元始天尊跟前,那戳目珠就化为灰烬了。两位尊师搞定了三仙姑,破了九曲黄河阵,混元金斗则纳入玉虚宫珍宝库。

        总之,封神大战其实最激动人心的时候,还得是截教几大女弟子出风头将西岐那一方面的所谓西方教和阐教高手等压制的灰头土脸,要不是道祖和教主出面,这个封神大战就是个乐子。青山遮不住,毕竟东流去,通天道人虽然心高气傲,但毕竟是圣人,无情才是天道,既然天道已经运行,天心就不再以个人意志为转移,自己的几大弟子还有了归宿也算是个人的造化,对圣人来说,并非什么不可接受之事。

        最重要的是,通天道人还有自己的私心,在元帅的归宿上面,小小地打了个埋伏,于那千万分之一的机会中,为元帅觅出能重返坚里梅的可能。这自然要看后天元帅的遭遇和一番因果。至于燃灯这个奸贼,西方教主有大用,虽然此人心思鄙陋不堪,但毕竟一身修为惊人,而且创立的极乐教义,极尽奢华之能事,其中地狱天堂等六道轮回概念,对西方教都大有启发,两位教主从燃灯的供述里得知详细情形,都如获至宝。

        而燃灯奸贼,也就是坚里梅星域极乐教的创始人定光·览波,也小心翼翼地告知了两位圣人关于自己和元帅赵郎早有宿仇的往事。燃灯跨越星系来到华夏,乃是有心跟踪,落地后就开始查探元帅的踪迹,有心算无心下,终于知道元帅已经成为大能之士的入门弟子,乃是自己不可轻举妄动的身份。而且九州由天道循环,自己的来历恐怕圣人早已知晓,所以干脆借机和两位教主和盘托出,言外之意就是我既然不能动手除掉赵郎,但你们也千万得帮我,不能让对方找人来群殴我,奸贼主要担心的是圣人出手,那自己就是死路一条。

        奸贼览波之所以和二位教主讲条件,就是倚仗自己的极乐教义能够对西方教创立有大作用,可以说完全可以被西方教全盘端走,毕竟极乐教义是当时影响几个星系的人族大宗教,其体系之广博浩瀚,是域外星系人族积累数万年之所得,甚至超出华夏圣人的想象。

        这种交易当然彼此心照不宣形成了,从此燃灯尽心尽力为西方教创立奔走,所谓放下屠刀立地成佛,放下执念诚心皈依而已,否则面对两位教主,他自己动三心二意肯定没有好果子吃。从实力判定上,览波奸贼知道以西方二教主的能耐,其实是在坚里梅星域最顶峰的光武士之上的,自己当时的巅峰是光武士下属的黑武士一般实力,元帅的修为可列为白武士。

        西方两位教主这样的实力,吃定自己没问题,关键是三清这三位于天地同寿的炼气士,其手段和法宝比西方两位教主更是有过之而不及,特别是自己的宿敌元帅的师尊通天道人,说是脾气一向火爆,连鸿钧老祖都需要亲自出面压制,如果被元帅知道自己真实身份,一吹耳边风,惹怒了通天道人,那么有西方二位教主保护自己,恐怕自己也得丢半条命。毕竟是圣人发怒,天地变色。所以览波奸贼才索性皈依西方教,换取自己一个不败之地。

        这项投机显然是作对了,因为西方两位教主马上就带着燃灯去拜会了三清,直接挑明了燃灯的身份,以及和元帅赵郎的矛盾。通天道人乃是好面子之人,现在有人当面示弱,自己也就没有为徒弟出头的由头了,心正郁闷,西方两位教主借机提出,让燃灯到三清门下奔走,为封神之战做一前线总指挥,将功赎罪,以减免其罪过于万一。这番话语恰好对了太清和玉清的胃口,三清本是一体,上清仙人也再无话可说,天心运转下,索性随遇而安,或许让弟子元帅将来遭遇兵解,来获取大功德为重返域外而留一线生机。这也未尝不可。

        所以封神之战开始后,除了元帅本人先前隐居,并不太关心此仗结果,只是战场全息搜集系统做归纳整理,燃灯奸贼被圣人有心遮蔽下,其形象一直未有被元帅窥探得到。在几位圣人的默契下,直到闻太师败走,想来找寻自己的方外之交,才引出了元帅惊闻坚里梅宿敌定光·览波已经出现在华夏九州,而且道貌岸然指挥阐教大军,对截教进行围剿。

        于是,关于封神榜已设定,截教门人不可出山的师门约束,圣人叮咛早就被抛掷到脑后,说什么元帅也要誓要取了奸贼览波的狗命再说,元帅当是就跨上黑虎,跨越九州直奔前线而去,走得太匆忙连和三位美丽温柔的小师妹交待都没有交待。如果说一声此乃自己私仇,和封神大战乃至阐教无关,这三位冰雪可人的仙子也就不会大动干戈以性命为自己情哥哥复仇殉身了。此乃后话,再说当时元帅在细心考据大邑商的来历时候,发现其与东夷甚至和过去的大夏王朝也有千丝万缕的关系。是因为元帅发现一本残编上记载“相土作乘马”,而腐儒的典籍“今本竹书纪年”也有“帝相十五年,商侯相土作乘马,遂迁于商丘”一段,尽管“今本竹书”的很多内容都不靠谱,这段倒是还真有史影,精确的年份自然不可信。实际情形可能是相土在向“海外”扩张与征服时,从燕山外的辽西部族那里学习来了更成熟的马匹使用技术,还可能包括了车辆制作技术,而中原人并不了解相土的灵感来源,所以世传相土作乘马。

        先商时代商族在畜牧技术、青铜技术以及战争技术上的相对领先很可能同样得益于和上述地区文化的交流。根据元帅考证,华夏境内最早掌握成熟青铜技术的是河西走廊的戎人,稍后些关陇、河套与蒙东辽西地区也陆续兴起了青铜文化;尽管《管子·地数篇》提到“蚩尤受庐山之金而作五兵”,传说中的蚩尤兄弟铜头铁额以战轩辕黄帝,古中原出现成熟青铜文化反而是明显晚于上述外围地区的。


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