第292章 圣母杀手

这只玉凤，是毫无意义地天翼翔族的圣物，因为玉凤身份尊贵无比，容貌也拥有绝代芳华，是绝对不允许一般翔族进行供奉的，以免亵渎。但在天翼翔族之内，玉凤雕塑则是表达亲密的最佳礼品，常常需要和其他几大尊贵的翔族内的闺阁好友进行赠送。

        除了玉凤这个明显的物件，元帅还发现大邑商族与东夷翔族有密切联系的证据，就是其使用分裆陶鬲为主要炊器，以斝、觚、爵、盉等酒器为组合。“鬲”的前身为“斝”，具备三足鼎立的鲜明特征，这是翔族能够平衡于端木之上的生存本能，据说天翼翔族的大统领们，都是以一足独立，两翼支撑为尊贵的形态。

        元帅在战场全息系统上也搜集到很多翔族后裔，不管是截教还是阐教方面，他们都爱披挂白色或者红色披风，将身子裹成一团，酷酷地很。其中雷震子干脆连披风都不带，直接是两只翅膀将自己身体裹住，只伸出一条腿来站立，旁人都觉得这是异类特立独行，元帅倒是知道这就是翔族的日常站立形态。一足支撑，两只翅膀保持平衡。

        翔族的后裔东夷族群因此受启发，在移到陆地上生活后，开始发明了些相关的日用品。“鬲”这种炊具的发明权归属东夷之族的有鬲氏，因为空三足器的源头就是翔族大本营海滨大州的地瓜鬶。有鬲氏的故地在青州境内，距离漳河流域很近，这点也从侧面有力地支持了商族发祥于冀南，与东夷大本营很近的观点。

        契与大禹为同时代之人，其主要功绩就是协助大禹治水驱逐鳞族。元帅当时能够找到的古籍记载大禹清剿鳞族的足迹遍布九州，然而此说显然夸张，而元帅推测大禹治水主要在古兖州（古黄河与古济水之间），因为这里是鳞族的大本营，其江河湖海将军体系完备，当地在人族统治时还留下学多河神河伯的传说，可以推测是鳞族的痕迹。

        大禹因治水成功而受水患区民众拥戴并继承舜的帝位，其立国之地最合理的所在当是在治水的河济之间地而非其它，后羿与寒浞“革孽夏民”、夏朝早期与东夷之族的长期矛盾也说明王都斟鄩与东夷势力圈不远。漳河流域位于古黄河西岸的（太行）山前地带，虽属古冀州，但就在大禹治水地的范围内，所以契及商族才可能给大禹帮上忙。再有，相传帝喾为契的父亲。古人以为帝喾的封地在商丘，但帝喾或高辛氏的活动地实际应该更偏北，传说的帝丘濮阳可以考虑，还有很多线索指向冀州中部地区。

        人族古籍记载：“文武不行者，亡。昔者西夏性仁非兵，城郭不修，武士无位，惠而好赏，屈而无以赏，唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。”这里的“西夏”即其它古籍中的“大夏”或“夏墟”，是晋南地区的泛称；结合儒门典籍左传关于高辛氏迁封“实沈”于大夏，“阏伯”于商的记载，很可能实沈等于唐尧，阏伯等于契，或者实沈和阏伯这对兄弟分别是帝尧与商契的先人。元帅认为，唐尧氏原先的生息地“唐”在冀州唐县—望都一带，后向西迁徙，可能先由井陉翻越太行抵达太原盆地，再南下临汾灭了土著的大夏，进而定都“平阳”并得到陶唐氏这个新名号。

        唐尧氏迁徙前的故地在冀州腹地的保定地区；这里是从前黄帝战蚩尤的大本营所在；冀州腹地也是帝喾活动地的主要选择之一；那么实沈的大哥阏伯领导的商族当年也断不至于离这一地区过远。考虑到先商文化在青铜、车、马等技术方面的领先，而考古表明青铜与车马的兴起是关陇和北方（河套、辽西）远早于豫州及青州，商族的发祥地应该在北而绝非南面的商丘。

        “相土烈烈，海外有截。”按照文献记录的世系，相土是商契的孙子，元帅认为，他是先商走向强大的重要人物之一。“烈”字在先秦总是与卓越武功相关。“有截”并非有些研究者理解的国名或有截氏，其准确含义见于《诗经》的相关用法。《长发》：“苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截。”《殷武》：“深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。”《常武》：“铺敦淮濆，仍（乃）执丑虏。截彼淮浦，王师之所。”“有”是助词，“截”表达的是占领的意思。而“海外”则是商人从自身所在的方位渤海湾西岸描绘异域地方的名词，实际指的当是渤海湾两翼的滨海某地，也许在北翼的幽州东、也许位于南方的青州北海岸。??　　儒门经典在回顾周初封建康叔姬封于卫地的旧事时也提到“取于相土之东都，以会王之东蒐。”相土对应着夏朝早期。综合来判断，相土作为商族的首领，很可能利用了太康失国这段有利时机，或是受后羿侵袭夏都而引发的混乱的刺激，从而由漳河流域大本营向东出击扩展势力，而且他还做到了扬威海外，获得过突出军事成就。也许正是在东扩时，商族和有鬲氏发生了亲密接触从而喜欢上了“鬲”这种器物。少康中兴的著名功臣“伯靡”倚赖的核心力量就是青州地界的有鬲氏，或许商族在少康父子攻灭伯明氏寒浞并复国的大业中扮演过重要角色也未为可知。

        关于周初甚至后来的儒门记载，元帅自然不可能看到，但元帅从殷商末期开始的独自考据，发现了殷商和翔族的亲密关系，尤其是妇好这个特殊的神人形象，恰恰证明了她本身是身居大能的翔族女性，而翔族女性多出身高贵，比如天凤和玄鸟等，也有一种非常冷酷的女翔族，叫做鸱鸮，她乃是天翼翔族中的永远的黑色冷酷的代表，代表着杀戮和血腥，代表着权势和纪律。

        当时看到这个造型奇异的青铜尊，元帅还比较好奇，问过上清先师什么是鸮。结果答案令元帅哑然失笑。

        鸮，又叫猫头鹰，是一种很奇怪的动物——猫的头，鹰的身子，是兽与禽的不和谐搭配。因为奇怪，所以诡异。它的啸叫，让人毛骨悚然；它的眼珠，黄黝而且圆滚，古怪又神秘。

        在域外星系坚里梅，猫头鹰被视为智慧的象征，是战争和智慧女神雅典娜的爱鸟；它那深不可测的眼神，仿佛能够看穿一切神秘。而在古代华夏，猫头鹰被视为战争之神，是妇好乃至国王、将军们的爱物；它昼伏夜出的天性、击而必中的本领，自然让其成为“战神”的象征。这不得不说是宇宙之内人族的共同心理认知模式。只不过在华夏，鸱鸮乃是类人族天翼翔族的高贵女性，但在坚里梅，它就是一只被赋予神话色彩的猫头鹰。

        尊，是一种盛酒礼器，而妇好鸮尊不但是最早的鸮形酒器，而且造型完美，该器物高近两尺，以鸮为原型，宽喙高冠，圆眼竖耳，头部略扬，挺胸直立，双翅敛羽，两足粗壮有力，同垂地的宽尾构成一个平面，给人沉稳之感。妇好鸮尊表面花纹满布，喙与胸颈部上饰出蝉纹，高冠外侧饰羽纹，内侧饰倒夔纹，两侧各饰一身双首的怪夔一条，双翅装饰卷曲的长蛇，间杂菱形纹。颈后饰有兽面纹。背后鋬下饰展翅飞翔的鸮纹，纹饰繁复不穷。

        在当时的元帅发现此物过程中，还有一个有趣的插曲，妇好鸮尊从墓地的水中打捞出来以后，其实是不完整的，鸮首后部有一呈半圆形的盖子在元帅要离开黄泉大墓时才发现，在拿回洞府让三位兰心蕙质的师妹进行比对吻合以后，这件天翼翔族贵器终于露出了它真正的模样，头呈弧形，再衬以盖上的装饰立鸟(躲在大猫头鹰耳朵后面的一只小猫头鹰)、夔龙(尊盖的龙形把钮)，鸮尊这才完美无缺。此时，再看鸮尊，双眼圆瞪，双腿粗壮，双耳耸竖，喙宽尾敛，挺胸昂首，傲视天下，雄健刚毅，堪为“战神”。

        当时元帅也深深被华夏的人族事项感染，常常对师妹们说“国之大事，在祀与戎”，说的就是国家大事，除了祭祀，就是打仗。而神奇的妇好，硬是将这两大国事一肩挑，才能之卓越，可以想象。放在这样的大背景下，作为战神象征的妇好鸮尊，其神圣自尊，就跃出东方地平线，光照千秋。如果说同在黄泉大墓内发现的司母戊大方鼎是青铜时代留给华夏的第一“祀”器，那么妇好鸮尊则当之无愧为第一“戎”器，无愧为妇好这位“战神”的酒器。

        元帅更有趣的发现在于，华夏人族使用的甲骨文，也不断暴露出大邑商和天翼翔族的关系。而甲骨文中发现的“商”字，即为鸱鸮锐目之造型—此正所谓“鸱目虎吻”、“鸱视狼顾”也。这不但道出了鸮与商的不解之缘，也解释了妇好墓为什么会随葬鸮尊礼器。在说明在最早在半神半人时代的大夏，太康失国这段权力空白期，不但翔族后裔东夷集团中人过来填补了中央王庭的权力真空，另一个真正的嫡传翔族后裔部族，大邑商，更加紧锣密鼓地发展自己的势力，乘机而起，获得了被帮助复国的大夏人的信任，占有了更多土地，拥有了号令一方的权力，最终，这只善于窥测时机的翔族后裔，完美取代了大夏，成为了大邑商的开拓者。但在政治上为了团结各大族群，大邑商也自觉以人族正宗自居，取得了人族共主的地位，其实际上，更纯血的翔族一直伴随着大邑商的核心力量圈子。妇好就是这样一个典型的代表。

        所谓同类相残，就是这个道理，正是因为妇好乃是绝顶的天翼翔族，更是看不惯翔族后裔东异人不服从王化的嚣张和自傲，所以屡屡率领大军进行攻击。一来是东夷族群有样学样，珠玉在前，觉得你大邑商本来就来历不正，王侯将相宁有种乎，所以自然不把大邑商的王庭看在眼内，什么天命玄鸟，降而生商，这有什么了不起么？大概只有愚蠢的没见识的人族才会视作惊奇，在翔族来说，这本来就是正常啊，卵生的还值得吹嘘么？这是题外话不提。倒是元帅对妇好这名一代英雌的军国战略，勇武身姿念念不忘，赞不绝口。

        “煌煌重器，翼翼都邑，商王城铸就青铜时代之基；安阳殷墟，考古圣地，但见牲享人繁甲骨惊世；陵墓殿宇，青铜狞厉，试问贞人何在，王者焉归。”元帅对酒当歌，说从妇好鸮尊之上，解读遥远的商朝曾经发生的那段历史，感叹前人的英武与风姿。

        三位乖巧美丽的小师妹听了也心向神往，因此种下了战场上争雄的杯具。

        广成子打架也颇为热心。广成子乃是元始天尊座下大弟子，道行高深，人族对此当然是津津乐道，无尽吹捧下，竟然将其捏造为轩辕黄帝的授业恩师。恩师都是人族的好帮手，那么弟子，自然更是铁杆人族了，这大概就是腐儒的逻辑。不过说起广成子，他最“辉煌”的战绩，就是连败截教三大圣母，杀了两个，一个被打回原形，所以广成子外号“圣母杀手”。

        来看看他和几大圣母的战绩。首先是闻仲对阵西岐，摆下十绝阵，金光圣母负责金光阵，几道电光弄死了阐教门人萧臻。接着广成子出马，穿着八卦仙衣挡住金光，破了金光阵，祭出法宝“番天印”砸死金光圣母。这位圣母死后进了封神榜，就是大家熟悉的“电母”。必须说下广成子的番天印，这可是阐教诸多宝贝里最厉害的，没有之一。当年水神共工大战火神祝融，不敌，一怒之下共工撞断了“天柱”不周山，元始天尊把半截不周山精炼制成番天印，传给徒弟广成子。说白了，这一印下去，相当于砸了半截不周山，谁扛得牢?后来这宝贝给了徒弟殷郊，但这逆徒竟然被申公豹游说帮纣王。他也没啥法力，就是吃了两颗果子变成三头六臂，但靠着一枚番天印，打得阐教门人都没辙，最后被五色旗收了。


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