第286章 美酒杀机

大楚历代君王，虽然锐利开拓，灭国兼并无数，但能善待被灭各方国王室，给予善待，允许其祭祀自己的家庙，保留其传承，说起来，这是华夏族内难能可贵的仁义的表现。也是彭无害在元帅的政治经济学常识中读到的新鲜术语，人道主义和国际法的光辉范例。彭无害想到元帅所学博大精深，域外星系坚里梅历史悠久，社会发达，拥有科技和民主这两大法宝，对社会前进发展能够实时进行调控，终于发展成控御数个行星系，开发宜居生存的星球数十个，拥有无敌宇宙舰队数百个，并且可以抵御太空中最凶恶的盗贼和最贪婪无耻的虫族的强大武装。

        当然，坚里梅最大的威胁还有一种叫做AI的可怕机器人，乃是自行繁衍制造出来的人工智能生命，不知道为何暴走，逐渐在宇宙边缘发展壮大，拥有了高度的机器文明，它们对坚里梅人怀有敌意和警惕，但不知道为何，可能是在AI诞生之初，由某种类人生命为其注入了伦理基因记忆，使得他们并不以屠杀人类为乐，相反，有时候还仗义帮助过坚里梅人抗御过宇宙级的灾害，譬如黑风暴袭击，时光乱流等等。

        不过据元帅所叙述，这些AI人和坚里梅人的接触被称作第三类接触，持续约有数万年，总之，给坚里梅人类留下了其非常高冷孤僻，不近人情，甚至蔑视人类的感觉。双方彼此井水不犯河水，但坚里人梅人危机感特别强烈，生怕有一天AI机器人暴走，会无情地对坚里梅人进行屠戮，因为以其强横的机器生命体，极易改造成战争武器，在先天身体条件上就占尽了肉体凡胎的坚里梅人的便宜。

        这种危机感促使一代又一代坚里梅哲学家和政治家进行思索，科学家进行疯狂攻关，终于，能够将核能晶核置于体内，进行改造过的坚里梅强化人的出现，让人类终于拥有了可以摧毁小行星的能量，这才让坚里梅人长出了一口气。

        在最初时刻，这种核能强化人类出现之后，常常因为核能泄露，造成核能人失控发狂，甚至暴走屠杀同类，让坚里梅各大国政府头痛万分，伤透脑筋，为此不断修改程序，对基因片段进行重新变成尝试，但效果并不太好。当时坚里梅主流哲学上的思考认为，恐怕人类受先天限制，不能拥有强大的超越人类自身的能量，更明确一点说，是人体是脆弱的，负荷是有限制的，不能进行这种逆天改造，否则必然遭受惩罚。

        就在坚里梅人悲哀叹息，觉得命运从此注定的时候，和裸马帝国文明交相辉映的一个坚里梅东方大国的远古太古文明被发掘出了一本古老的经典，叫做太清道德经，里面提出了阴阳转化的思想，并且以天下至柔来克天下至刚来做阐释如何以弱御强。这让坚里梅人欣喜若狂如获至宝，不但这个东方太古国很多人因此以武御气，以气御核，推动了体内核能晶核的平稳运用，更厉害的是西方某些强大家族，譬如元帅所在的巴菲特氏，碧儿氏，砸客波波氏，都将西方最经典的几何代数和物理知识融入进了如何驾驭晶核的方法中，从此，晶核超强人类正式登上了坚里梅人类的舞台，而且经过数千年的发展繁衍，已经成了坚里梅军方和武士阶层普遍拥有的技能。

        此后，坚里梅人甚至偷偷和AI机器人进行了小规模接触，有的是和平方式，有的是冲突方式，坚里梅人惊奇发现，这种稳定的晶核武士和晶核战士，能够以光速和核爆的力量进行技战比拼，对AI机器人造成了强大杀伤。当然，如果面对对方的机器堡垒和霸天虎这类强横的战争之神，晶核人类并不占上风，但起码有了一战之力。这令坚里梅人内心大定，自此更加开放科技术，将科技发展和人类自身改造强化结合起来。果然，这种改造好像符合了天道，当第一个生下来就自带晶核的人类婴孩诞生之日，整个坚里梅核心星系沸腾了，人类狂欢足足进行了一个月，并且此后坚里梅人类将这个日子命名为复活节，这个孩子被命名为精精儿，寓意为晶核人类中精英的精英之子。

        不知道为什么，坚里梅的晶核战士能够自行繁衍后，原来对长寿和永生报以厚望的坚里梅人类悲哀的发现，这似乎是不可能完成的事情。虽然利用基因改造技术，和医学移植技术将坚里梅人类的寿命普遍提升到了二百岁左右，但是，衰老和死亡还是不可避免，好像冥冥中天道在掌控一切。尤其是精精儿诞生，晶核人类正式登上人类舞台，成为人类社会主体人口之后，二百岁寿命也似乎成了一个很困难的目标，坚里梅人类的普遍寿命极限保持在了一百五十岁左右，这令科学家和医学家都无法解释，倒是哲学家给出了答案，这种答案还是从东方古老的上清道德经上找到了，那就是天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？人法地，地法天，天法道，道法自然。

        这三句话的意思连接起来就是，能长生的必然是不需要自己生育繁衍，而坚里梅晶核人类，乃是产自肉体凡胎之中，根本不是天地一般的产物，所以也就不能长生。另外，即使是天地，也不能长久保持在一种状态，必须衍变甚至颠倒循环，人更不可以了。最后，天地的规则就是如此，人类不能长生，就是天地的规则之一。不打破这天地，就破不了这个规则，所以，坚里梅人类看似强横无比，核能拳头能击碎彗星，光速腿能撕裂大地，可是在天地面前，依然是个弱小的过客。

        明白了这个道理，坚里梅人遗憾之余，反而轻轻吐了一口气，大家还是以前熟悉的人类社会，还是有人事代谢的有历史因循衍变的社会，这就好办了。试问，如果坚里梅的总统和各大议长，长生不老的话，恐怕各大家族首先就要闹起来，兵戈相见，毕竟固化的权力世袭很容易带来固化的利益，那就让其他板块失去了进取的动力，也不会让政治对手妥协隐忍，因为对方可是遥遥无期的任期，民主制也就成为了一张废纸。

        当坚里梅全社会都接受了不能长生的事实后，这一次人类没有狂欢，而是静悄悄地按部就班，开始了辛勤的工作，生命短暂，才能好好珍惜。这些感慨元帅也在自己的倾诉日记中做了完整的吐露，他为什么疯狂和丝黛儿恋爱，就是因为这爱情实在是生命旅程中最最动人的甜美果实，如果不能采撷爱情的果实，那人生真是够乏味无趣的。别看元帅文武双全，艺术修养深厚，可也是个深情种子，对丝黛儿的爱恋，是他能够更加勇猛精进，研习希典武学的动力，他的功力和感悟也从此更上一层楼，这让元帅在坚里梅邦联南北纷争，残酷内战的时候，能够不忘初心，砥砺前行。也是这种伟大的动天彻地的爱情，支撑元帅度过了最危险的时空乱流，到了华夏九州，当时正是大商代夏，三清冷艳盘骨干，开始打造天外天，西昆仑开始出现传道之术，因为西王母神族等已经打破天地走远，留下的洞天福地被三清接受改造利用。

        元帅在这里，被老师重新做法修补元神，并以西昆仑秘术，也就是西王母一族所留修神功法，为其重新转世投胎，保持了元灵不昧。时光一晃悠悠千年，天机难测，天道难违，元帅自己身殒之时，才突然恍惚想到，莫非自己在流落在这九州之时，老师已经莫云天机，将主意打在了自己身上，否则自己以域外之人，本不必参与这九州因果，却莫名其妙转世投胎，沾染了一身世俗之气，最后还落了个殒命结局，和丝黛儿得以再会成为天意渺渺之事。

        不过元帅转念又想，莫非老师早已算到自己此身难回坚里梅，乃为自己再塑因果，仅凭一丝元魂残留在晶核内，而且很快进入深度养息状态，此后种种遭遇，自己种种功法乃至积累，都全凭继承自己晶核的有缘人来重头收拾，莫非这个有缘人，将来能够跨过星域，将自己元魂重新带回坚里梅，那个时候，自己才会再见到丝黛儿。可这个有缘人，为何有如此能耐，连自己师尊三清之一都表示即使将来三清道德功满，破碎虚空，也只是进入这层天地的上一境界，或许是灵界或许是仙界，却肯定不可能事横隔无数光年得域外坚里梅星系。

        带着满心的期待和深深的眷恋，乃至无以排遣的忧心，元帅的元魂进入了沉睡，但彭无害却贪婪地如饥似渴阅读着元帅留下的全息影像资料。正是因为有了元帅这样的人类全才导师的见识和丰富的域外坚里梅知识体系，彭无害才获知在三代更迭中，三清在背后冷冷注视和天道运行的无情。譬如大邑商的从强大到衰弱乃至崩溃，其实除了虎视眈眈在一旁等待颠覆大商的敌人之外，在大邑商内部，也早已种下了衰亡的种子。不过这种因果乃是大邑商王侯将相咎由自取，也就无损于三清功德。事情还要从大邑商的国之重器说起。

        商代的青铜器类型很多，按其功能和用途可大致分为礼器、兵器、乐器、生产工具和车马器。但其实，在元帅的笔记中，他饶有兴趣地观察研究了商的众多青铜器，发现种类最多的便是那些令人看见名字都头大的青铜酒器：爵、角、斝、觯、觥、尊、卣、瓿、罍、壶、盉等。元帅发现，这些酒器有的用来盛酒，有的用来喝酒。并在大商早期，就普遍形成爵、觚、斝三者成套的酒器组合。

        据元帅所述，为了追踪某种真相，他曾自己潜入一代商王武丁的王后妇好墓后进行统计，元帅发现，在墓内210件青铜礼器中，酒器就占了74%。这说明一代王后，同时也是翔族大统领级别的妇好，彻底沉浸在某种化学饮料中不能自拔。更令元帅忧心地是，在夏墟二里头，元帅发现的第一件青铜容器，便是酒器“爵”。可见大邑商的酒器崇拜，乃是来自于大夏后期的王朝侈靡之风，而是否那时候，阴谋就已经种下？

        在妇好墓中，元帅获得一件奇珍“妇好鸮尊”，这是一只让元帅感觉到有坚里梅艺术特征的鸟形酒尊。它以蠢萌的气质、精巧的纹饰和新颖的造型俘虏了元帅的阳春白雪艺术之心。

        鸮，其实就是猫头鹰，是商人十分崇拜的一种鸟类，有“战神”之意，代表权力和地位。这里面的寓意其实来自翔族，也即是说明，大邑商人和翔族有着密切关系，但和当时翔族后裔东夷，却表现为征伐和反征伐，背叛与反背叛的复杂关系。这个自有其缘由，暂且不表。但说自大九州开辟，人族始兴时，被作为国之重器的青铜，上面镌刻大量的道德灵纹，乃是封印鳞族兽蛮等各族异议者的枷锁，大夏将九鼎当做九州权力代表，就是震慑天下各族，主要是为因为鳞族势力消亡而蠢蠢欲动的东夷翔族后裔，所以青铜十分神圣，不可亵渎，为啥大商出土的青铜器，有那么多酒器嘞？

        其实答案很简单。一方面，商朝是个神权至上的国家，祭祀之风风行，而酒是祭神享祖、宴宾会客等活动的必备之物；另一方面，则是因为商朝人超爱喝酒！

        据《元和姓纂》载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。在这七姓公族中，其中有两姓叫做“长勺氏”和“尾勺氏”。而这两姓公族，就是专门以制作酒具为生的氏族。不仅如此，商朝时酒还分了品种：酒、醴和鬯。其中，“醴”是指甜酒，“鬯”是指用郁金草酿黑黍而成的祭祀用的酒。


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