第253章 凤凰故地

夜风烈烈，篝火熊熊，大楚克格膊的右手，来自若敖氏成家的少主成馗率领的右手特遣组，以及成家家主派来护佑少主的若敖氏六卒之半卒，扎下了大约三百余人的军营帐篷。

        成家谋主之一的成之美，也讲述了半夜关于王朝密令和上古秘辛，有些东西，彭无害是前所未闻，但更多的线索，饱览元帅藏书的他就能贯珠穿玉，将事件的完整轮廓勾画出来。这让他能更快掌握到目前大楚所处的形势，自己的任务以及难点。

        宋国的鱼鳞家族投靠大楚，供出了所谓的东夷秘闻，其实是上古翔族的秘密传承故事，楚国背后的黑手，操纵莫敖的山鬼大人，发下指令，明面上是追索神弓神矢同出一源的神膏续断，但彭无害隐隐觉得山鬼大人此举也有些打草惊蛇，投石问路之嫌。

        史上山鬼大人亲征，配合周天子穆王大军，对徐偃王率领的东夷反抗势力进行了摧毁性打击，自己的彭族，就是在那次打击前后，断臂求生，离开了徐国开始颠沛流离。可能是因为及时站队正确，获得了周天子的谅解，彭族才迁徙到百濮之地，获得了一个小小的子爵封号。但随即这个封号就被大周忘却了。彭族人自己也很低调，从来不觉得自己来时天潢贵胄，连宫室都没有建立，只是盖起了长老堂，族中大事均有长老堂处置。

        自己爹爹不满于族人的不切实际，毅然离开，却拿走了青囊尸衣，这本是无心之失，可奸诈的彭不忧却对自己起了利用心思，恰逢南蛮之地的另一只族人向长老会求助，以寄魂木回报，结果彭不忧见之大喜。

        数十年来修炼族中长生之术而没有寸进的彭不忧，对彭无害恰恰起了可以李代桃僵的心思，连番施做下，彭无害自己只能寄魂于神木之上，而身体却被卑鄙地彭不忧占有。

        如果不是元帅的宝珠穿越时空爆炸，将自己的神魂摄进了这个黑大个成馗体内，自己找就魂飞魄散了，想到此处，彭无害就浑身发冷，内心的怒火滔天而起。这个彭不忧老匹夫，誓不能与他干休！只是当时自己千头万绪，功法毫无所得，只能耐心听被元帅禁锢住的曹宝老仙唠叨，把元帅的藏书，秘术，功法，见闻等利用所谓全息大法，每天修炼不休。

        在巫山自己深受刺激，危急之时核能拳，电光腿等终于初成，这才让自己有了护身自保能力，结果那个在自己印象里风骚放荡的巴玉娇，竟然变身为虎蛮女王，带领一群猛虎变身的兽族大军过来，自己当即吓得手足酸软，不知如何是好。

        千钧一发之际，家族侍卫大煞成奎安，紧急拿出护身标志，这些兽蛮才没有骚扰自己，这确实自己便宜老爹成家家主，从莫敖大人处得知此次连环行动非常危险，是有逼出巴国潜力兽蛮人之意，这样熊楚才不至于和北方几个大国派来的强手相拼，还能拉拢巴国和熊楚成为同盟，让巴国自己亮出底牌驱逐外来者。

        当时成家家主就大呼不妙，觉得自己唯一的宝贝世子一贯勇莽，弄不好要和兽蛮大军起冲突，毕竟成家家主自家知道自家事，自己儿子偷偷用兽丹炼形，他可是点头允许得。

        当年大周武王伐纣，除了三千虎贲立下汗马功劳，还有熊罴之士，虽然数量只是虎贲三分之一，但是作为武王近卫，是能弹压的住各路盟军的。因为一熊可抵二虎。熊罴之旅出自鬻熊族人，乃是大周国师的私军。鬻熊就是大楚的开国之祖，试问，这个熊罴之士厉害不厉害呢，那是看到虎贲肯定要二雄争锋的。

        可成家家主知道，自家儿子是好熊架不住群虎的，只能避战为上。他却不知道自己儿子兽丹已经被碾碎纳入定海神珠中，成为彭无害丹田涡旋一部分，已经丝毫没有熊罴之士好勇斗狠之心性了。所以成家家主还是求莫敖大人赐予了可以避免被虎贲误会的令牌。先让宝贝儿子不吃亏再说。

        领受任务的大煞成奎安星夜疾驰，紧赶慢赶，终于在巫山风云起的时候，缀上了少主踪迹，却发现少主神功大发，似乎另有想法，心里又惊又喜，一路跟随，终于在千钧一刻来到少主身边，在众多虎贲踏地而来时候，将少主拉出战圈。

        少主清醒后问了自己许多，然后话就不多了，领受的克格膊任务必须得完成，目前偏师主帅斗伯比已经灭掉弦国，却没有撤兵回国，而自己这路克格膊先遣队，名义是追逐逃亡的弦国国君，其实是明修栈道暗度陈仓，瞒天过海另有打算。

        这不，自己的先遣队还没展开动作，形势又变，黄国不敢收留弦国国君，而且已经快马向斗伯比请降，黄国不战已下。斗伯比兴致高涨之际，仍然没有撤兵，而大楚克格膊大统领的命令已经来到，让彭无害率领克格膊右手，深入到群舒中搜寻弦国国君，势要活要见人，死要见死！

        马蹄惊醒篝火夜谈之人，军令传来必须凛遵。彭无害和成之美等人这才结束夜谈，各回安歇。作为主帅的彭无害漫步营地，看着天上繁星，感受着已有凉意的夜风，心里好奇地想道：“元帅所在的域外星系，究竟是天上的哪块星团呢？元帅所云宇宙无穷，跨越星系动辄需要亿万年，必须有迅疾飞舟才可以利用星系虫洞进行旅途。元帅自己就是因为和仇敌相斗，误入虫洞被卷入风暴中，漂流到九州的。哦，那个时候，还不叫九州，只是神州而已，圣人还只是无名低调地慢慢锤炼先天气息，各位大神当时可不认识三清是何等人物。

        元帅重新转世投胎后，根据自己前世学识渊博，考证神州各族源流，深深感叹造物之不凡，尤其对翔族鳞族的功法更是赞叹不已，认为这种仅凭蛋白质羰基生命体，就能融汇能量源流，发出不亚于小型战术核弹威能的功法，实在是得天地之大造化，是域外星系坚里梅文明依靠科学和基因改造才能修炼功法说不及的。

        虽然借助科学手段，坚里梅武学可以毁天灭地，摧毁星球，比神州翔鳞两族功法更厉害百倍，但从神奇灵秀上看，还是神州功法更胜一筹。更要命地是，听圣人所言，翔族两族以及其他各族之主，还有众神，更有生死造化大能，就连历经万劫不死的圣人，当初也小心翼翼雌伏，不敢在众神时代发声。

        还是等待众神拔出神域，不知所踪后，才默运玄机，悄悄扶持人族，当时也做得十分谨慎，时时刻刻推运天机，其实是提防大神留有后手，遭遇反噬。必须给自己留条退路。

        等到三代建立，翔族鳞族精英凋零殆尽，功法道统逐渐失传后，圣人才借助西岐之人，将人族道统彻底树立起来，而且将准备好的道德总则交给大周，目的就是继续打压翔鳞二族遗留，免得被其觉醒反扑，若沟通古神，将人族颠覆，则三清道统就会功亏一篑了。

        根据天地法则，三清所谓移居九天之上，乃是不得已而为之，因为历劫越多，所需要容纳天地元气空间就必须越广大，只有进入虚远无尽的宇宙虚空，三清才能继续存在，这就是建立道统后三清以及其他大罗金仙必须离开神州人界越来越远的根由。”

        在这个历史纵深大背景下，彭无害啼笑皆非想到，自己就是在执行反三清遗名的人族叛军啊，因为很多迹象显示，大楚背后的撑腰者肯定是鳞族大能，那个所谓的山鬼究竟是谁呢？他和那个嘴馋的相柳是何关系。

        彭无害现在已经通过典籍得知，自己见到那个蛇型老者，应该是相柳，这纯粹是一种直觉，以及几个关键证据的判断，百蛮永镇鼎，呵呵，还真是一个躲避追杀的好去处啊。躲在囚笼里的逃犯，还如何在外界追捕？

        熊楚背后的黑手，应该是相柳能够熟知的鳞族大能，这个有机会见到这个老头，要好好问问他。说不定两个人不是朋友就是大冤家。鳞族内讧也是其被打压衰落的原因之一啊。

        只是不知道，翔族还有多少大能，有没有像相柳那样的前辈遗留在此，东夷，毕竟是衰落了啊。被持续打压了几千年。竟然越来越和华夏融为一体，正是一个奇迹。

        彭无害却不知道，自己脚下的土地，已经是东夷的范畴，他所在的地方叫做凌家滩。它西纳巢湖支流裕溪河，北倚崇山峻岭下的起伏丘陵，东南是濒临长江的广袤平原。这独特的地域环境正应了古人择水而居、依山而息的生居习俗。

        在远古时代，我国的东方、东南方的先民统称东夷人。东夷是远古年代，中原的华夏民族对东方民族的称呼。据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，夷有九种。在古代，九不是实指九个，而是“数量很多”的意思。也就是说，东夷族不是一个完整的、统一的部落，而是由大大小小很多个部落组成的庞大部族和部落联盟，相传伏羲、蚩尤、太昊、大舜都是东夷的首领。

        史载，东夷太昊时(距今4500年前后)的范围北起幽燕、南至淮水、东抵黄勃(海)、西止豫东、豫东南的广阔地区。还有学者进一步考证，中国古代的东夷族的概念有两种，一是先秦以前的东夷族亦称古夷族，是对中原以东或东南方民族的统称，他们和中原的华夏族都是中华民族的共同祖先。而先秦以后的东夷是专指东北夷，改为对东北各不同的部族的泛称。凌家滩位于中原的东南方，地理位置与东夷人的居住地相吻合。

        众多精美的玉器，体现了东夷人的主要成就。据史书记载,在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的玉石器，其中尤以雕琢的各类玉器最为著名。还编织出了纺织品、发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字，在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。

        这在目前发掘的凌家滩文物中皆有所体现。凌家滩遗址经过五次发掘，出土了千余件精美的史前玉石器，他们用玉石制作了玉龙、玉鹰、玉猪、玉人和大量的玉首饰、玉质兵器等器物。玉器雕琢之精致让人叹为观止。凌家滩出土的玉人都有帽子、围腰等纺织品，留有刀刮的八字胡须，玉猪反映出当时已开始饲养家畜，还有可能是代表原始八卦或历法的玉版等出土，这些都应证了史料中对东夷人的有关记述。

        出土的图腾器物与东夷人的图腾相吻合。图腾应是一种泊来词汇，作为人类最古老的文化之一流传至今,图腾(Totem)，原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。在远古，尤以东夷族的图腾最为繁多。

        据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，东夷族各部落主要以龙、蛇、凤、鸟、太阳等为图腾，以鸟类图腾居多。目前凌家滩已出土的玉器中，就有玉龙(龙、蛇)、玉猪、玉鹰(太阳鸟)，都有可能是凌家滩人及其联盟部落的图腾。与史书中关于东夷人的图腾记述基本是一致的。有人认为玉鹰(太阳鸟)可能是凌家滩人的族徽。史书记载，东夷的少昊集团就是狂热崇拜太阳鸟的部落，两者可能有一定的联系。

        太阳鸟就是凤凰的最初形态，也就是三足金乌，这是翔族中最尊贵的天翼翔族的标志。是最正宗的烈日大法和最纯粹的炎阳功法的修炼形态。只有凤凰这一族，才能将这两种霸道绝伦的翔族功法融汇于一身，创始出不死鸟涅槃重生的奇迹。


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