第241章 神弓神矢
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这是一座精密、复杂又繁华的大都城——坐落于古伊洛河北岸的高地,中心区是坐南朝北、中轴对称的宫殿建筑群,由宫城城墙围起,虽然面积只有明清紫禁城的七分之一,却是后世3000多年华夏古代宫城的鼻祖。四周是井字形大路,宫殿院内地面下埋有一节一节陶质水管组装连接起来的下水道系统,这大概是华夏最早的“海绵城市”吧。北面是祭祀区,南边有一个被墙垣围起、由重兵把守的官营手工业作坊区,这里是王国的“高科技产业基地”,里面有华夏最早的铸造青铜礼器的作坊和生产绿松石器的作坊。
夏墟遗址是一处精心规划、庞大有序、布局严整的大型都邑。许多制度层面的建树史无前例,代表华夏古代政治文明发达程度的宫廷礼制已经形成,对于探索华夏文明的渊源具有重大的标尺性意义。这里就是最早的华夏。
自1959年秋的第一铲开始,夏墟遗址一直处于中国考古学界的风暴眼。在很多人的认知中,“夏商周”是个固定搭配,是一个熟记于心的知识点。但作为华夏步入文明门槛的第一个王朝——夏王朝,真的存在吗?
上个世纪甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。学者受到很大鼓舞,希望能寻找夏族和夏王朝的文化遗存。在追寻“夏文化”的过程当中,夏墟遗址曾被多位学者视作夏文化代表以及夏王朝的都城。
夏墟遗址现存面积约300万平方米,目前才发掘了1%多一点。,这本无字地书才刚刚翻开。时光再回溯到数千年前,随着大夏的王都成为夏墟,一起湮没的还有许多三代人族乃至更古远的故事。在辉煌华美的大夏之前,身兼鳞族和翔族两家之长的大虞王朝,曾经昙花一现。当时圣帝大舜在位,神州各大种族,都以为可以天下太平。
又过了多年,忽报息慎国君来朝,帝舜即命百官按照典礼招待。到了觐见的那一日,行礼既毕,息慎国君献上弓矢,说道:“小国僻处远方,无物可以呈贡,只此土产,聊表微忱,请赏收吧!”帝舜一看,只见那弓长四尺,矢长尺又五寸,弓矢的材料非铁非石。矢镞长约二寸,亦非铁非石,正不知是何物造成。再看那弓弦上,有一张隆起一个结,仿佛曾经断了接过似的,料想必有原故,一时不便就问,照例谦谢一番收下。
到得次日,设席款待,帝舜和群臣相陪。因为大司空从前是到过息慎国的,就叫他坐在旁边,以便谈话。渐渐说到息慎国的风土,帝舜便问那弓矢材料的来历。息慎国君道:“这种材料名叫楛木。颜色有黑,有黄,或微白,而有纹理。实在并不是木类,出于水中,坚硬可以削铁,不轻易折断的。这种做矢镞的材料名叫石砮有两种:一种出于山,取的时候,必先祭山神。
一种亦出于水,相传系松树之脂人水千年,化成此物。有纹理如木质,绀碧色,坚胜于铁。小国那边山林多禽兽猛鸷,人民以射猎为生,非此种坚硬的材料不能适用。听说此种材料各处都没有的。”
帝舜道:“那么弓弦的材料与各处亦不同吗?”息慎国君道:“弓弦材料与各处相同,不过有一种续弦膏亦是各处所没有的。小国因为瘠苦,无贵重之物可献,单单选了这几张弓矢,拣而又拣,试而又试,以求完善。不料有一张弓弦竟试断了,行期已促,不及更换,就用续弦膏接续,形式虽然难看,但是格外坚久,清帝试试。”帝舜道:“那续弦膏是什么东西做的?”
息慎国君道:“小国山里有一种蛇,名叫胶蛇。长不过三四尺,用刀斩作三四段,顷刻之间,复连合为一。再斩作五六段,亦复合为一,而行走愈速。取之之法,斩断之后,每段赶快用木条夹住,掷之墉外,或悬之树上,才不能复连。将此蛇捣碎成膏,去接续断弦,坚韧异常,用了长久,虽他处断,而此接续之处永不断,真可宝贵的。”
帝舜君臣听了,都以为异。息慎国君又向大司空道:“那年大驾辱临,实在简慢得很。某久想前来,因为路途不熟,屡屡愆期。不想匆匆已几十年了。今朝再见,欣幸之至。”大司空道:“某当日因君命在身,未能久留,深以为恨。某当年到贵国的时候,正值隆冬,贵国多穴土而居,但不知夏天如何?
是否仍是穴居?”肃慎国君道:“夏天穴居易致疾病,所以多改为巢居。”
帝舜道:“贵国禽兽既多,不知其中有可以为人利用的吗?”息慎国君想了一想道:“有的。小国东部一处山上产生一种兽,非牛、非马、非犀、非象,大家叫它四不像。它性极灵,能代人做一切事务,如运物、打磨、掘上等类。它平时住在山上,不轻易下来,偶然下来,亦不损人一草一木。人如要它做事,但将乐器一吹,它就成群而来。假使要它做的事务只须一兽可了,那么它就独留一兽,其余都上山而去。这兽给人做事,必待做完后才肯归去,否则不肯去。做完之后,就是要留它,它亦不肯留。做完事之后,人倘使怜其辛苦,给它食物,它亦决不肯食。这种真是奇兽呢。”
提起息慎国这段往事,是因为后来又阴谋者撺掇鳞族扩张势力,利用洪水滔天来四处侵略他族土地,弄得其他种族苦不堪言,纷纷结成联盟对抗鳞族,鳞族一时间成为了众矢之的,最后鳞族大神共工怒撞不周山,彻底激怒了各大神,对鳞族的剿杀开始变成替天行道,最后大禹一族在镇压鳞族的血雨腥风里践登王位,成为人族鼎力神州的第一代君王。
而古老的息慎国虽然湮没在这浩浩荡荡的巨大变革里,但在神州有一处叫做息国的所在,竟然把息慎国的宝物传了下来:楛木弓和石砮矢。弓只有一把,是息国国君的随身之宝。石砮矢只有三支,说是能裂石开山,穿云破雾。
神弓神矢还引出了一段国破家亡的故事,周庄王十三年,息国的国君夫人息妫路过蔡国,蔡侯献舞以其与自己的夫人是姊妹,迎至宫中款待。款待时蔡侯行为轻佻,息侯闻之大怒,设计报复。派使者往楚国,怂恿楚文王出兵假攻息国,息再向蔡国求救,诱其出兵。9月,楚兵于莘地战胜蔡国,俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯,向楚王称赞息妫容貌极美。楚王来到息国,设宴答谢息侯,乘机以武力将息妫抢去,做为夫人。息妫入楚宫3年,生了两个儿子,即堵敖和成王。但却不愿说话。楚王问她是什么缘故,她回答说:“我一个女人,伺候两个丈夫,即使不能死掉,又有什么话可说的?”楚王道:“这都是蔡侯的过错,我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。
在楚国灭亡息国的时候,楚国获得了三支神矢,但神弓却不知所踪,几代过后,楚庄王当政,楚国突然冒出天才般的射手养由基,百步穿杨,箭无虚发。其实他的秘密在于手持的神弓,就是楛木弓。而若敖氏之乱的时候,叛军主帅斗越椒向楚庄王射出的两只神箭,就是从楚国王宫里偷出来的石砮矢。可惜没有神弓发射,神矢虽然以超远距离射中了楚王的战车,但终究是没有射中楚王。可见没有弓,箭是只有勇力,而没有灵性。
巫山之乱平息后,借助灭庸的余威,楚国开始了纵横捭阖。楚武王四十年,楚武王派大将斗廉护送大夫屈瑕去与汉东贰、轸两国结盟。郧国(今湖北沔阳县)为了阻遏楚国势力东进,陈兵于蒲骚阻挡楚国使团,并联合随、州、绞、蓼等共谋攻楚。
面对五国联军,楚使团内部出现了意见分歧。楚将斗廉主张率兵奇袭,先击破陨军。斗廉认为只要趁他国军队未到的时机先将事件的策划者陨国击败,其它各国自然望风而逃。大夫屈瑕则认为手中军力不足,提出向楚王要求增兵,斗廉说:“军队的胜败在于团结与否,而不在于人数多少。当年周商之战,将军应该是听说过的。今天我军已准备就绪,又何必请求援军呢?”莫敖说:“那我们占卜吧。”斗廉毅然拒绝,说:“遇到无法决择的事才需要占卜,现在我等决心已下,何需占卜?”随即出锐师袭击陨军。郧军措手不及,很快失败。其它各国见陨军大败,果然调头返回。于是楚军败郧军于蒲骚,并最终完成了会盟凯旋而归。
熊楚又连克汉水流域四国,熊楚大司马屈瑕逐渐心高气傲起来。下一个目标是罗国,屈瑕出征时趾高气扬,令尹向楚武王预言他一定会战败。果然,罗国受周天子赏赐的唯一一路兵法是极高深的“荡月阵”,唯一能破这路阵法的“荆尸阵”就在楚国,但屈瑕并未认真用以训练军队。交战时,屈瑕被困在阵中苦战不出,眼看楚国全部兵力被人数极少的罗国军队蚕食殆尽,自觉无颜再战,遂自断筋脉而死。楚国北伐的第一阶段结束了,但汉水诸侯也充分见识了熊楚的威力。
北方诸候,郑厉公不承认郑昭公(太子忽)同齐国的结盟,同鲁国结为一党;齐国则顺势拉拢与郑、鲁为敌的宋国。郑昭公出奔在卫国,卫国自然反对郑厉公,也加入了齐、宋一党。齐僖公又翻出了与纪国的世仇,联合宋、卫、南燕,四路大军攻打纪国。纪国国君的两个夫人都是鲁国的女儿,于是鲁、郑出兵相救。两大阵营在纪国展开了大战,最终,齐党战败。
纪之战后不久,齐僖公就逝世了。即位的是他的儿子,齐襄公。
宋国连续被郑国击败,十分不甘。宋庄公遂派华督暗中联合齐、卫、陈、蔡等诸侯,再次伐郑。事出紧急,鲁国不及相助,郑国被打得一败涂地,华督甚至带人冲进郑国的宫殿,杀了许多甲士,抢走了三只小鼎。
不久,周桓王逝世了。郑庄公、齐僖公、周桓王的相继逝世,意味着春秋的第一阶段结束。当初曾被郑庄公灭掉的许国,趁这个中原无霸的时期复了国。
郑国权臣祭仲强迫郑厉公向宋国求和。厉公不胜其烦,暗中授意女婿雍纠谋杀祭仲。雍纠十分无能,把奸谋透露给了妻子——祭仲的女儿。祭仲于是知道了郑厉公要害自己,乃先下手为强,用极狠辣武功把雍纠碎尸万段,扔在郑厉公的宫门口。朝中许多大夫见状,都投靠了祭仲,厉公害怕被杀,出奔蔡国。祭仲于是从卫国迎回郑昭公,不久之后,毒发身亡。
郑厉公见大患已除,遂派人联络鲁、宋、卫、陈、蔡等诸侯,企图借诸侯之兵把自己送回国都。但诸侯对此并不感兴趣——特别是宋国对郑厉公尤其不满,大家象征性地出了少许兵力,被郑昭公不疼不痒地击败后,只把郑厉公送回到郑国的边疆重镇栎邑居住。从此,郑国又陷入一国二君的局面。
北方的众多姬姓国家陷入混乱,为熊楚的扩张和消化兼并的小国提供了难得的窗口期,于此同时,受到熊楚灭亡庸国获得的战争红利刺激,又由于在巫山剿灭北方各大国精锐来打秋风的轻松,拥有虎贲兽蛮武士的巴国,也开始了雄心勃勃的扩张。
于是,同样有古老传承的邓国遭遇了一场奇怪的战争。战争的起因匪夷所思。
公元前703年,巴国想与邓国修好,派大臣向楚国请示。楚武王很支持这件事,派人带着巴国使者前往邓国进行友好访问。这时意想不到的事发生了:使者们走到邓国南疆的“鄾”时,遭到了鄾人的袭击,不但抢走财物,还杀了楚、巴的使者。
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