第222章 群雄混战

由于受到崇侯虎的谗言，纣王囚禁了文王，文王的谋士们四处搜罗奇珍异宝，用于营救文王，其中还从有莘氏求来美女。《尚书大传》写作“有参氏”。这些都是汉代的说法，“有莘氏”似乎成为了美女集中营。贡献美女异宝讨好纣王的说法虽然不能得到其他先秦古籍的印证，却有其他资料可以把问题引向其他方向。

        崇侯虎是战国文献中经常提及的人物，他是作为周文王的死对头出现，似乎是纣王身边的重要将领。文王开疆扩土之时，伐崇曾经是重要的战役。然而帝辛卜辞或金文之中没有一个叫崇侯虎的人，倒是武丁时期的卜辞中有个叫“仓侯虎”的大将极为活跃，也有学者直接将“仓侯虎”释文为“崇侯虎”。而且卜辞中还出现了仓侯讨伐“周”的内容，这就比较有意思了。

        关于“周”的卜辞，也主要集中于武丁时期，从卜辞相关内容来看，“周”在武丁时期兴盛了一段时间，经过武丁派遣包括仓侯在内的将领反复征讨，最终臣服于商朝。而且"周”还和“鬼”出现在同一卜辞之中，或许可以与《周易》中记载的“高宗伐鬼方”互相对看。更有意思的是下面这段卜辞：丁巳卜，古贞周以嫀。贞，周弗以嫀。周以嫀。

        看内容，似乎是在讨论是否接纳周人献上被称为“嫀”的女子。其他卜辞中也出现了“妇周”，不知是否与这位“嫀”。

        这里需要说明一下，传统观点认为，周人原本居于豳地，后因遭受戎狄所迫，被迫迁于岐下周原，盖因此得国号为“周”。卜辞中的“周”都是武丁时期，这就出现两种可能：一、卜辞之周为他族，与周朝无关；2、卜辞之周就是后来的周朝，周族得名并非史籍所说。这两种看法孰是孰非，暂且不做辨析。我们先把目光集中在“嫀”字上，嫀字读音是色臻切，是“莘”的另外一种写法。

        嫀、鬼方、侯虎，这些元素都属于武丁时代，难道说战国时期关于崇侯虎与文王的传说，实际上是移植了武丁时代仓侯虎与“周”的传说？当然，这里面或许存在某种巧合性，先说出来，或许会有某种启发也说不定。

        现在可以明确，在三代的时候，姬周就和强大的商，以及其他方国进行过恶战，而其中一片战场，就在荆蛮大地上。

        春秋战国时期，湖北的土地上曾有强大的楚国，还有个称雄一时的鄂国。湖北的简称“鄂”、“楚”与此有关。随着曾国的来龙去脉渐渐被摸清，它与鄂国、楚国间的关系也日益清晰。

        史料证明，湖北的简称确实得名于鄂国、楚国。不仅如此，鄂、楚、曾三国同处一时、比邻而居，势力还都不小，于是，演绎了一段后来鲜有人知的“三国演义”。

        “不服周”的鄂国又称噩国，始为夏商时的诸侯国，原封在今山西乡宁县一带。商末，鄂侯在朝中为大臣，与西伯姬昌、九侯并列三公。西周初年，鄂国故地被晋所并，遗族南迁，立国于随县安居镇。1975年，在安居羊子山墓群出土青铜器4件，有鼎、簋、爵、尊，时代为西周早期，出土带有“鄂侯弟季”铭文的鄂侯尊和鱼父乙爵青铜器。2007年11月，安居羊子山又出土了一批弥足珍贵的青铜器，多有铭文，属于鄂国青铜器。

        起初，鄂国与周王朝关系不错。根据出土的《噩侯驭方鼎》铭文记载，周王南征，鄂侯驭方前往恭候迎接，献礼设宴。周王也亲赐驭方很多财物。然而，随着周王朝式微，鄂侯反周。1942年陕西扶风出土的青铜器《禹鼎》铭文记载：约公元前800多年，鄂侯驭方联合南淮夷、东夷叛乱反周，一直打到东都成周（今洛阳市东白马寺一带）附近。周厉王举全国之力进行讨伐，战争相当惨烈。周王伐鄂时有“不遗寿幼”之命，即不论老少，一律斩草除根。鄂被灭后，其余部迁往河南南阳，史称“西鄂”。曾国坐收渔翁之利，迅速“接管”鄂国原有地盘，这才成了汉东第一大国。

        螳螂捕蝉，黄雀在后。曾国“接管”鄂国后，面对的是楚国的征伐。楚国的“不服周”，可能比鄂国由来更久。史载，楚人的祖先最早活动于黄河流域的中原地区，后在商朝的驱逐下被迫南迁至湖北荆山一带，与南方土著迅速融合，成为一个很有实力的部落。商朝末年，楚人应邀与武周王联手伐商。但周朝立国后，楚人毕竟是外姓，只得封地五十里（子爵），地位还不如曾国（侯爵）。楚人奋发图强，在江汉流域迅速崛起，成为南方第一大国。但是，在名义上，南方的第一大国还是曾国。这成为楚人的心头之患，故而有“吾不得志于汉东”之叹。据《史记·楚世家》所载，公元前706年，楚国伐随（即曾国）。随人迫不得已，前往周都，请求王室尊楚。后经过楚国多次讨伐，曾国最终确定世代与楚结盟，并听命于楚，沦为楚的附庸国。

        事情还没有完，在神哭鬼叫的荆蛮之地，这些强大的种族厮杀，卷入的国家越来越多。一个延绵几百年，跨越商周两代的邓国，也曾经参与过血腥追逐。

        邓州以“邓”为名，当并非偶然，千百年来，这方土地真没辜负这个“邓”字。

        邓州境内有大小河流29条，河流之间，自然分割成扇形冲积平原，形成大面积肥沃土地，盛产小麦、玉米、绿豆、棉花，等等，是全国商品粮基地。

        这片土地与“邓”结缘甚早。有学者认为，最初把掌管礼器奉献祖先的人叫“登人”，后来发展成氏族名、地名、国名。邓州一带何时有邓国？学术界有不同说法，但最晚的说法，也是在西周初年。

        文献记载和考古发掘表明，邓国的政治、经济、文化达到相当水准，是先秦十分重要的古国，也是商周两代王朝重要的南方屏障。

        春秋前期，邓国被楚国兼并，600年古国自此退出历史舞台。尽管如此，邓国长期的经营奠定了这方土地的底色，后世虽几经周折，这片土地最终还是以“邓”为名，并延续至今。

        南阳盆地位于豫、鄂、陕三省交界，西依秦岭、北靠伏牛、东扶桐柏、南临汉江，三面环山，构成向南开口、与江汉平原相连的马蹄形盆地。

        独特的自然地理位置，使这里成为黄河文明与长江文明握手的地方。

        考古发掘表明，南阳盆地既有丰富的仰韶文化、龙山文化遗存，又有丰富的来自长江中游的屈家岭文化遗存。这些足以说明，自史前文化开始，南阳既是南北冲突的前沿，又是南北交流的纽带。

        商朝中期，社会矛盾日益显现，四方叛乱不断。武丁即位后，唯才是举，修明政治，衣食朴素，使国力逐渐强盛，遂四处征伐，开疆拓土，商朝达到鼎盛，史称武丁中兴、武丁盛世。

        武丁“力行王道”、“嘉靖殷邦”的征伐中，对南方荆楚（商代已将江汉一带称为荆楚）的战事是重头戏。《诗经·商颂·殷武》唱道，“挞彼殷武，奋发荆楚，深入其阻，衰荆之旅”，可见殷商对荆楚的征讨取得巨大成功。

        武丁南征大胜后，为确保南疆安全，分封其叔叔曼公于邓国。这次分封，在不少邓氏族谱中有记载，如王羲之《南阳邓氏族谱源流序》说：“粤稽邓氏自商王武丁封其季父曼公于河北（注：指汉水以北）南阳之邓国，遂以国为姓，南阳为郡，分封食采，世袭侯爵。”

        由于担当重任，邓国的面积、人口应该超出一般方国，具有较为强大的实力。据邓氏族谱记载，曼公受封后，励精图治，治国有方，使邓国成为殷商南方屏障，也为子孙奠定了600年基业。

        武王伐纣后，僻处南边的邓国归顺了周王，并逐渐取得周王信任，成为周的南方大国。北宋时期，在湖北安陆出土一批带铭文的青铜器，史称“安州六器”，其中一则铭文说，周昭王南征前，派一个叫“中”的大臣到“方、邓”等国预作安排，可见邓国已成昭王征伐荆楚的前哨。

        邓国是伯爵级国家，商周两代倚重为南疆屏障。近些年，河南、湖北、陕西等地，多次发现邓国青铜器，从其铭文看，邓国与姬姓、嬴姓、姒姓等诸多诸侯国联姻，对外联系十分广泛；从形制和铸造工艺看，邓国青铜器技术先进，并有浓厚的中原文化特色。这些迹象表明，邓国是一个历史悠久、文化较发达、有实力、有影响的古国。

        从后代字形上来看，邓，从邑，登声，是个形声字。从邑，表明该字是古地名或古国名。早在春秋时期的金文中，就已经出现了从登从的“邓”，这是一个假借字，借用来表示国名“邓”。

        在字形演变过程中，邓字又逐渐追加义符“邑”、省去义符，从而为小篆“鄧”字所本。自小篆之后，该字字形基本固定，一般都是左边从登右边从邑，只是到了汉代隶书中，由于使用了连笔，右边的邑旁写成了“阝”，从而为楷书所本。今简化作“邓”，字形变动较大，声符“登”被“又”代替，已经看不出该字曾经是个形声字了。

        在甲骨文和早期金文中，“邓”和“登”当时是一个字。“登”的字形，是一个人双手捧着装满粮食的陶豆，走向祭台敬献神灵。

        汉东诸国中，邓国(今湖北襄樊西北)是地理位置最特殊的一国。他扼守着楚国从鄂中北上河南腹地的水路要道。以邓为界，攻邓则可北上进入河南南阳；不攻邓国，从邓南部东进则可先进入鄂东地区。楚王熊通经过慎重考虑，认为“汉东之国，随为大。随张，必弃小国，小国离，楚之利也。”决定首先沿邓国南部东进，而其实目标则是指向鄂东的随国，计划以逼迫随国臣服来瓦解汉东各国的联盟状态，然后再图北上。

        公元前706年，周郑繻葛之战次年，熊通率其三军渡汉伐随。这是在若敖、玢冒时都不敢有这样的奢望。随国在今湖北随县境。是周王朝封在汉江以东的最大的诸侯国，也是汉东诸国之首。熊通采取的是伐谋，想以逼服随国的方式示威汉东，先断汉阳诸姬半壁江山。楚军进逼随国，随侯派人责问缘故。熊通回答说：“我蛮夷也，今诸侯皆为叛相侵，或相杀，我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”

        《左传》桓公六年也载，楚国陈兵于瑕地，先派人到随国去求和。随国派少师主持和谈。斗伯比便建议楚王把精锐隐藏起来，让随人看到的都是老弱病残之兵。果然少师回去后便请求随侯追赶楚军，随国大夫季梁劝止，说：“天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉？”随侯害怕，便只好答应楚国向周天子转达楚君熊通的要求，理所当然地遭到了周天子的拒绝。熊通得知后不知是假装义愤填膺，还是真的生气了，他大吼道：“吾先鬻熊，文王之师也。早终，成王举我先公，乃以子男田，今居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”于是在公元前704年自立为王，成为春秋历史上楚国第一王，即楚武王。

        现在可以看出，强大的商族，野心勃勃的周族，南方的曾族，鄂族，邓族，后起的楚熊一族，都在荆蛮大地血腥征战过。我们清晰知道，商族和周族背后，都有有莘一族的身影，

        但有莘一族，却只是在人族古老的典籍中昙花一现，然后就消失的无影无踪，背后好像有一只巨大的手，将所有的黑暗都遮蔽在有莘族人身上，好像这个盛产美女的天然贵族，有什么不能被世人所知的秘密。而有一天，人族历史上各种关于隐秘之事的线头，不约而同汇集在一个人身上的时候，这个幸运儿才发现，原来自己的存在，就是解开所有人族秘事的钥匙。


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