第176章 暗黑历史

宗庙大致分为两种：一种是合祭众祖的太庙（一称“大室”[？]以太祖为主），一种是分祭一祖的专庙。据说，除太祖和最有功德的祖宗外，寻常的祖宗的专庙，经过若干代之后，便因亲尽被毁了。祭祖宗的礼是最繁琐，顶重要的有“禘”、“烝”、“尝”等祭。禘礼在孔子时已不很明白了，据我们的研究，禘只是一种平常的祭祖礼。烝、尝大概是四时献新的祭礼。每年祭祖大致有一定的次数。三年有一次大祭，唤做“殷祭”。

        诸神中最与民众接近的是“社”。大致每年春秋佳日有一次社祭的赛会。这时候，鼓乐、歌舞、优伎、酒肉和城里乡下的俏姑娘引诱得举国若狂。

        在齐国，也许因为民庶物丰，礼教的束缚比较轻，社祭的赛会特别使人迷恋：连轻易不出都城的鲁君也忍不住要去看看（社祭之外，只有年终合祀万物的“蜡”祭也具赛会的性质。据说举行蜡祭的时候也是“一国之人皆若狂”的）。

        国家每逢出兵打仗的时候，先须祭社，祭毕把祭肉分给将士们，这叫做“受脤”。得胜回来的军队要到社前献俘；有些国家有时且把最高贵的俘虏当场宰了，用作祭品。战时“不用命”的人也在社前受戮。此外遇到大水、大火、日蚀和山崩等灾难，也须到社里去击鼓杀牲献币而祭。遇着人们有争执的时候，社更成为盟誓的所在。

        人死了之后灵魂会变成“鬼”，鬼的地位虽下于神，但与人的关系更为密切。他们也很爱管人间的闲事，和神一样会得赏善罚恶；因为他们比神更接近人们，时常会得出现，会为人的祸患，人们看见他是很害怕的。他们又会求食，求不到食也会饿，饿了就要作怪逼人去祭祀他们了（鬼神也同封建社会里的人一般，不大会迁移地址的）。

        上面的神鬼祭祀虽然杂乱，但可以看出，郑人在堂而皇之祭祀水神！也就是鳞族的将军！这在夏商，都是被严厉禁绝的！因为当初人族初立，是和鳞族进行了残酷的大搏杀的，洪水滔天淹没无数神灵，鳞族发威，常常是让一州之内的人族和其他种族，没有活路。而人族对鳞族的尊贵王者，江河湖海将军，逮住了也是往死里打，当时受那个小心眼的女神主使，妖族和兽人对鳞族可不客气，飞擒大咬的，连军粮供应都不必人族提供。

        无论是落魄的翔族，还是新兴的人族，甚至在旁边奔波劳碌煽风点火的妖族，扛苦力的兽人一族，提起鳞族来都是咬牙切齿，每一族都和鳞族结下了血海深仇。

        这样的情形下，怎么能够想象，承受鳞族残虐最厉害的人族，还要供奉鳞族的江河湖海将军呢？其实人族高层自己清楚，鳞族当时无论惹不惹人族，也是成为某些大神的眼中钉肉中刺，必欲除之而后快！这里面的秘辛就多了。

        为了打倒鳞族，当时的大神们想出了很多办法，但没有哪个办法比描绘鳞族只图自己痛快，造成汪洋一片，害得其他种族都无家可归更能引起同仇敌忾的了。

        不过，在对鳞族的抹黑和诋毁中，还有更厉害的手段。后人都传说大禹治水，是善于疏导，而不是壅塞，这是彻头彻尾的谎言，而且恰巧和真相相反！大禹的所谓治水，勘探山川走势方位，其实只是掩人耳目而已。真正的目的，是查探鳞族的将军家族繁衍洄游路线。因为天性使然，无论多么厉害的鳞族将军，在生育后代的时候，必须回到古神州的某处圣地，在那里才能受精排卵。如果不回到圣地，任你是如何有通天彻地之能，也是膝下荒凉。

        这条洄游路线，对鳞族将军来说，是最高机密，决不允许外传的，否则就有被人截断断种之忧。大禹恰恰得到邪恶狠毒的某女神指点，专门来窥探调查这样的鳞族秘辛。

        果然，有心算无心，大禹积数十年之功，多跑西跑，对外宣称是勘测清楚了江河湖海的入海路径，其实是将绝大多数鳞族将军的洄游路线给摸个一清二楚。

        接下来的事情就简单了，埋伏，狙杀，下毒，破坏其圣地的阴阳平衡。那些骄横跋扈的鳞族将军们，暴跳如雷，以为是自己倒霉，可数十年后再看，鳞族的将军继承人，凋零的越来越少，新生育的几乎等同于无。

        这才引起了鳞族的大恐慌，妖族和人族越打越多，自己的后代越来越少，这是怎么一回事？等到相柳和浮游两人调查清楚，发现是卑劣的人族行那釜底抽薪之毒计，这是绝户计，已经下作到被神格说唾弃的地步了。

        这才激怒了共工，几次评理都被其他大神冷遇，那天喝了几斤闷酒后一时愤激，想到你们不让鳞族活，大家就都别想好活！自己才一气之下撞了不周山，终于酿就身死族灭的后果。

        这是人族干下的龌龊的事，当然黎民是不知道的，只是极高层的贵族知道，当时在鳞族族灭的基础上，人族才建立了大夏，大夏的朝廷自然对此说法是厉行禁绝，而对大禹治水进行各类美化，什么三过家门而不入，什么栉风沐雨，披肝沥胆等等，完全是正能量。

        但后来推翻大夏的商人，可不自认为大禹和自己有什么关系，既然敌人的敌人就是朋友，那么当初给人族造成极大灾难的鳞族，自然也有可歌可泣的勇士，而大夏的始创者大禹的所作所为，商人认为可以适当还原历史真相，在高层解密一些当初夏禹家爷们干得断人子孙的腌臜事。

        后来商人也灭国了，大周兴起，这些前代的是是非非已经模糊不清，也没有人在意。在商人后裔建立的宋国，倒是有一些老夫子孜孜以求，编造了很多辛辣的段子，讲述上古时候的秘闻，其中多有对自己的自嘲，其实是对人族的脾性进行反思。


　　https://www.msvvu.cc/63847/63847933/28937591.html


请记住本书首发域名：www.msvvu.cc。妙书屋手机版阅读网址：m.msvvu.cc