第37章 神秘鬼方 道德总局

鬼方部落来历神秘,此部落据传在上古就已存在,鬼方这个名称乃是后人附会,以为也是兽族诸方之一,其实并非如此。

        此部落在商汤一朝与其他诸方混杂一起，自然被视作兽族一员，不过，此族从来不曾被商王蛊惑，每次王命到来，常常找寻不到一个人来接承王命，弄得使者莫名其妙，恼火不已。所以这数百年来，也就无人得见这部落中人。

        彭族灭国之后，有一支豕韦族人辗转寻找鬼方而来，以为可凭籍祖先姻亲而获得庇佑。不过对着葱茏的草地，烟雾弥漫的山岚，这些本已精疲力竭到此的彭族人禁不住破口大骂，恨恨不已。这鬼方人，真是鬼才知道在哪里。

        既然鬼方部族如此难寻，为何商王还要一力攻伐？这是个未解之谜，不过可以确信的是，一代雄主武丁和其大将军司母辛，也就是自己的王后各率兵马深入鬼方其地数月，待其再出现时候，不但全军折损大半，连武丁的王后，也失踪不见了。

        商王自然闷闷不乐，这次征伐也就草草收兵，而且王国史官对此讳莫如深，均不提此种细节。不过，那些幸存的兵士嘴巴仍未被封住，渐渐有些骇异的传言流传朝野之间。大意是鬼方该地毒泽遍布，疫病流传，商王大军吃了极大苦头，不过得向导指引，终于迫近鬼方部族的核心之地，不想迎面而来的竟然是商王列代祖宗，斥子孙武丁专好征伐，有损道德，使历代祖先在阴冥之下颇受苦难，十分不安。此番乃是受冥神所派，特来警告武丁，速速退兵，否则必遭横祸。

        这些祖宗言罢化作清风不见，武丁虽然雄才大略，心内惊疑不定，部下却早已哗然，纷纷鼓噪此举牵累先人，再不退兵，恐怕死无葬身之地。群情汹汹之下，武丁只好草草收兵。

        不想忙中出错，手下来报，大将军司母辛，也就是当朝国母竟然神秘失踪。这可叫武丁焦躁的五内俱焚。司母辛乃是封号，本名妇好，是武丁手下一员能文能武的统帅之才，也是被封为王后的奇女子。这些年来此女为武丁南征北战，消灭了方国无数，统帅大军驻扎一方，极得武丁信任宠爱。

        现在此妇失踪，不但是折了夫人，而且还损了一员统兵的大将，这可令视征伐为命的商王心内呼痛不已。愧悔之下，也无办法，待大军回转殷都，武丁就一病不起，临终遗命好好为妇好建一衣冠冢，以慰内心。不过此墓未建成，商王也就过世了，一代雄主和一代巾帼英雄成为商代神话，久久被商人传颂不已。

        鬼方既没，百兽族群更是星留四散，绝大多数走向灭绝或遁向幽远不毛之地，也有部分族群向往人族，逐渐开化，迁徙到百濮之地。

        百濮之地即是人族和兽族交汇之地，其人被称作濮或蛮，实际乃是人兽混血，所以天生孔武有力，叫做蛮人。

        这些蛮人开化的早，早已和人族杂交，所以自居为蛮人，乃不同于那些纯粹兽族。

        百濮之地自上古就有人族建立方国，乃名为庸，据云庸人在大禹治水时期出力甚多，因为其人多通建筑和铸造技艺，正逢用武之地。所以大夏建立后，百濮之地画为梁州，为了永镇此地，九鼎之一的百蛮永镇鼎被放置庸国，代为镇守。

        此鼎收罗有洪荒怪兽魂魄，而以水系神兽居多，间或有雷系和风系神兽。试问百濮之地各部落，哪个不畏服自己先祖神兽？虽然此身流淌血脉已经驳杂不纯，但终究是有兽血遗留。所以对百蛮永镇鼎是又恨又敬，不敢有丝毫的怠慢。持鼎的庸国国伯自然如臂使指，忝为百濮之长。

        若蛮人执意不听号令，又待如何？其实只需召唤咒语，将此蛮身上所含血脉查清是何神兽所留，自然将这神兽魂魄拘起，百般折磨熬炼，此时蛮人听命便罢，若忤逆到底，则其先祖魂魄被秘咒所炼，魂飞魄散，再无留存。

        受其祖兽魂魄已灭影响，这支蛮人混体顿时酥软无力，一时尽被砍杀。试想哪支蛮人还敢作乱？自然凛凛服从庸伯号令。如此迁延千年，待到夏国国祚断绝，商汤号令而起，庸伯顺水推舟作了商朝的开国功臣，自然再度被封为百濮之长，而百蛮永镇鼎依然置之庸国之内。

        那些开国功兽被历代商王持续不断投入兵战之中，精锐损失殆尽，剩余一些小小部族再被扫荡一空，无奈之下，这些固守兽族传统不变的家伙为了逃命，逐渐向这百濮之地偷渡而来，一则此地乃是半人半兽血统，天生有亲近感，二来庸伯自从掌握了百蛮永镇鼎，逐渐有些以百兽之长自居，不但没有对这些王命之下的漏网之徒加以剿灭，反而大开方便之门，允许其划地定居，并还招纳孔武有力之士加入军卫，充作王国士兵。

        待到周武伐商，果然庸伯倒戈一击，率领百濮众蛮以及兽人部队，参与伐商，因为其部训练良好，作战勇猛，被封为“牧野八师”之首。庸伯自然得意非凡，不料此次乐极生悲，自己视若虎贲之师的兽人勇士，看在大周阵内奇人异士眼里，简直如猪狗畜牲一般，非要诛戮个干净不可。

        武王自是从中转圜，最后议定庸伯将全部兽人部队留在周军大营，划为周王统领，而庸伯依旧镇守百濮，并晋为伯爵，这才是庸伯来历。为了防止截教一些披毛挂角之徒蒙蔽庸伯，图谋不轨，大周特派专使驻守上庸城，此使来自大周道德总局反妖修卿士手下，该卿士首任由昆仑金仙之徒担任，那人也是一身惊人修为，封神大战时即为顶阶灵仙。

        不过此人道德之心坚定，为人处事未免有些失之情分，不但对有妖修嫌疑者赶尽杀绝，就连自己亲生妹妹，做出人妖相恋之事，也断断容留不得。不但差点逼死了自己的亲妹妹，而且对妹妹留下的骨血也是冷酷到底，任其流浪人界。

        庸伯效仿故技，欲在改朝换代之际再求权势稳固，不想所率兽人精锐不但尽被扣下，而且自己还惶惶然带了大周特使回转，专一整顿军务国政，务必清除兽人痕迹。虽然国伯自己非常不满，但终究胳膊拧不过大腿，这禁妖禁兽之令还是贯彻下去，好在这些兽人原本也没有奢望能和人族并立，现在又被扣上妖修帽子，更是不敢抵触反抗，只是低头做人，为奴为隶，也就随着大周特使喜好所为了。

        如此又过数百年，大周派来的特使已经不再是道德之士充任，完全变成镐京少年权贵追求刺激玩乐之职，试想到上庸城内不但国伯毕恭毕敬，自有财物奉上，还有妖娆动人的蛮女可以承欢，如此乐美之地，何来妖孽横行？有大周神武少卿镇守百濮，自然妖孽退位，江山永固。

        庸国虽然为百濮之长，但百濮之地尚有数国足可和庸实力相抗衡，巴蜀两国即为其中两个。这两国其实由蛮人所建，天生就对兽人带有三分亲近，可能也是沾染了这丝关系，同为牧野八师的这两国国君，获得爵位乃为子爵，自然比那庸伯差了一等。

        两国国君均为此忿忿不平，好在山高皇帝远，拔帐回国后，渐渐起了异样心思，逐渐不臣起来。巴子蜀子均为心志坚毅之辈，所以开垦两地不遗余力，而且爱惜国民，提倡互助，积年之下，蜀地竟然渐成天府之国，而巴地也因地形险峻，进出艰难，蔚然独立。


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